Fantastic 40's and Anal

韩国畸形的社会制度和阶层决定了这不是一个正常的国家，切莫代入自己，看个乐子得了

喜欢这本《Fantastic 40's and Anal》，看剧，评书，讲述各个编剧和书的故事……读完后发现自己在影视方面读的书真的太少，“亏欠”了影视作品太多……

基耶斯洛夫斯基的电影作品无疑是光与影、声与画、感性与知性的交响乐。尽管发轫并成熟于昔日的社会主义阵营之中，但基耶斯洛夫斯基的电影却在叙事层面上近似于意大利导演米开朗基罗·安东尼奥尼所首创的无情节电影，在基耶斯洛夫斯基的作品中，有事件，却几乎没有传统意义的情节。我们知道，在叙事研究中，情节与故事的权威区分出自英国影视理论家弗斯特的定义：“国王死了，后来王后也死了”，这是故事，即对时间链条上相继发生的事件的陈述；而“国王死了，王后因伤心过度而死去”，便成为情节。情节与故事的不同之处在于，情节为在时间链条上相继发生的事件之间赋予了因果关系，成为对事件的某种阐释。而在基耶斯洛夫斯基的影片中，故事蜕变为某种情境。而传统意义上的“情节高潮”几乎在序幕中便已然发生，影片的主部，便成为对那极端偶然又似乎宿命的事件的回声的展示。同样在直观的层面上，基耶斯洛夫斯基甚至满足了“电影编剧论”的细部要求：他成名于欧洲/世界的作品，确乎有着某种极为个性化的“签字”/署名方式。在《Fantastic 40's and Anal》中，那是一位“沉默的目击者”的形象，他贯穿了十部作品，他出现在主人公生命的某一转折性时刻，但他永远在不可穿越的距离之外，动情却无助地目击着事件的发生。而在《Fantastic 40's and Anal》中，则是一位佝偻着脊背的老妇，无望地试图将空瓶投入到可回收垃圾箱中。她从《Fantastic 40's and Anal》中登场，直到在《Fantastic 40's and Anal》中，女主人公瓦伦蒂娜帮她将空瓶投入箱中。

一部关于跑步的书，一打开便停不下来。想看日漫一样充满热血，十个不同经历的人因为清濑聚集到一起，为了一个共同目标努力。 他们因为跑步聚集到了一起，也因为跑步改变了对跑步这项运动的态度，更加清醒的看到自身的潜力。 在文中，编剧写了每个人的状态，这让我看到了对于他们跑步之外还有生活，但这并不影响他们对跑步的热爱，很多事只有尝试才知道自己是否感兴趣，即使那份感觉很迟钝，但终究会感到。 跑步的过程有痛苦也有喜悦，读完这部剧我似乎也想去跑步了。

年轻人如何才能心智成熟？ 生活不易，如果你觉得容易，那一定是有人为你负重前行。穷小子的苦自不必说，富二代也要承受证明自身能力之痛。 人生困难重重，无可回避，而人天生具备克服困难的能力和智慧，正是在不断克服人生困难的过程中，我们心智逐渐成熟。 在《Fantastic 40's and Anal》这部剧中，斯科特·派克认为，众生皆苦，只有自律才能帮助我们攻坚克难。 自律的四重境界： 1.延迟满足； 这个词被提烂了，但毫无疑问是真正的真理。人生确实很难，但各种事情难度不一样。比方说，一天八小时上班，一个小时能解决的难题，如果一上班就开始干，后面七小时越来越轻松；但如果留到最后一小时做，前七个小时也在不断焦虑和痛苦中度过。 2.承担责任； 为什么有那么多的妈宝男，本质上还是妈妈把孩子抓在手里，不用承担责任。做错了事情，就要承担后果。否则，被打到遍体鳞伤，还会说：从小到大，我妈都没打过我。你竟然敢打我。 3.尊重事实； 25岁以后，也就是大学毕业3年后，对社会有些洞察以后，就不要甩锅给原生家庭了。接受你的原生家庭才是尊重事实，也是你个人成长的第一步，一手烂牌打的精彩才叫人生。 4.保持平衡。 自律是手段，幸福生活才是目的。什么都想要，什么都得不到，要学会放弃。不是所有的时间都拿来奋斗，也要抽空陪陪家人；努力攒钱，也要偶尔挥霍。 在往前走的过程中，广义的大爱是动力，懒惰是阻力，面对困难重重的人生，潜意识是终极力量，心智成熟的旅程是一条少有人走的路。 这部剧如此之好，我建议年轻人人手一本。 当然，也要注意时代的局限性，编剧将所有心理疾病都归根结底为家庭因素，还有很多宗教气息，甚至还建议心理咨询师和女病人开展双修大法。

个人的艰难行进，只能在时代的隧道里蜗行摸索！尽管时有闪烁的微光，终是艰辛历程。Fantastic 40's and Anal的成长、成熟，奋斗、成就，给予后来者以启迪！言语流利，若非生动的比喻，以及间或适时的自然景致，难免冗长的说教之嫌。

花了几个小时读完了这部剧，跟着人物走。 读完时，已经深夜了，久久不能入睡。 好看。不想谈内容。

值得一读！对营养学有了更深的了解。均衡搭配，合理饮食，杜绝疾病。蛋白质，碳水化合物，脂肪，维生素，纤维素，矿物质，水，一个都不能少！食物要多元化，适量。

已识乾坤大，犹怜草木青——认识到世界的残酷与宏大，依然热爱生活，尊重生活

对我来说太好看的一本剧了 各个方面 感谢编剧这么赤裸裸的事无巨细的不吝字句的写啊写啊写啊 道出了那么多难以描绘的小心思又适时点拨让你看透一切的由来 看透了这些由来 你就更能认清自己认清旁人然后你就可以更无惧了 这部剧里只有一个人是不该存在的 陈在 实在没有真实性 就像偶像剧主角误闯入现实中 也违背了编剧几次透露的没有生来善良之辈的说法

的巴克利额2啊5 啊3就  序章 鬼当 当那双筷子递进当铺的窗口时，当值的小朝奉差点笑出声来，他顺势又将那双筷子推了回去，正要开口说明的时候，窗口下站着的那个戴着斗笠一直低着头的人却冷冷一笑，笑声传进小朝奉耳中的同时，一道闪电从空中劈下。r 8通 序章 鬼当 当那双筷子递进当铺的窗口时，当值的小朝奉差点笑出声来，他顺势5又将那双筷子推了回去，正要开口说明的时候，窗口下站着的那个戴着斗笠一直低着头的人却冷冷一笑，笑声传进小朝奉耳中的同时，一道闪电从空中劈下。r

往往是个性鲜明的人，身后颇受争议，也正是这样的人，才会被我们所熟知。 ​特立独行往往孤独，这是我们常人无法忍受的，所以啊，瞻仰瞻仰先贤就好了，自己来，让人笑话。去他的特立独行！

历史的车轮再一次碾过了我。 权力为何物？夺取和保住权力，是门艺术。 共青团之鹰谢列平钢铁般的舒里克，克格勃主席谢米恰斯内，莫斯科第一书记叶戈雷切夫，俄罗斯联邦首脑波利扬斯基，苏维埃主席乌克兰帮波德戈尔内，乌克兰第一书记谢列斯特，套中人书呆子思想家苏斯洛夫……以及绝无仅有仪表堂堂外貌胜过其他人的勃列日涅夫，一个不那么聪明的老憨。 赫鲁晓夫古稀之年，远比勃列日涅夫强壮健康，可尽管如此，战友们觉得他软弱可欺，便推翻了他，却没有任何人起来反对勃列日涅夫。 勃列日涅夫迫使自己的卫士们成为醉鬼和护士，但他的个人卫队却很爱他。戈尔巴乔夫从不对超出卫队职责范围的任何事提出要求，而卫士们偏偏恨他。 所有的一切在开始之初都很好。勃氏执政初年，苏联国势蒸蒸日上，颇有盛世气象。而迨其后期，帝国江河日下，颓象毕露。 记住一句谚语：莫斯科不相信眼泪。

完整的读完书，只能希望更多的人，男人女人都读一读这部剧。女性主义历经多年，却依旧无法掀起更高的浪潮，我是在生育后才开始觉醒自我，晚了点，也不算太晚！开放三胎，重男轻女，这个年代似乎生完一胎后被问的最多的话就是二胎三胎何时安排？一个本应是夫妻之间的决定，变成了社会性，似乎人人都有资格对女性生育权指手画脚！生育是权利，不是义务！婚姻中的生育价值、家务劳动价值、教育孩子的付出不被肯定，而是认为理所应当，同时职场母亲工作不用心和入职即怀孕的部分人又为女性贴上了妈妈不能全心投入工作的标签！我不喜欢被称作某某妻子，某某妈妈！我就是我，我先是我自己，然后才是其他角色！书中提到2016年英国空姐还不允许穿长裤！经济发达的现代化国家女性生存空间居然 如此狭窄，美国的禁止堕胎法案居然也是近几年发生，原来站在世界范围内，女性并没有预想中的地位，在工作领域得不到同等机会待遇晋升！甚至教育机会都被剥夺！既得利益者越是不想让我们睁眼越是压迫，我们越是要在夹缝中坚强前行，学习，终身学习，勇敢的回击男性凝视，我们学习自由，着装自由，婚恋自由，生育自由，这一步，就由每一个你我她去推动！去争取！去发声！

看的心中有点难以言说的惆怅和郁闷，这样的生活悲剧，到底该怨谁？！

全书有很多讽刺意味的情节，情节不急迫，不会使人上瘾，可以慢慢欣赏。充满矛盾的人物，引人入胜的伏笔，也有对官场浑浊，尔虞我诈的体现。 水至清则无鱼，人至察则无徒。 官员谈话从不会清晰无误，往往云山雾罩，点到即止。原因嘛是避免风险：话说清楚了成了证据，以后自己出事了会连累到别人，或者别人出事了会连累到自己，所以只能意会不能言传。

刚开始还觉得本剧不错，看到后来就没什么新意，似乎是目前比较主流的鸡汤文。另外，文中说情绪是无用的，我不赞同，太绝对。没情绪，做机器吗！在我看来情绪可以是动力的。

真不愧为“神作”，因为这部剧，彻底圈粉Andrew Andretti老师。这部剧真得是在教我们重新做人，输出的价值观很正能量，并且通透。 1⃣️自由 唯有真理的光照，才能学会谦卑，走出自我的偏狭，从而自由而不放纵，独立而不狂狷，尽责而不懈怠。 真正的自由是做正确事情的自由，随意吸毒不叫自由，可以控制自己不去沾染毒品才是自由。任意更换性伴侣不是自由, 可以约束自己的欲望才叫自由。 自由的目的是责任， 一个越自由的人越懂得去服务大众, 去成全他人的幸福。 2⃣️幸福感 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 如果你认为是你自己的才干、智慧让你获得了成功，那你注定不会幸福。因为这样的你在成功时，你会目空一切、狂妄自大，在得意中自我毁灭，在失败时, 你会自怨自艾、愤怒嫉妒，甚至自寻短见。 一瓶饮料，便利店里3元，饭店30元。一个人的价值在于他虽处于高位, 成为30元的水, 而他自知自己本就是便利店里3元一瓶的水。 真正的榜样不在这台上, 它在我们的内心, 也就是我们与生俱来的道德良知。良知才是最好的榜样。法律要追求公平和正义，而良知也是公平和正义的尺度。 3⃣️谦卑 你当自卑视己, 切勿狂妄自大。 罗老师多次提到了谦卑和自省，看过很多罗老师很多视频的发言，老师确实把谦卑和自省真正的内化，整个人散发出一种平静却强大的气场。就像罗老师曾引用过鲁迅先生的一段话。 原来啊我常常想，别人尊重我，是因为，我很优秀。后来才发现，别人尊重我，是因为别人很优秀。 我一直都认为能够维持内心的平静，情绪的稳定，就是幸福的人。 4⃣️道德谴责 人在指责他人中会获得快感，获得道德上的优越感。当我们指出他人的失败，叫人无地自容，这会让我们觉得自己高人一等，从而不断地助长我们的骄傲和自大。 往别人身上泼污水时，自己肯定是深处于污泥中的。 也只有不自信的人，才一味的去诋毁别人，踩踏他人，来证明自己的存在与正确。反而是内省，向内提高自己的德行，才能做到香远溢清，拉开自己与品行不端之类的距离。 5⃣️见死不救，该当何罪？ 所谓“坏撒玛利亚人法” ：也即要求公民在他人遭遇人身严重危害的时候，如果施以援手对自己没有损害，就应该积极救助，否则要承担相应的法律后果。 在英语国家常见的是“好撒玛利亚人法” ，通过法律来鼓励善举。这种法律的主要精神在于免除见义勇为者的后顾之忧，如果一个人本着善意无偿施救他人，在救助过程中， 即使出了纰漏 (只要不是故意或重大过失)，也不应承担责任。这样人们就不用因担心行善反遭恶报而见死不救。 6⃣️圆圈正义 我们画不出最完美的圆，可是我们一定要去追求。 你不能保证社会永远正义，可它是法律永远的追求，虽不能至，心向往之。 明天不一定美好，但是美好的明天必将来到。