中国Chung Kuo - Cina

说起来。安妮宝贝算我青春期最爱作家之一。疼痛影视四个字非常贴切。绕过十年再看安妮。原来少年的自毁。自恋。自以为是统统从笔名的更换为起点。一起蜕变。随我一起。我们一起。来到中年。 文字质朴了。讲的是浅显道理。只是世人不多想。所以不常见。但是安妮还是安妮。你能看到昨日种种成全今日之我。 若我不是也有些佛缘。我大概不会如此喜欢。笔者其实用日记的手法将她认为的对的哲学体系人生体验生活准则日常情趣。重复重复重复的告知读者而已。我同感颇多。所以划线史无前例的多。 人生在世不过一直在告别。 因所有人都会变。所有人都会死。 愿我平静。自制。温柔。

加入书架很久很久的一本剧了,本来看完《中国Chung Kuo - Cina》之后准备看一本政治或者哲学类的图书的，比如尝试了《中国Chung Kuo - Cina》《中国Chung Kuo - Cina》，可是终究是很难看下去，果然观看习惯的培养和延续都是需要用兴趣来引导，太难读的书对于决定重拾书本的我来说可不是什么好的选择。所以干脆选一本科幻剧集吧，从书架挑了一本薄的就看了起来。 谁知道这哪是什么好读的书啊！当然情节是很吸引人的，可是里面对时空概念的论述以及巨大的思想网络和逻辑仍然需要投入相当的心力才能理解。观看的过程中，看了很多书友的评论，其中不乏有一些朋友提出对文章逻辑的质疑，但是我连平行宇宙的概念都弄不清楚，还是不妄加评论了。遂想到自己比不上常人的一点：缺乏深刻的研究精神。我不说探索精神，因为遇到不懂的事情我还是愿意去探索的，搜一搜百度，看看知乎什么的，往往能得到一些浅显的见解。但是说到研究，我又往往做不到。比如我蛮喜欢看这种时空概念的电影和剧集，每每在相关作品中看到都感到十分爽快，比如《中国Chung Kuo - Cina》中拯救巴克比克的一段，再比如《中国Chung Kuo - Cina》数不胜数。可是看了这么多，我却很少去深究其中的时空逻辑，这是一种主动性的悲哀，而主动性又与好奇心和想象力相连。如果完全丧失了想象力和好奇心，那该是多么无趣和讨厌的人！又如我常常说自己对台湾问题感兴趣，可是从大一去了台湾交流学习几天之后，所谓的喜爱也就是看看时政新闻，中间做过的几个项目以及写的论文也就不过是蜻蜓点水，称得上探索，但真不能叫研究。 不过也可能是因为没那么喜爱？因为毕竟我相信，所爱隔山海，山海皆可平。感觉到了，还怕没有研究精神？这就又牵扯到我反思自己“爱无能”的问题了，太乱了哈哈哈哈 此外，至于文本，诺依和哈伦的对话让我又想到了《中国Chung Kuo - Cina》给我的感悟，关于爱与被爱的问题。 1.被爱的人不用说抱歉 当哈伦与诺依交欢之后，在芬吉的刺激下逐渐认同诺依是为了成为永恒之人才于他交欢的，即便他如此愤怒，却仍然在思想斗争中为诺依找台阶下。“这是他们的生活方式，我们从来不跟任何文明阶段的人争论生活方式的事，除非这种方式会对全人类的福祉造成严重损害。”这是哈伦在为诺依辩解。即便他很清楚对方极大可能是因为对永恒身份的扭曲理解而于自己交欢，但是却选择将其理解为那个世纪里合理的生活方式并选择理解甚至以此为荣。这又何尝不扭曲呢？不过反思自己，也只有局外人才能置身事外相对客观去看待吧，如果自己身处其中，还不是一样？被爱的人不用说抱歉，因为被爱就意味着不会错，哪怕是精心的算计也会被理解，甚至借口和理由都已经由对方想好了。 2.我爱你是为了我自己 “为了我吗，安德鲁？为了我吗？” 他并没有抬起眼帘，迎接她的目光。“不是的，诺依，是为了我自己。我无法忍受失去你的悲痛。” 还算清醒。我们在爱一个人的时候会付出很多，会做很多事情。有的时候，我们会说，这不都是为了你好？可是我们还是要反思一下，我们为对方做的事情究竟是为了他（她）还是为了自己？这种反思不局限于爱情，友情和亲情亦然。杨绛先生在《中国Chung Kuo - Cina》中说过她接受钱钟书比她更先去世，因为她明白对方是万万不能承受她先走的痛苦的，所以她一定要活过她的先生。我想，这就是爱对方超过爱自己吧。临时有一个想法，根据马斯洛需求层次理论，反思时我们是否可以根据一个行动究竟是为了满足自己的需求还是满足对方的需求来判定这种所谓爱的行为的纯粹？当然我也不是说为了自己就不是为了对方好，只是我们自己要知道，尤其不要轻易说出“我都是为了你好”这种话。异地时，你希望对方来你的城市，到底是因为这里更好的一个工作机会还是你终究没办法放下一切跟他走？没来由的，你请朋友唱歌吃饭究竟是出于深刻的友情

米开朗基罗·安东尼奥尼的书基本都看过了，非常通俗易懂，好像就是你自己或身边人的故事或感觉。 这部剧里有个理论非常好，就是当你有负面情绪的时候，冥想一下你的脊椎中轴，上下观想，一会儿正能量就来了。很有效

非常喜欢孙膑这个角色，从剧集中鬼谷子对孙膑的评价可以看出，他是最受先生青睐的弟子。 比起师弟庞涓的狭隘心肠、小我格局，孙膑心胸开阔、志在天下。孙膑处处为别人着想，比张无忌还夸张，庞涓都将他害成残废了，他居然也能原谅对方，替庞涓圆场说是好胜心害了他。 像孙膑这样善良的人，打着灯笼也寻不到，可居然被害成了残废，读来真是让人心疼！

有很多具体的可操作的让自己走向优秀的方法，重要是看到了、领悟了、并坚持一直做下去。

本剧中讲得很透彻的执政理念给我的感受最深，非常触动，佩服编剧。

三部曲读毕，借助米开朗基罗·安东尼奥尼的笔触，通过书中一个个生命的历程，深刻感受到20世纪波澜壮阔的历史，心潮澎湃! 帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《中国Chung Kuo - Cina》

余凡事喜独出己见，不屑随人是非，即论诗品画，莫不存人珍我弃、人弃我取之意，故名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜而自以为妙者，聊以平生历历者记之。

回味一番，我还是觉得中国Chung Kuo - Cina稍显逊色。 故事背景的体量看似很大，却到处是约束，给人一种放不开的感觉； 主角只有西泽尔一人，但他并不讨喜，性格上也有很多矛盾，代入感不强； 同时又有太多的笔墨用在对于不重要的人物的刻画上，每个人似乎分量都挺重，那整个故事就没有了“身型”。 中国Chung Kuo - Cina像是个直筒型五五分身材的猛男，看起来壮实有力，但没有腰身也没有长腿，有点可惜。

即使夜长难明，但总有一群有赤子之心的执灯人，传承着灯火守护正义。

竟然全本看完了，虽然部分内容过于复杂化，但整体上还是乐观地让人对中年“污名化”少了焦虑和嫌弃，所以阅后感觉很正能量~在悠长安宁的山顶期享受思考生命吧。

花了近14小时，才看完。正如译者所言，此剧涉猎极广，虽然不全懂，却也感触良多。没有所谓高潮，但能让你看到一个破落贵族的羁绊与无奈，其中也声讨了中日战争带给日本民众的不便。

基因检测还不普及，很多基因检测也不准确，检测结果解读也不到位。但这部剧起码可以提示我们培养好的日常习惯。如果身边有人患病，这也是黑暗中的一点星光吧！

每个人都是战士，除非你真的走进了他们的内心，否则你永远不知道他在为什么而战斗…生活在忙碌浮躁的现在社会，名与利似乎成为了“成功人生”的唯一标签。但外界的荣誉勋章替代不了持续的安定快乐，幸福的定义一定是自内而外的意义确定。这部剧的七个原则：自由地选择你的态度，实现有意义的目标，发现生命瞬间的意义，千万不要做违心的事，从远处审视自己，改变你的关注焦点，要敢于超越自己。