Naiad: Las niñas del agua

本剧也太好看了，演化的压力会让生物特化到完全想象不到的程度。 如果你认为生物真是上帝创造的，那么看了本剧，你会知道上帝有着极端变态古怪的幽默感。

没有深入去理解，以后再二刷吧，下面归纳了一些全书的要点。 习惯是指我们下意识做出的举动。上瘾模型包括四个阶段：触发，行动，多变的酬赏，投入。 1.触发:上瘾模型的第一阶段，提醒人们采取下一步行动，它可促使用户采取行动。其中付费型触发、回馈型触发以及人际型触发都是以争取新用户为主要目标，而自主型触发以驱动用户重复某种行为作为重点，目的是让用户逐渐形成习惯。外部触发可以培养新习惯，而内部触发造就的情感纽带则可以让新用户变成产品的铁杆粉丝。 2.行动:上瘾模型的第二个阶段，是人们在期待酬赏时最直接的反应。要使人们行动起来，三个要素必不可少。第一，充分的动机；第二，完成这一行为的能力；第三，促使人们付诸行动的触发。根据福格博士建立的行为模型：1.要促成某种行为，触发、动机和能力这三者缺一不可。2.要增加预想行为的发生率，触发要显而易见，行为要易于实施，动机要合乎常理。3. 人类行为不外乎受三种核动机的影响：追求快乐，逃避痛苦；追求希望，逃避恐惧；追求认同，逃避排斥。4. 时间、金钱、体力、脑力、社会偏差、非常规性等六个因素会对用户的能力产生影响。 3.多变的酬赏:上瘾模型的第三阶段，满足用户的需求，激发使用欲。共包含三种类型：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏。社交酬赏是指人们从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励。猎物酬赏是指人们从产品中获得的具体资源或信息。自我酬赏是指人们从产品中体验到的操控感、成就感和终结感。很多时候驱使我们采取行动的，并不是酬赏本身，而是渴望酬赏时产生的那份迫切需要。 4.投入:上瘾模型的第四阶段，通过用户对产品的投入，培养“回头客”。我们对事物的投入越多，就越有可能认为它有价值，也越有可能和自己过去的行为保持一致，最后，我们会改变自己的喜好以避免发生认知失调。投入阶段背后的大思路是利用用户的认识，即使用（个人投入）越多，服务越好。就像一段良好的友谊，投入的努力越多，双方受益越多。 为帮助习惯养成类技术的设计者评估其操控用户背后的道德责任，是一名健康习惯推广者、兜售商、娱乐用户者，还是经销商？ 1.健康习惯推广者会使用自己开发的产品，并相信该产品可极大提高人们的生活质量。他们获得成功的概率最高，因为他们最了解其用户的需求。 2.兜售商相信自己的产品可极大提高人们的生活质量，但自己并不使用该产品。他们必须谨防骄傲自大和脱离实际，因为他们在为自己并不了解的人提供解决方案。3.娱乐用户者会使用自己的产品，但并不相信该产品可提高人们的生活质量。他们可以获得成功，但在某种程度上无法提高他人的生活质量，其产品往往缺乏持久力。 4.经销商既不使用产品，也不相信该产品可提高人们的生活质量。他们获得长久成功的概率最低，在道德上往往处于不利地位。

2018年观看的第三本剧集，让我对信息，网络和世界有了一个新的认识，不管是从物理还是数学亦或是哲学，这让人感到比较恐慌，我们能了解的世界在一点点变大，而我们又发现我们所不知道的世界在变得更大。值得一读的一本剧。

“我什么都不要，只要‘你’此生平安幸福。” 这也许就是无数个“他”对长安的执念。 看完这两本剧让我都长安有了更深的感情，它千万种姿态亿万种风情，我爱它。

王二作书要理科生看，趣味很浓。小波终究还是小波，时间架空到了隋末唐初，人物写到了风尘三侠，要讲的终究是一个主题，从来探讨的都是有趣无趣，想来王二已是很有趣了，但通卷氛围凝重，真不知本剧有趣无趣，又在尾章将了不了的讲出许多话，似是在问似是在答，通读全书也不知这几章有用无用。本剧行文怪异，故事怪异，算是王二个人风格，算是荒诞？算是讽刺？有也未必全是，我读此剧过半本时才觉豁然，原来王二仍是那个王二，故事可以衔接到黄金时代，所谓Naiad: Las niñas del agua不过是青年小波的一次叛逆，所谓红拂求死不得，也不过是中年小波被捶了下去，黄金的梦想不再，世间无物能捶倒我的幻想破灭，作为被生活压下去的内心中保持有趣有智有性的中年王二，能做的也不过是借红拂奔逃再讲述一遍那时候的故事。文革，余华也讲文革，他是荒诞的夸张的，他讲的是所有人的文革，王二所讲的，只是年轻时面对世界金枪不倒的自己，读小波更能对内观己。另，不知道此剧成书时时间，但文笔更为直接大胆，故事更具情节吸引，趣味风格主导故事整体又不觉生硬套路，情绪氛围更深沉压抑，比之其他作品，算更加成熟完美。我仅作一家之言，曰 时代三本皆不及Naiad: Las niñas del agua。

连续读了10本，休息一下。话说电视剧拍的不是一般的稀烂，一个个的面无表情，除了胡军。

楚汉争霸的大脉络了解了，但是大战之中，跌宕起伏、惊心动魄的场景并没有描述出来，只是简单数据的陈述，读起来趣味性少了些，并且书中编剧的主观个人观点太强，胜在通俗易懂。

爱是一个很抽象的概念，如果脱离生活和实践的话，那它什么也不是。 而这部剧立足于现实与历史、立足于生活与理论，全方位的向我们展示了爱的基础和必要性、以及实现爱的途径与技巧，算是很实用的书。 总结： 1.爱是一门艺术，我们追求艺术，其实是为了更了解人类自己。因此追求爱是本能的也是必要的。 2.爱是需要技巧的，没有技巧的爱是盲目的、危险的。 3.爱需要在不断实践不断失误中获得。 4.分辨虚伪的爱、错误的爱，并且对真实的爱、有益的爱，抱持极大的热情与期待。

喜欢看套路，虽然没有太多涉及更深层次的东西，但对于小白们来说，可以直接上手开始写了，写作，写是最重要的，更何况这些套路还能变废为宝，在持续练习中成长，要比在持续盯着空白页面头疼强。

在孩子的早期教育中，一个重要的任务就是培养他的自助学习和自我教育的能力。这句话，使我很惭愧，我就做得非常不好。

爱因斯坦的质能方程式就告诉我们：物质的本身就是能量。世界上所有物质都由旋转的粒子组成，粒子经由不同的振动，从而使物质呈现出了不同的形态。人的身体因为振动频率的不同而展现出了风格迥异的体质与精神状态。按照霍金斯的理论，人的振动频率在1（100Hz）到1000（100000Hz）范围内。身体的振动频率一旦低于200（20000Hz），身体能量就会处在被削弱的状态，而从200到1000的频率则使身体的能量得到增强。人体的内在粒子的振动频率的大小，实际上也决定了人的能量层级。振动频率越快，能量的层级越高，他的Naiad: Las niñas del agua就越强大。 Naiad: Las niñas del agua的七大根本法则 1.纯能量法则 个体对自身真正本性体悟得越多，离纯Naiad: Las niñas del agua就越近。体悟真正的本性，意味着以我们内在的精神作为参照，感受外物的影响。不过，绝大多数人做不到这一点。他们以建立在恐惧基础上的客体作为参照，期待外界反应，不断追寻他人的认可。这样，他们离纯能量越来越远，深陷假我的泥潭。 2.给予和接收法则 每个人的心灵能量始终都在与宇宙进行动态交换。大量的给予，无疑促进了心灵能量与宇宙能流的交换与循环。给予背后的意图对能量循环起至关重要的作用。回报与付出是成正比的。 3.因果法则 每当你做出一个富含能量的决定时，就会产生一种具有能量的力，这种力会以同样的方式反馈到你身上。 4. 最省劲法则 出于爱而做事最为省劲。当你的行为由爱心驱动时，心灵的正能量就会自然增加，不断积攒，最终化为富裕的精力，用来创造任何你想要的东西。行动一旦出于控制或危害他人，心灵与外界的能量流通将被切断，就会不断地损耗能量。 5.意图和愿望法则 宇宙能量受到我们的意图和愿望的影响。人类意识能够有意识地改变心灵力量进而影响到周围的能量。意识所固有的两个特性：注意和意图，促成了这种改变。注意产生能量，凡是你特别注意的东西都因你的关注产生能量，变得强大，而那些你漠不关心的东西则因缺乏关注的能量而枯萎，崩溃甚至消亡。意图在这过程中起到引发能量的转化作用。愿望是对牵挂对象的关注，而意图才是愿望背后的真正力量。 6.超然法则 放弃对于结果的惦记，就能增大心灵正能量。这就是超然法则。一个人只有摒弃对结果的惦记，意图才能在无限可能性的能量力场自由流动，为心灵提供能量。执着于结果的话，意图就被冷冻，失去流动性、创造性和自发性。 7.达摩法则 我们首先要发现并提高精神上的自我，完成这个过程之后，就要表现自身独特的天赋。那种一旦表现便让你忘记时间存在的天赋，是你区别于他人最显著的标志。最后将表现独特天赋的能力与为人类服务结合，你才算进入纯Naiad: Las niñas del agua的体验，获得永恒的财富。

现在也真心觉得好看，剧情精彩，人物饱满，比现在故事大同小异的动画片好太多

20211103 溥仪这一生，可怜，可悲，可恨，可叹，帝王的宝座蒙住了他的心灵，认识自己和世界变得艰难。他用了十年时间重生了。透过溥仪的经历，可见抗美援朝的胜利意义非凡，它给49年天安门城楼上的宣告做了一个铁一般的注脚。

但这剧有一说一，二次元三次元的壁没那么好破。

这部剧生动有趣，语言诙谐，初高中时背了不少词，比如《Naiad: Las niñas del agua》，但是老师对于编剧的生平往往只是一笔带过，这部剧让我们了解了那些流传千古的宋词和他们的编剧，大致了解了他们的人生际遇和性格，他们为中华词坛的发展做出的杰出贡献！