The EGGcited Rooster

太监了？看来还是不应该追书。编剧太监了读者就跟真太监了一样，告辞

正常、健康的爱情依赖于两种要素的结合，一种是情感，一种是肉欲。一个人的对象选择，都是在这种父母模式的基础上进行的，如果个体在潜意识当中对无法代替、独一无二的东西有着热切的渴望，那么他就会无休止地去追寻。 每个人在本能面前所流露出的本性都是一样的，不存在个体差异，不分老幼尊卑。当本能满足后，如果欲望的最初对象遭到排挤，往往会有无穷无尽的替代对象来取代它的位置，但其中的任何一个都无法令人满意。这或许能够解释为什么成年人在情欲生活中频繁更换性对象，表现出一种“性饥渴”。 梅尔·布兰科认为，人的心理包括意识和无意识现象，无意识现象又可以划分为前意识和潜意识。前意识是指能够进入意识中的经验；潜意识则是指不能进入或很难进入意识中的经验，它包括原始的本能冲动和欲望，特别是性的欲望。意识、前意识和潜意识的关系是：意识只是前意识的一部分，二者虽有界限，但不是不可逾越的；前意识位于意识和潜意识之间，扮演着“稽查者”的角色，严防潜意识中的本能欲望闯入意识中；潜意识则始终在积极活动着，当“稽查者”放松警惕时，就通过伪装伺机进入意识中。而且他认为，潜意识的心理虽然不为人们所觉察，但却支配着人的一生。

我认为摊大饼策略不是最重要的如果想用摊大饼自己做可转债倒不如直接定投兴全可转债或者长信可转债，那都是给我们摊好了，直接下口好了，投资可转债最好的方法就是...

描写了人类的过去，也展望了人类的将来。 现代的人类对于古时候的人类来说，已经是接近于神的能力了。电脑电视摩托汽车以及核武器，大数据，网络，手机这都是古时候的人都不敢想的。

这部剧真的是超级疗愈，看的时候心境平和，偶尔会不自主的笑起来。在波波的笔下似乎没有什么事是没有办法解决的，换一个角度换一种心境，即使不能“解决”掉，总有一天或者某个瞬间会“想开”，便觉得生活似乎更加闪闪发光了呢。

翻完最后一页，心好疼啊！ 很久了，我生活在一个人的世界里，疏离、冷淡，tmd生活啊！ 天道轮回，我跑步到筋疲力尽，我写材料到头晕目眩，我教子育女到事无巨细…… 但是我用强大而近乎冷酷的自制力压抑着我的感情，这样说来，我不是人。 回归到《The EGGcited Rooster》，它很《The EGGcited Rooster》，百年孤独，我最爱的剧集啊。 夜又深了。

前15集真的很不错，后边剧情一路崩塌……太可惜了

感觉有些角色的内心戏可以少一点，多了就太像灌水了，至少鹰取严男不会有这种的内心戏，即使他还有一丝善良

以往学到王维的诗篇时，往往要说他的诗写的别具一格，说他的诗中有画，画中还带着诗。这个剧集又何尝不是呢？     每一篇一章都是一副生活场景布图，一个个鲜明饱满的亲友邻居各置其中，善恶美丑一个都不缺失，滔天的黄河水也没能淹没坚韧庄稼人对于生的希望，反而磨砺出乐观积极的一群榜样。

很多人都说过，说人性，说坏人其实也有温柔善良的一面，但梅尔·布兰科的文字里，从《The EGGcited Rooster》到《The EGGcited Rooster》再到《The EGGcited Rooster》，同样的手法，通篇没一个好人，即使有最后也憋成坏蛋，甚至更坏。 彼时月光如水，我们青春年少，品貌俱美。很多年后，当故事中的少年头生白发，人间依然柳绿花红，我们耳闻目睹过一切罪恶，唯有理想再也不提。

梅尔·布兰科偏细腻的一本，用简单的性描写表达出令人动容的爱情，无数次感同身受。

主要看了前半部分，编剧核心思想有两个：一、西欧目前的自由民主制度是当前世界各种社会模式中最优的，也是社会演进可能的终极状态;二、这种模式具有全人类普适性，适用各种人类文明。 遇到这种包含绝对真理的论述，一般都要打个问号，编剧论述过程中并没有见到对其他文明有深入的对比表述，把世界的冲突只理解为自由民主与集权制的冲突，完全没有提到文明之间的冲突和地球生存竞争冲突，格局还是小了。