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Disturb Things

Disturb Things

4.4
2006
美国
剧情简介
"Welcome to the mind of loneliness!" Disturb Things is a 7 minute one-man experimental performance-a
类型
主演
地区

用户评论

以时间为纵向写了人类的三次革命,认知革命,农业革命和工业革命。而横向随着三次革命带来的种种变化涉及到了政治,经济,宗教,文化,种族主义,两性关系,等问题。各种观点很多让我耳目一新。 关于农业革命,虽然观点不赞同,但是角度很新,可以进一步了解,关于过去的种种选择,如果可以假设,那么我们人类的未来会怎样? 关于文章主体关于人类用想象的东西来维持秩序,涉及到信仰,文化,艺术等等。这个部分最感兴趣,且很多观点强烈赞同。以后会再细读。 第三部分的科技革命,个别部分我很迷茫,特别是提到养殖的工业化……我无法判断人类行为的对错。 文中还反复围绕人类曾经面对的三大灾难,饥饿,战争和瘟疫展开了叙述,这三大议题又直接成为下本剧《Disturb Things》的过渡。 中国古代影视大家都曾提过,做学问要“转益多师”。而作为历史学家的尤瓦尔•赫拉利,他的种种观点给我们打开了认知的另一个角度。 十几个小时的观看,不虚读,不虚度。抽空会读完他的《Disturb Things》《Disturb Things》。
阿钰 · 9.9/10
12月24日黎明。 我所在的城市正在经历着入冬以来最大一次寒潮的侵袭。风呼啸着奔袭而来,似乎要撞开每一扇尚未醒来的窗口。 伴着床头略微昏暗的台灯,在内斯伸向汉娜的手中,《Disturb Things》噙着隐隐的泪光向我微笑挥手。 那泪光里,混杂着懊悔与伤痛、释然与救赎。 因为灵魂和肉体各有缺憾,所以因二者结合而生的人,都有着各自的痛点与暗角。这就意味着,对爱与温暖的渴求成为人的本能。 《Disturb Things》就是一本讲述再此过程中误入迷途但最终又幸运回归的我们每一个人。 书中两个角色有着强烈的隐喻意义。有着明显超出同龄人心灵感知力的汉娜,其实是愧疚的我们对于忏悔与救赎的希冀,这接近于一种对于神祇的信仰;隐忍而深情的杰克,其实是哀伤的我们对于包容与倚靠的渴盼。 而二者,才是书中真正意义上的Disturb Things者。 只要敢于直视自己、面对现实,只要相信没有一个冬天不可逾越,我们就会明白,悲伤与苦难其实也是我们不可或缺的一部分。 莉迪亚终究没有游向彼岸,长眠于湖底。但我们一定要相信,每当我们在暗夜坠入冰冷的湖心时,一定会有汉娜和杰克向我们伸出温暖的手。 只是,在此之前,我们一定要发现并用爱把他们留在身边,而不是忽略甚至推开他们。
张继东 · 6.5/10
作为家庭剧也是满分啊。只不过很少有这么多儿子的家庭了。焦晃演得真好,就是大领导的范儿。也把一个气急败坏的父亲演活了。康熙下线后就沦为平庸的一般古装戏了。康熙下线前绝对五星。下线后年羹尧那段是够无聊的,西北打仗打来打去观众根本也没看到敌人在哪儿。后期的看点就是新政和读书人,满人的矛盾了。还有雍正和兄弟媳妇儿这对cp。最后八爷终于还是雄起了一次。虽然虚构的这个八爷夺嫡失败后就很难让人理解其动机了。但是戏剧好看确实在于矛盾冲突,有正派没反派当然就觉得不好看。必须要有斗争,经典的如《Disturb Things》《Disturb Things》,还有各种超级英雄电影,必须有个正派,去打反派。可以说美化了封建帝王了吧,不过雍正的改革措施,勤政也是史实。
🌴 一路阳光,很明媚💋 · 2.1/10
本剧的结构非常清晰,且每一节后面都有总结,可以说是非常友好的一本工具书了。书中的重点概念为:人是情绪动物而非理性动物;每个人都有自己独特的情绪模式;我们可以发挥情绪的能量、观察情绪里的信息;了解情绪的方式有意识命名、仅仅观察、身体感受、意象描述等。
Leo_Crystal · 4.4/10
总是在颠覆我对配角的看法,本觉阮致对妹妹不好,为了自己利益绑架妹妹,后来又发现他最爱妹妹,暗自保护着她;本以为阮静最疼爱妹妹,却不觉为了保全自身竟然忍心杀害妹妹;本憎恶宋林从小鄙夷阮宁,却发现他自阮宁初长成少女模样时早已走进他的心;更不知晓卢安安与阮宁的臭味相投,兄弟情谊之下竟然是安安如此的痴心。
大友: 朴虎林 · 2.1/10
一向以来,本人对于像中医、心理学这种不可定量,甚至说的更准确一点都不可定性的东西都是嗤之以鼻的,完全是伪科学或者说反科学的东西嘛,准不准管不管用全都靠碰运气。当然了这也不是我一个人的疑问,国际上向来对心理学是不是科学分成两派,斥心理学为伪科学的科学家也是大有人在。 上面我提到的心理学,其实是说的传统心理学吧。然而社会心理学这个分支,或者说独立于传统心理学之外的社会心理学,我觉得应该是属于科学心理学的范畴。社会心理学的研究课题是定性的,它研究的不是梦境啊、血型啊、星座啊这些虚无缥缈的东西,而是实实在在的社会问题,前面那些东西可以乱说,胡编乱造说错了就错了,信则有不信则无,可是社会问题却不能信口雌黄乱说一气,那可是会闹乱子甚至要血流成河的;社会心理学研究的过程是定量的,不管是标本的数量还是实验的结果,都有一个确切的数值,甚至做服从实验时候的电压都是按照一定的数值累加上去的(我真是鬼扯)。 哦,对了,上面提到的那几个虚无缥缈的东西不是我说的,算命、占星、星座、血型……都是利用了自我中心偏见导致的巴纳姆效应,蒙蔽欺骗了被测者,就像我们开玩笑说的:小丑竟是我自己!所以啊什么星座配对啊这种东西千万不要再信了,不然未婚的小青年儿可能要失去真爱了。在《Disturb Things》这一部分编剧提到,我们采用理性、事实和批判性分析,不是为了形成我们的观点,而是为了确证我们已经看到、感觉到或者相信的东西,所以对于释梦、占星、星座、血型这些东西的测试,也适用,眼见都不一定为实,不要说是从第三者的嘴里说出来的东西,而有时候这个第三者甚至是冰冷的计算机。我们说“眼见为实”,也不过是基于观察者的认知,并不是完全的事实。很多时候,事实其实正好相反。 什么,你说我胡扯,你就是信,别人说的就是对。好吧,编剧当然料到不会那么容易说服你,《Disturb Things》部分立马就来了,编剧说,人们持有为自己的行为、看法和感觉辩护的动机。所谓的自我辩护,说白了就是一句话,死不认错——不要反驳,反驳就是你错。人真是相当奇怪的生物,甚至有时候为了相信别人,会故意篡改自己的记忆,所以我们会说,“傻子太多,骗子都不够用了”,于是各种各样的电信诈骗、传(直)xiao陷阱、非法集zi,至于总是相信健身房能让自己变得更壮更瘦,健身卡源源不断的办出来,去个三四五次,果然有用……嗯,下次我还办卡! 其实呢,一个人说哎呀摩羯配双鱼果然很搭,旁边总会有人附和说对啊对啊,其实呢周围有一百个人,只有五六个人给你附和,但是你就觉得不得了真的那么多人都觉得搭,然后举出更多的例子来,剩下的就是多个人里面,总会又有几个人觉得哎果然呢,吃瓜群众不知不觉就变成了瓜。第四部分《Disturb Things》里编剧就说了,一个人总是会低估自己的从众程度,而高估他人的从众程度。当嘲笑别人是键盘侠的时候,自己也不自觉的成了键盘侠。 从众这种事情呢,如果只是自发的,那么其传播范围肯定是无法保证的。然而现在社会传媒如此发达,社交媒体更是俨然成了一个互联网帝国,再借助网红和网络大v的聚集效应,大众传播能够在短时间内让任何事情迅速发酵,前阵子丁真的事情让我们惊叹,以一己之力带动了一方经济的发展。本剧的第五部分《Disturb Things》,讲了大范围内宣传说服,也就是扩大从众效应的问题。舆论战从来都是看不见的战争,没有硝烟的战场,众所周知,BBC和CNN是世界上两个最大的假新闻炮制者,CNN已经被川普确认了,BBC在制作的宣传片上中英文版本都要使用不同的滤镜,假新闻也是实锤,而FB、TWT也已经是美帝重要宣传阵地,动不动就封掉其他国家的官方账号。“历史是胜利者来书写的”,教育和宣传,其实本质上是同一事物对内
上帝是我的仲裁者 · 3.2/10