姐姐L'enfant d'en haut

为什么不能更多的记叙和分享创业过程中的具体事情和感受，老是絮絮叨叨的讲一些南怀瑾式的鸡汤，人生感悟等虚头巴脑的东西，这和标题，创始人手记，企业家有什么关系？难道成功了，就要把自己拔高，神秘化？

蛮值得一看 描写细腻又平易近人 语言诙谐又专业性很强 喜欢编剧的豁达和对死亡毫不避讳的态度 2020年暑假读过最喜欢的书无疑了

说是看懂，确难看懂，因为世界格局真复杂。要透过世界格局在来看懂世界经济过能更容易点。

第100本，哈哈…… 说点啥呢，不能说国外的和尚会化缘吧？我觉得编剧挺好的，以他的视角跟我们描绘了一个不一样的隐士世界，比我们普通人还是强很多的。 终南山，喜欢王维那段，但是我可能做不到吃不了清修的苦，不过看此剧能让心静，减少欲望，就像今天上课老师说，什么叫“断舍离”？断是断你的购物欲望，而不是舍弃你家里现有的东西，不让进门就是断。

面对兄长和祖父的离奇死亡，少男和少女进行了仿佛宿命般的求真之路。 本剧情节与东野其他作品相比，较为平铺直叙，实话说，可能构思十年也仅仅是个宣发噱头。

有一本纸质版，看过几遍，虽然好多细节不记得了，但是当时看剧的感受还在，就是那种惊讶惊奇还有不可思议，会笑着笑着发现有眼泪。

不管是戏剧还是剧集文字，《姐姐L'enfant d'en haut》都传递着一种魔力——让人感到内心仿佛有什么东西蠢蠢欲动，要钻出来。也许是自己认为的自己，也许是毁坏原有生活的魔鬼 对人生意义的思考是个危险而不得不面对的事情，到底我们想要的是什么？人生到底该怎样过？独立的人常说，要多听听自己的声音，然而自己的声音也许就是以往外界塞进来的信息，支离破碎，遗留凝结成的所谓自己的东西。如果明白，人是活在由人类共同想象虚构而成的各种认知世界大网里，明白也许我们本来就没有所谓真正存在的意义，那么，我们似乎可以以另外一种角度看待书里的斯特里 我并不觉得他伟大，或者让人敬佩。突破了原有世界的束缚去追求自己想过的生活，一定是没错的，但也不见的伟大，这个时代极力渲染了敢于追求自己想过生活的美好与正当，却故意没解释另外一点，我们追求的东西，我们的世界观，我之为我，大部分所谓的自己恰恰来源于外界。换句话说，我们所最求的既是自己内心的声音，更是过往岁月里被外界塞进来的声音。 所以，梦想会变，价值会变，观念会变，本性会变……人没有什么不会改变，本就是五根之萍。随着外界信息的不断传入，就像在一个大水缸里滴入染液，水缸水里颜色改变情况取决于水本身的颜色深浅和水的容积 即便是再纯洁的人，只要经受黑色不断侵袭，迟早陷入死寂，不管多么黑暗的内心只要兑入足够的水，还是能稀释成灰色的认知，所谓的被感化 所以我在想，斯特里会不会有另一个结局，在他内心蠢蠢欲动，有东西扎根进去时，他不是隐藏而压抑，学会合理地疏解，学会有意识的影响自己的认知，最后他可能就不会奋不顾身的打破一切，去追寻内心认为的自由和美，他能享受他原本的生活 …… 对人本身的了解，对自己内心的分析是个有趣，危险而实用的东西，哲学三大问题——我是谁，我从哪来，我将去哪儿只有稍稍理解后才明白不是玩笑， 对人的解构，是一种玩火，能成为工具，稍不留神，自焚

观看是一件最重要的小事儿。 如果邀你写下一份"金钱不能购买的东西"的清单，你能写多少呢?——金钱买不来健康、公平、时间、荣誉……。可是如今金钱似乎在"侵蚀"我们认为的不能被购买的东西。 花钱购买快速通道、倒卖的昂贵的门诊号、替人排队的工作，特约医生……我习以为常的事，确是在市场兴起时逐渐侵蚀着原本人们能公平拥有的事情。 花钱购买犀牛和海象的猎杀权却是"保护"濒危动物的措施；用金钱去奖励减肥和孩子成绩却会是得其反；为了减少家长接孩子迟到的现象，罚款却让更多的家长迟到……使用金钱的激励措施却不能让事情变得简单。 更意外的是，用金钱去衡量感情，看礼物是否昂贵来评价彼此的感情；用金钱去购买身份，花钱代孕;用金钱去赌博，赌注却是陌生人的性命，期待通过别人的离世让自己获利…… 原本你所认为不能被买卖的东西已经变成了商品。 不过，我觉得感情不能购买，就不会用金钱去改变我的交友观;生命不能购买，就尊重每一个生命，无论贫富…… 钱始终是为生活而服务的，不是所以的东西都要被标价，都能购买的，不要把原本无价的东西，变成一件可以购买的商品。