Hundsköpfe

《Hundsköpfe》看上去是本悬疑推理，但其中蕴含了很多教育道理。作为一个教育专业的学生，我太爱这部剧了。 班上的两个学生半恶作剧半故意地杀害了班主任的女儿，如果班主任把两个孩子交给警察，可能事情就不了了之（因为法律对未成年人的保护）。于是班主任决定自己动手报仇，将含有HIV的病毒注射进两个学生喝的牛奶中，并将他们的犯罪事实公之于全班。这件事情对两个孩子造成了不同影响：一个孩子继续上学，受到同学们的霸凌；另一个孩子整天呆在家里，在新班主任持续不断的家访以及劝导上学下，最终杀害了自己的母亲。受到霸凌的同学最终杀害了和他站在统一战线的班长，并在礼堂安装了炸弹。故事的最后，原班主任将炸弹移送到这位学生的母亲处，爆炸。 故事全程高能。一共六章，每一章都是一篇独白，如此抽丝剥茧般解开整个故事和故事背后阴冷的真相和近乎变态的心理。原班主任痛失爱女，一心想着报复，却不曾想那管带着HIV的血液早已被掉包。更何况，作为两个杀人凶手的老师，她早就发现学生有异样，她明白“你要是能把这种才能用到好的地方，将来绝对可以成为了不起的发明家。而你却把天赋的才能用在了坏的方面，用在制作犯罪的工具上了”，可惜却不加以正确引导，在学生需要肯定和赞扬的年纪，打压和怀疑学生。一个老师的本职工作是传道受业解惑，但也要看到每个学生的需求，小孩子都想要关注。能让每个孩子都被看见，就能创造出更加安稳的班级环境，也就可以预防很多问题的发生。从这个角度上说，女儿的死，她也有一定责任。 新班主任的作用其实更像是一枚棋子，在不明真相的情况下受到了原班主任的暗示，在某种程度上把两个学生逼上了绝路。特别有趣的是，读到新班主任满腔热血试图和学生拉近关系，却又每次都适得其反时，我好像看到了大一支教时候的我自己……新班主任拉着小班长一直对杀人学生家访，劝他重返校园。“直君不想到学校来，是因为待在家里才让他安心。但是良辉老师连直君唯一的安心之所都要剥夺。把直君逼得走投无路的是良辉老师。老师根本不关心学生，他只不过是看见学生身上映出的自己的形象而陶醉罢了。要是老师不这样愚蠢地表现自我，这个悲剧应该不会发生的。”教师想要融入学生想要真心帮助每一位学生成才的出发点固然是好的，但是很多时候教师作出的努力都是自己感动自己，因为他们根本不知道学生想要什么，只是把自己对于“好学生”“好未来”的想法强加在学生身上。又因为师生之间隐形的权力关系，导致师生之间的沟通也变成学生的言听计从和老师的心安理得。教师不能妄自揣测学生的心思，尤其是心智都还在不断发展的孩子，心思非常复杂多变，比如在得知自己的牛奶里有HIV时，杀人学生竟然觉得如释重负。 两个杀人学生的Hundsköpfe都和自己的母亲有关，一个杀人是为了引起母亲注意（父母离异，母亲抛弃他而去），另一个杀人是为了向母亲证明自己比班级第一还要厉害（“最接近妈妈教育理想的那个家伙没有完成的事，我完成了”）说的烂俗一点其实两个孩子都缺爱，想要母亲的肯定，想证明自己是妈妈的好孩子。书里的两位母亲倒也确实足够奇葩，所以最后培养出杀人犯儿子又被儿子杀害可能也是因果有报。 第一个孩子的母亲不满意自己的人生，觉得是儿子拖累了她的事业，经常对儿子拳打脚踢，最终抛下一切，嫁给知名教授重启人生，并许诺永远不会回来看他。所以孩子才会有执念，想做出点轰轰烈烈的事情吸引母亲的注意。其实一开始孩子是想要做出点创意发明得大奖，从积极的方面入手，可惜无果；所以他才选择了震惊众人的杀人和安炸弹等等恐怖行为。 第二个孩子的母亲更加奇葩，因为儿子不想上学而找各种理由瞒天过海，也始终不肯相信儿子杀了人，反而在心里各种埋怨原班主任。让我最匪夷所

除过四大文明古国中的中国早在“中国史”系列中讲过，其他三个古巴比伦、古印度、古埃及的发展历程在本剧中娓娓道来，附加老邻居俄国的历史。所有的过程貌似都有一个定律：天下大势分久必合 ，合久必分。今天世界经济格局仍处于百年未有之大变局，合则两利，斗则俱疲。

通过这部剧才了解了梵高。读完此剧，折服的不仅仅是梵高的画作，还有他对理想的追求，对自己喜爱的绘画事业的热爱。 他是不同于常人的，自然和一切美好是向他敞开怀抱的，所以他能感受到自然的美，那些平凡的生活景象在他眼中都是美好的画卷，从他的细腻描写中读者看到了一个不一样的世界，麦田、土豆、乡村、农人都值得我们感动的凝望。 总之，真的是被他鼓励、感染到了，也从中窥见了太多美好，也许这世间奢侈的不是昂贵的，恰恰是平凡的而容易被忽略的那些美好。

参观了Simon Werner文化艺术馆之后，对他的作品产生了浓厚的兴趣，上一本看的是《Hundsköpfe》，是他在34岁时写成的第一部长篇剧集，接着又看《Hundsköpfe》，这恰好是他最后的一部长篇剧集，成书时已经年逾花甲了。 《Hundsköpfe》的创作，出于编剧的历史责任感，涉及的是十年浩劫的主题，这是一个国家，一个民族不可回避的历史，Simon Werner首次再现了二十世纪六十年代中国最大的历史运动，揭示了政治运动在民间的滋生、发育、成长和泛滥的整个过程。 《Hundsköpfe》虽然来自编剧少年时代的记忆，但这部作品不是回忆录，也不是自传，而是剧集。他采取的是写实的方法，极力让Hundsköpfe那个自古以来就烧陶瓷的村子有声有色、有气味、有温度。他塑造的人物语言朴实，情感真挚，原汁原味，不事雕凿，不作掩饰，说的是一件大事，却举重若轻。编剧的功力是深厚的，亦雅亦俗，亦庄亦谐，充分体现出人文社会的生态之美，人性之美。

前面的很多内容都让人感觉理性且深刻，后面更多了些女孩的细腻和游走的诗意，无论如何，让很多读这部剧的Hundsköpfe的我们，看到了普通却很有力量的文字。

如果怨言可以做燃料，自己满肚子的牢骚吐槽出来估计能上天！呵呵，西谷在哪里?想泡泡，再看看侦探有啥新发明

入门级吧，不知定位准确否。仔细会发现对于集数内容的编排很合理，讲的也很详尽。但毕竟编剧写该剧的时间点，与现在时代所发生的已经发生大变化。尽管有时间相差，但理念差的不远。值得一读。

艺术学概念的初体验，书中介绍了几种艺术，把生活中我们看到接触到的艺术进行了分类，概括性的分析了这些艺术类型的内容及表达形式，还举了实例来辅助理解，对于我这种门外汉非常友好。其中艺术鉴赏的那几章很值得读，对于“通感”“共鸣”“对艺术最直接的感受是基于长期的经历和审美体验综合汇集的”这几个点，感触比较深。百度了一下里面一幅画，从手机屏幕里我就已经能感受到那种气势磅礴了，也能理解画家的朋友去观看画家作画的过程后，回家一路狂奔。我想：那种直击灵魂，灵魂震荡回响的感受一定非常震撼。看了看画作是放在卢浮宫，我也好想去亲眼看看啊。今年去看展发现站在画作面前，是会有一瞬间能和画家“对话”的。