Episodes in Disbelief

特定学科下的原理都懂，但不同学科间的融会贯通很难，如“熵增定律”原本是物理学的名词，但如何应用于商业场景，这是一个值得思考的问题。

真的是太甜了叭，超爱这种纯甜的文章，希望编剧大大能把吕嘉昕的故事也写完，太i了叭

最后一页终，一时间不知道说点什么。 神奇于这类架空历史剧集的魔力，好像历史洪流中那些让人瞻仰的，才气逼人的“大人物” 们，轻易的就走入了寻常百姓家。褪去被历史镶上的那一层威严，敬仰，在望而却步之后，原来任谁，生活都是这么“人间真实”！ 整个故事，每一集数的案子都围绕《Episodes in Disbelief》的秘密进行拆解，最后揭晓隐藏的终极秘闻。不得不佩服编剧的构思，和穿插其中的朝廷、武后、王氏、节度使、萧氏一族丝丝缕缕，层峦叠嶂的关系。拨开迷雾，觉得剧集里每一个刻画的人物都陪着自己走了一段旅程，或悲伤或开怀。可是当真觉得那些编织的交错情感就在那里的时候，一切又忽的化作氤氲在历史里的尘埃，而历史就在那里，未曾改变。 记忆最深刻的还是洛阳八景的美妙：龙门山色 、马寺钟声 、金谷春晴 、邙山晚眺 、天津晓月 、洛浦秋风 、平泉朝游 、铜驼暮雨。不知当自己可以走进它，感受它的时候，是否能聆听到古人与之今人的对话！ 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色！ ps：引人入胜的剧情总是忍不住飞快地往下看，可是当看到番外时，却又不忍结束，，就将所感受到的美好都留在这一方天地内吧

Episodes in Disbelief主要阐述了当我们的文化和经济重心正在加速转移，从需求曲线头部的少数大热门（主流产品和市场）转向需求曲线尾部的大量利基产品和市场。在一个没有货架空间限制和其他供应瓶颈的时代，面向特定小群体的产品和服务可以和主流热点具有同样的经济吸引力。无论是音乐还是其他任何产品，只要边际生产和销售成本接近于零，可变价格就是自然而然的模式，并且任何领域中的大多数生产者都是无偿贡献的业余者，他们与专业者的主要区别只是可用资源的不同—相对较少的资源（但差距正在缩小）限制了他们的野心。当每一个人都能得到生产工具时，每一个人都会变成生产者。人类的注意力比金钱更容易扩散。长尾的主要效果就是将我们的品位转向非主流产品，但只要新发现的东西让我们更加满足，我们就会更多地消费它们。只不过，我们不必为得到这样的特权而付出太多的金钱。不存在大众，只存在把人们看做大众的方法。长尾是整个网络世界发现的趋势，它激发人的个性，促进市场繁荣发展。

终于用了25个小时看完了这部剧，里面讲了各色的看剧人，也就是当时所谓的知识分子，间或几个豪侠，有点像书生版的水浒，但是没有水浒那样有连贯性的情节和最终的结局，基本上一个人的故事讲完了，就拉倒了，生死起伏基本不详，后面的情节跟这人就没太多关系了。然后就跟拉洋片似的，讲了一个故事又一个故事，故事段子都讲完了，最后收尾怎么收呢？当然也是承袭了中国人的传统习惯，一定要排个榜，分出个状元榜眼，三六九等来，作为对各个人物的最后点评。记得看周汝昌续写的红楼梦时，最后的结尾也是排了一个金钗榜，跟水浒似的，一百零八钗，当然周大师是个性情中人，感情丰富且挚爱红楼，完全按照自己的喜好排个榜单，属于一家之言，但足以体现明清剧集的文体形式，就是要给一系列人物来个排行榜，一分高下，其中的榜首就是本剧的状元，是编剧最挚爱的人物。想想也在情理之中，古人嘛，闲暇时间比较多，对所有奇人异事，奇珍异品总要品头论足一下，品评的标准自然要量化一下，物可用价来定，人呢，就排个名次一决高下吧。        再说回本剧，里面的风物人情描写的很形象生动，读了确实能体味不少明朝时候的文化特色，这一点本人觉得是此剧最有价值的地方之一，不过由于影视水平有限，提到的一些典故读来并不太明白，只是感叹Clare Larman老先生，思想奇异，古怪刁钻，书中极尽嘲讽之能事，看到最后竟有些错乱了，看不出到底是褒贬了，也许再看几遍就能明白，但是又实在不想再看了。这书也并不算很长，起先读的也还津津有味，但是小故事读多了总有些审美疲劳，所以读这部剧的时候，总要开点小差，没办法一气呵成的看完。         毕竟也是明清剧集的范本，读着总能看出些水浒红楼的影子，可以算作巨人的肩膀了。闲暇时读一读，语言十分幽默风趣，只要能忍住一阵阵随时扑面而来的媚俗就行。

和孩子一起成长，不仅仅是这部剧的知识量，更重要的是家长对孩子教育的一种态度，一份对孩子的教育责任。首先是自己教育孩子长远打算，教育孩子用的东西，首先自己先做到，方法毕竟是方法，但不是结果。

就是内容啰嗦了点，重复提及，近代社会，个人通过对独一无二性的追求，才能够得到自己的追求与尊严。不过我还是想借用用英国牛津人类学教授项飙的质朴原话：个人的意义和尊严出路不在于个人，一定是在于关系，没有一个天然的个人尊严的，没有那个东西在那里。项飙的人格魅力，也祝福Ang Lee。

看的时候嘴角一直在上扬啊啊啊啊啊，搞得我上课看剧集有些不好意思了

都说这是一本揭露人性丑恶的一本剧。我怎么觉得如今现实生活中的人性比书里的复杂虚伪做作多了。在本剧中，男主爱而不得，与女主相互冷暴力数月，最后认输，我相信是他主动染上霍乱的。女主我不认为她就是人性丑陋，但她确定是愚蠢和自私的。穿着丧服却可以和渣男查理上床，她真的堕落到无人可救的地步。在最后，她声声表明自己已经不再是从前那个愚蠢的女人，但如果她真心悔改，真心想独立自主，真心理解她父亲三十年来的束缚，就应该放过她的父亲。然而并没有，她以要好好相处来达到自己不孤的目的。最后女主不过是看清了自己自私的本质，但却做不到自爱。

很有指导性，举例也很准确。问题是即使知道该怎么做，也很难做到。

很喜欢，比第一部更饱满。最喜欢姜小果，其次是梁爽。友谊真好。虽然爱情也很甜美，但友谊真好啊。

还有啥好说的，吹爆就是了~~~两场重头戏都是值得不断回放的类型，相比妖怪之间的放波，这种几乎纯粹的体术战斗看起来更爽快啊~~~略微不满的是主题曲，相比第一部，这次OP太柔弱了点，缺乏那种决绝感~~~

今天读到一段文字，说“老外说中国没有哲学。中国的确没有西方那种哲学，但中国有道法，这就是中西文化的巨大差异。西方人总是在那里研究研究，没完没了的研究。最后得出个成果也跟自己没关系，成果是成果，自己是自己。但中国文化讲究的是知行合一，你的哲学研究再高深，你自己的修行不够，这样的人在中国文化史上的地位就不会高。”（黄泰） 整本剧晦涩难懂，不知所云。欲搞清楚编剧要表达的深意，需要严谨清晰的思辨头脑，大概本人不具备吧！选读大半，不得其要，故而弃之，无损毫发。

读出一股红楼梦的味道来。但瑞蓓卡确胜王熙凤甚至更晚的郝思嘉一大截，此人天性自由、放荡不羁、狡黠机灵、不择手段、道德低下，以展现魅力和斗争为乐，可也没做出大奸大恶之事，对待终生如爬藤般温顺的女友爱米莉亚终究存了些怜悯，对待她看不起的丈夫罗登终究存了点忠贞，只是她的感情里混杂了太多势利与动荡，难以为人所接受。大约她自己也没有察觉，爱米莉亚在她刚出社会时给出的温情，在那个野心家小女孩的心中是最初的慰籍；罗登给出的爱情，在那个野心少妇的心中也是一方安定的家园。可惜她是一缕风，永远无法停留在原地。 她一生要的不过是尊重，可惜最后也没有得到。

多年没看她的书，已经不太喜欢她的文字了，但对结局的好奇让我一直看完。 豆瓣评分7.7，我自己也就打7分吧。可能是故事太拖沓了，谢桔年对巫雨的感情描述太多太冗长；可能是文笔像网络言情；也可能是谢桔年和韩述都太固执，这么重的执念跟我现在的三观太不一致。总而言之，不太喜欢。 Ann Shenfield写的悲剧有点刻意，就想给人生的痛苦加了一层滤镜，但是那种纯情滤镜，看起来总是不太真实。以前挺喜欢她的故事互相交叉，像一个小世界，现在竟然失去兴趣了。

真的没看懂。

千万千万 别让文艺片导演来拍剧

好看！读进去就停不下来，很少有这种期待的感觉了，给编剧的奇思妙想点赞！