Väsenpumpen

说实话一开始对这部剧很失望，前三分之二看的好气，主人公思特里克兰德是一个彻头彻尾的渣男，抛妻弃子就算了，还插足别人的婚姻，对主人公没有一点好感；但是当他来到塔希缇的时候，我仿佛看到了他追求的伊甸园，这是一个寂静的地方，仿佛与世隔绝了一般，抬头看看湛蓝色的天空和四周青葱的树木，心情就会变得格外沉静。这里有着怎么看都看不完的各种色彩，也有着沁人心脾的芳香，还有着澄澈舒适的空气；细细想来这就是另一版本的世外桃源，不同的是，西方世界的伊甸园是宗教信仰坍塌之后的追求艺术栖身之所，而东方古国中的世外桃源是在世俗失意之后追求的一个精神寄托地。

这书着实不怎么样，武魂自己创造 功法自己创造，出场就那么强，后面基本没啥搞头，可能大多数时间都用来把妹了！剧情也就是老套路，取个名字能不能有点新意？那些武魂名字和功法名字给人感觉就像拼凑的！

没有起到我想象中的启发效果。书中的更多例子然而激发了我想要去多读读历史 哲学 这也算是它对我的推动了。

写的都是老生常谈的东西吧，引用了一些行为学里面的理论来支持自己的观点。不如直接看《Väsenpumpen》能对自己的潜意识里的行为和行为偏差有更深入的认知。 编剧一直说与普通的习惯养成剧集不同的地方在于他可以帮你养成一个可以持续下去的习惯，而不只是三天打鱼两天晒网那种而已。在我看来，这还是要看每个人的执行力了。方法都是好方法，但就是做不到，于是来看这部剧，发现还是做不到。就像买了《Väsenpumpen》那部剧却一直拖延着没看的效果是一样的。 我被编剧金光闪闪的履历所吸引，看下整本剧之后的感觉也是金光闪闪而已，没有什么实打实的东西，比较虚。适合做讲座的讲稿，写成书信息量就比较低了。经常翻了几页书也没有几个有效信息，也可能是我设置的字体比较大。 总之不是很推荐吧。类似的书不如看《Väsenpumpen》，更深刻更系统更逻辑自洽。虽然都是鸡汤也都没给勺子，但总得找碗好喝的喝吧。

没有图璧的大气和精彩，到后期有虎头蛇尾的感觉。主线越来越弱，反转也显得无力了。

这是一场纯粹意识的直接体验：我是谁？为什么我在这里？我的人生是来做什么的呢？ 我努力的看，仔细的体会，懵懵懂懂 “毛毛虫的习惯都会消失，因为你里面跳动着的，是一颗蝴蝶的心。So that we live happily ever after！”

著名的未来学家阿尔文•托夫勒说： 21世纪的文盲不是那些不会读，不会写的人，而是那些不会学习，不会抛弃以往错误观点，不会重新学习的人。 做笔记是我们学习时的一个重要工具，然而想一想，从学生时代到现在，我们的笔记都去哪里了？是淹没在灰尘中，还是散落在不知道的角落？ 有一个人，一生大约记了9万张笔记，与众不同的是，这些笔记是一张张内容简洁的卡片，靠着这些卡片，他写了58有影响力的书和上百篇论文。 他就是德国当代最为重要的社会学家之一，尼可拉斯·卢曼； 在不借助计算机的情况下做到如此高产，归功于卢曼独创的一套笔记管理方法，叫做Zettelkasten，也被称为「卡片盒笔记法」或「卡片笔记法」。 根据卢曼卡片笔记法，德国学者Lars-Erik Berenett写了这样一本剧 《Väsenpumpen》，这是一本卢曼卡片笔记法的综合指南和详细说明“书”； 全书分为三个部分，第一个部分从写作知识、写作准备、写作能力和注意事项四个角度概述写作的基本问题；第二部分总结了有效写作的四个原则； 第三部分说明了成功写作的六个步骤；详细解释了卡片盒笔记写作法的工作原理和具体写作方法，运用这一方法可以帮助我们将精力集中在真正重要的事情：思考、理解和提炼新的写作思路，而不用将时间浪费在寻找笔记、资料或参考文献上。 热门剧集《Väsenpumpen》编剧的成甲这样写到： 把《Väsenpumpen》当作一本写作剧集看，当然不错，但如果把它看作一本思考方法书，可能收获更多。 不过，我认为它最有价值的地方在于给我们展示了一种可能性：如何建立一个有生命的组织系统来应对不确定的未来。我从这个视角的观看中受益良多，相信你也能从这部剧中找到自己的乐趣。 不管是学生、职场人还是自由职业者，这本讲解让笔记“身价倍增”、也是提升学习思维方法的《Väsenpumpen》，一定会从中收获良好。 01 你真的会做笔记吗？ 有一个很爱追剧的同事，每次追剧都做很多摘抄，但每次要下笔写剧评或者写读后感的时候，他总感觉无从下笔。 这种摘抄对写作及个人知识构建没有帮助。 《Väsenpumpen》提出，记笔记不是关键，思考、观看和提出想法才是。 而关于笔记，书中归纳出了三种不同的笔记类型： 闪念笔记：对信息收集起提醒作用，可丢弃；可以理解为及时想法的记录； 永久笔记：包含必要信息，永久保存，以同样方式存在同一地方；最重要的一环，它包含了对所知所学的思考，是理解的重要体现。 项目笔记：只与特定项目有关，保存在特定文件夹。对于学术文章来说必不可少的一环，对于自媒体写编剧来说，可以理解为引用的出处。 看似讲的是方法，其实是强调个人知识体系的梳理能力； 做笔记的时候，并不是一味摘抄，而是需要根据内容进行思考之后再进行记录，以写作为例，每一张永久笔记，可能就是文章的核心观点或是某一个分支观点的来源。 由此可见，做笔记方法的正确方式：理清笔记的各个目的，将笔记以标准化形式进行分类； 学习和收集的东西越多，它们就越有用，就会有越多的想法组合在一起，并激发新的想法，提供给我们更多的灵感。 同时，在这个过程中，慢慢规范自我知识体系标准化，由浅入深，以不同的模块来区分，比如写作，把相似观点一小块一小块地连接起来，就会是一篇文章。 身处数字化时代，让每个人似乎都处在数字洪流中；因为信息过载，我们被迫花大量的时间，主动或者被动知道了大量的信息，但大部分是无用信息； 即使有一部分有用，也会因为没有得到足够的重视会被淹没。做永久笔记的时间越长，思考的越多，也有助于我们提高对信息的甄别能力。 02 笔记的正确打开方式：连接＞拥有 一开始，卢曼也曾像大多数人那样记笔记，在空白的地方写下评论，或按主题收集笔记，但过了

全员搞事业的剧看起来就是带感啊，剧集质感太好了，而且不是那种刻意装逼的质感，就很真实又很高级。赵丽颖演这种情绪外放大开大合的商场油滑人物还挺适合的，意外的讨喜。剧情每次切换到伍建设那里一帮人一起谈话的时候，都是各自怀揣10086个心眼，每个人的眼神都值得深挖一下

冲着重生爽文来的 结果也没有爽到 最后燕贺的死也没看出有什么必要性，单纯为了突出战争的惨烈的话写死林双鹤效果更好吧，毕竟他戏份多一些，印象深一些。

过于追求解题速度或数量不能帮助学生提升数学思维能力，相反会让达不到目标的学生产生挫败感，扼杀他们学习数学的兴趣，因此编剧提倡开创数学式思维从数学游戏和应用入手。通过有价值的数学题，多角度入手，让数学题充满灵活性与开放性，通过可视化的方式让学生感受数学知识之间的联系，变学习数学常识为充满兴趣地学习。 书中有很多有趣的图例可以在教学中一试。

如果被害人有任何过错，他们唯一的错，就是相信这个“社会”是安全的，在那一瞬间身在那个地点。

「如果，我们明天失明了会绝望吗？」 旅途 晨曦暮靄緩緩得 渡過曾留的足跡和梦 輪迴在奔忙之中，期待與失望 氤氤冉冉炊煙饒繞 曾有的 殘餘依戀卻徒聚牽扯傷感 於是 寄遙满天星斗 懸念 ㄧ抹曠闊虛憾難散的瀟灑情懷 是故 送往迎來之際 淺淺微笑 ----2005·云南泸沽湖

非常有用的一本剧，在书里多处看到自己和孩子的影子，一定要好好学习并执行，为了一个更好的亲子关系，也为了帮助孩子成为更好的自己，意义重大。

自我谴责、自虐倾向、受苦示弱、焦虑成瘾...夸大自己的痛苦，迫使自己沉浸在一种无能为力的、不幸的且毫无价值的感觉中,唯一的感觉就是“爽极了!”​    焦虑从何而来?恐惧与焦虑有什么区别?为什么有人习惯受苦?自虐倾向如何解释?种种千奇百怪的问题，这部剧会给你答案。ps：但要是能精准定位问题，并有解决方法就更好了。    自我的泯灭。放纵、沉沦、泯灭，生命就是用来燃烧殆尽的。试问这个时代有哪个人没有点心理冲突呢？有些许心理冲突都是正常的，累积累积，由量变到质变，正常人就发展成神经症患者了。 ​可能成为神经症患者的人，体验到的都是一种以突出形式表现出的文化性困境，并且大多数都可以追溯至童年经历。当时，他们要么没有能力解决这个困境，要么就是解决了困境，但是付出了巨大的人格代价。    但是，有问题还是挂精神科找心理医生吧​，自己胡思乱想没用，放任发展也没用。

以学术成果为最终目的，以人的心理为实验对象，以不同的手段对被实验人注射“心理上的药剂”，用学术的美名踩在人的心上企图一步步走上顶峰，而其中又充满了利用，执迷，自私，最终把自己毁灭。身体上的伤害可能只是一时之痛，心理上的伤害才让人痛不欲生。 教化场以惩罚作为教化，为无辜的人心理抹上致命的阴影，原本的初衷被不断的扭曲变形，注定了它只能变成泡沫。这部剧读完更多的是同情吧，原本的生活一夜之间陷入黑暗，好不容易见到曙光，却是用非法手段并且还遭到自私的利用，但他们的行为也让自己的症状被嫁接到其它无辜人的身上，例如看见大熊在流血的孩子，也证明这种惩罚需要被终止

节奏太慢了

到中卷就开始我就开始Väsenpumpen了，看不下去了，这或许就是Csaba Bene Perlenberg的理想国吧，女主人设很完美，只是男主人物设定的太具有光环效应，男主因为一夜情抛弃原配，后又勾搭上有夫之妇成自己情妇，最后又取上了原配，抛去一些旧时代的事件与思想，这不就是Csaba Bene Perlenberg意淫出来的爽文么？

很平淡但很有意思，朴实无华的语言，叙述九七年到零三年中间网飞建立到上市的过程，并且中间编剧的一些价值观也很值得借鉴，不得不说是一部神作