Ungu Violet

超喜欢看这种一点一点发育的书，外挂绝对不是最主要的，主要的是表述主角能力，而且而且最重要的一点是每个玩家都智商在线，计策方面的对决写的就像是注入灵魂。

说实话，读得我很痛苦。但是确实也有其可取之处。这部剧更多的是从社会学的视角来看自杀的，所以主要研究的是各种因素对社会自杀率的影响，而不是从心理学的角度对自杀者的心理进行分析。看完对于自杀有了更多的看法。

一个人可以被毁灭，但是不能被打败，打不倒我的都可以让我变得更坚强。

前半部分创作的很多地方不实用，家居收纳等不是非常符合我们国情。越往后看觉得越轻松，轻型鸡汤，对工作忙碌的我，每天睡前读个十分钟，可以减压放松，平静入睡。编剧是个讲究生活品质，人生质量的人。

很有用，读完书就跟上了课一样，书中的内容还时时浮现于心，准备多读几遍，书里面的内容也要实际应用一下

真的搞不懂为什么女主一直在哪里忍什么呢？还说爹娘是包子，她自己也没多厉害，还写什么裹脚什么的，裹脚哪个朝代的是没有查历史吗？爹娘一分钱没赚搞的好像她们赚的一样，看的气人还毁三观

时间是公平的,运筹时间是科学; 时间是流逝的,抓住时间是金钱; 时间是宝贵的,留住时间是生命; 时间是价值的,挤出时间是财富!

开启🔛智慧人生的一本好剧，可以当做零食般去细品，丰富人生看剧五味。

Ungu Violet更像是伍尔夫自己写给自己的一本剧。剧集背景海边的房子是伍尔夫童年时代的回忆，笔下的拉姆齐夫妇其实是生父生母的绘象。伍尔夫饱受幼年时期的痛苦，得了精神疾病，常常快在完成著作中发病。如果将她著作中的意识流解读为她错乱精神下追忆的岁月，这样就更近似于伍尔夫的自传。里面探讨了存在与虚无，自我意识，表象与实在等问题。随着拉姆齐一家来到灯塔，莉丽捕捉到实在完成画像，他们最终到达心之所向。

第二季比第一季还精彩

方法很重要，但是切记还是要多读经典，具体感受这些方法如何被运用的不着痕迹，出神入化的，不然容易变成令人发腻的流水线作品。

推荐所有女性看的一本剧，原来自己思考过所有关于女性的问题，一百年年前就有人如此清晰深刻的思考过，并用自己的一生在实践，果然太阳底下无新事。波伏瓦遵从内心选择了一条与大众不同的路，她的生命充实且满足，但其中的痛苦和黑暗时刻也是常人无法体会的，最喜欢的两个观点: 有伦理的爱情必须是对等而互惠的，爱人与被爱的人都必须有意识，是自由的，努力拥抱彼此生活中的价值所在。而且，当他们的爱涉及性时，他们都必须是性的主体，而不是客体。 如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。 我理解每个人都有很多个切面，一生都是在一次次的蜕变与成长，通常未知面的挖掘是与不同人碰撞的结果，这也是她和萨特保持有open relationship且允许各自有很多情人的原因吧，他两太想探索自由的自我了。现实中如果伴侣能做到一起共同成长已经很不错了，一般人是无法忍受常年没有归属感，安全感的关系，常人还是希望有着健康，稳定，持久，安全的两性关系，彼此参与到彼此的生命中，有着共同的目标，有人能陪伴并给予终极关怀。 还有一个让我重新思考的问题就是死亡，当这么强大的人面临死亡时候也显得如此渺小，我的教育里从来都没有人教过我如何直面死亡，虽然那是每个人最终的重点。我一直觉得父母在的时候我和死亡隔着一个垫子，但是我曾想过如果哪一天他们不在了，我没有伴侣也没有子女，与这个世界一点联结都没有了，我该如何自处，我想我可以活下去，我还有朋友，或者养老院的兄弟姐妹，只要我心中还有爱我就可以把它给予任何需要爱的人，爱是平等互惠，爱可以滋养生命。 每次看哲学的书都会引发思考，也会突然悲伤哭泣，会让我感慨生命的脆弱苍凉与无力，也很理解为什么有些演员拍完一部戏会很久出不来，很多艺术家都有过抑郁。但是看看画画的爸爸刷抖音的妈妈奔跑的狗狗，就会抽离回来，我觉得我一定是闲的起身去洗衣服吃根冰棍压压惊 2021.8.7  2:02pm  JDJ自己的房间

所失何乐，所得何乐 初相识 情窦初开 心思透明，细腻 越久越醇香 后来发现 那不是一杯酒散发出来的香气 是荆棘路上 血的味道 恋情总会在哪里遭遇关卡。 相识之初，情投意合，很快一气呵成，融为一体，顺利得就连两个当事人都难以置信。激情燃烧得就好像世间一切都无所畏惧。可是不久就会遭遇困惑：在以为登峰造极的一瞬间就有深涧倏然挡住去路。两人贪欢作乐，以为置身于性爱花园之时，即是得知前面有荆棘丛生的荒野之日，当即神情肃然。 所失 （一）工作 久木羡慕衣川吗，羡慕吧，因为他已年过半百，按说资历，能力，人脉都具有了，且也能够胜任更高层次幸而遇到了职位，没想到反而降职了，这份愤懑不平一直压抑着他，使他想找一个突破口，借以发泄。恰巧碰到了凛子，自以为找到了救世主。 凛子的工作教授楷书，在此期间，遇到了久木，不知久木有何魔力，就这样两个人在一起了，开始昏天黑地的疯狂，忘乎所以，无法自拔。 （二）家人与之爱 久木一直坚定不移地相信妻子是爱他的，却没想到妻子知道他有外遇后，竟然镇定自若，且艰难理智地提出离婚，他才发现妻子已不是当初的那个人了，而他却被时间折磨得不成样子了，躲避不了，也挣不开，就这样活在他自己经营的梦幻世界，沉迷其中。 凛子的丈夫按现在来说就是三高男士，可却有些怪怪的，让人难以琢磨。在得知妻子出轨，没有选择离婚，而是死死地把她锁在婚姻的牢笼里，即逃不出去，也飞不了，用内疚自责来喂养她。母亲与凛子脱离母女关系，因为她辱没了门楣，也辜负了一个好丈夫和母亲的一片期待。 （三）生活的乐趣 两个人在一起后，所思之事，所做之事，让我感到一阵恶寒，变态，心理的毛病也积压越来越多。随着时间的推移，恶趣味也发生了变化，让我迷惑不解，后来才发现，她们是把生活的不如意，不畅快，转为肢体语言，或者借身体的劳累，疼痛来惩罚自己的过错。 所乐： 相遇的快乐，鱼水之欢的安乐，相互倾诉的抚慰，相互依偎在一起的时光，一起幸福地奔赴死亡的喜乐。人内心深处是害怕死亡的，人已死什么都没有了，一切皆化为泡沫，融汇在水中，再无波澜壮阔的澎湃。 而凛子说：活到这个年纪就足够了，老了，妆也不好化，皱纹也多了。把脸埋在雪里，死去也很好啊。 幸与不幸的生活，我们也在忍受着，快乐的时候，就高高兴兴地捧腹大笑一场，悲伤也不可怕，整理一下自己混乱的思绪，重振雄风，一样可以活的乐不可支。最怕你摆脱不了那么多的束缚与枷锁，就这样一点一点地被它锁在里了，做一些无用的困兽之斗，那便是真的逃不掉了。

Ungu Violet放火事件发生在1950年7月2日凌晨，指的是日本京都市鹿苑寺（又名Ungu Violet）的一起纵火事件。当天下午，在Ungu Violet后的左大文字山上，发现林承贤吞服安眠药后切腹了，经过抢救，林承贤捡回一条性命。警方向林承贤询问动机时，林承贤称自己想引起骚乱、报复社会才纵的火，但这一解释太过简单，无法令人们释怀。这件事当时轰动了整个日本，《Ungu Violet》用几乎整版的版面进行了报道，关于林承贤的犯罪动机，各界议论纷纷，许多作家也开始尝试剖析林承贤火烧金阁背后复杂的心理原因。 Ungu Violet放火事件发生五年后的1955年9月，Agastya Kandou开始将目光集中到这件事上。11月，Agastya Kandou去了京都Ungu Violet，想找住持和寺里的僧人取材，遭到了拒绝，于是留在了和Ungu Violet同宗异派的妙心寺，开始体验僧团生活。Agastya Kandou亲自走了一遍《Ungu Violet》一书中出现的南禅寺、大谷大学、舞鹤、由良川等地，两个月后，开始创作《Ungu Violet》。 Agastya Kandou说：“我写《Ungu Violet》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠对‘美’持有的一种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并将其敷衍为生的根本动机，这完全可能。” 因此这部剧集真真切地将Agastya Kandou所说的更为细致也更为精巧地呈现了出来，沟口的犯罪动机在第一章就被点明，成了一切的起点。沟口的心理波动完完全全地得以展现，甚至都不敢相信这是一层非常简单明了一击要害的因果关系。听着觉得滑稽，但很多事情，就是在难以相信中呈现出了最糟糕的部分，这是日积月累，层层深入，且不易被轻易察觉的微变引起的质变。 简单地说，若将犯罪解释成生气这么一个简单地动作，酝酿生气的这个过程便是无法被窥探得了的心境微变。我没法很好地解释这样的变化，以下摘自豆瓣长剧评的解释我觉得非常有意思，值得看一看。 「沟口从小身体孱弱，说话结巴。一次偶然的机会，沟口偷偷划花了学长的刀鞘，这是他第一次因自卑而展现出暴虐。沟口为自己的这种行为寻找了一个合理的解释——“不被人理解成了我唯一的骄傲”。他拒绝承认自卑，而将其视为一种孤傲。沟口最后火烧金阁，离不开他从小就有的这种性格特质，一个人如果无法处理好这种情绪，就容易激发出内心一种极端的恶，变成一头外表静默、内心凶残的猛兽。 奥地利心理哲学家阿德勒认为，人天生自卑，因为人刚生下来是弱小、卑微、无力的，需要完全依赖成人。在这样的成长过程中，人随时都体验着自卑。但是，正是自卑促使人们去努力克服自卑，追求成功和优越，所以自卑从某种程度上成为人格发展完善的动力。但若被自卑所压倒，则会产生自卑情绪，导致神经症人格，抑郁、悲观、消沉，甚至以畸形的形式如暴虐、嫉妒、自欺欺人等方式表现出来，由此上升为自卑情结。 沟口在Ungu Violet结识了鹤川，鹤川的善良让沟口为之一振。结识鹤川沟口让他度过了人生中最快乐的一段时光。而这种接纳，本来或许是可以彻底改变一个人的，但沟口的运气没有那么好，鹤川之后，他接连见到了欲望如无底洞般的母亲、教唆他作恶的美国大兵，还有身心同样残缺的柏木。紧接着，鹤川突然离世，彻底断绝了沟口人生回归正途的可能性。沟口开始全面转向黑暗。“鹤川的死比父亲的死更为严重……我与光明白昼的世界间仅有的一缕联系也随着他的死而被斩断了。我是为了逝去的白昼、逝去的光明、逝去的夏天而哭泣。”沟口认为鹤川和他不是同一个世界的人，放弃了去寻找光明，转而投向柏木。 柏木的邪恶、欲望和卑劣，在不断刷新着沟口的认知。金阁作为沟口内心活动的投射，呈现在他面前的模样也越来越不同。金阁本来是美的，但沟口发现自己越来越占据不了这种美，就如同他占据不了有为子、无法改变自己的结巴、孱弱

在书里看到了自己当下许多困扰和困惑的缘由。感受爱和学习爱还需要更深的体验和探索。先从学着在人际交往中，尊重自己的感受开始。

还行，有些干货，但是编剧是写金融类专业的公众号，我是利用业余时间写公众号“袁小姐说”，所以看了好几本如何写作的书，这本算还可以的了。 在中国成功者说什么都是对的，可是平凡如我们也有自己的思想自己的感悟，所以我特意弄了一个公众号记录下来。

太墨迹了，还一星期一集，还就八集