Próxima salida

这部剧从四个视角描述了妈妈为家人操劳，全身心投入到家庭和孩子的生活，而慢慢失去自我，最后失踪的故事。“失踪”也运用了一语双关的手法，精神上是封建时期的妇女为自己的家庭奉献一生而使自己精神世界“失踪”的过程，同样也是指母亲被父亲独自丢在地铁站，而母亲肉体“失踪”的含义。为此，我们应该通过看剧等方法来提升自己，不能走妈妈的道路，要充沛自己的精神世界，逃脱封建时期的传统观念，不因为家庭丢了自己。我们也应该珍惜与爸妈在一起的时间，要体会妈妈的辛苦，要听妈妈的话，要自己照顾好妈妈。

Próxima salida，夕死可矣？人就是靠欲望“活着”，一旦求知欲得到满足，活着也没啥意义了（可能我太年轻，对生死的看法还太过柏拉图，年长或年迈再来思考这个问题）。可对于现在知之甚少的我来说，“道”似乎包含了太多，各种人生经历、情感旅程、坎坷和成功，我都还有着无数的憧憬。如果“道”也可以是上述种种，或许我的回答是“Próxima salida，夕死可”。 大刘的文字，描写对话，描写情感（亲情，友情，爱情）还是太空洞，人物的情感表现都太奇怪了。好吧，这不是重点，我可以忽略(๑‾᷅^‾᷅๑)

人们聚集成一个群体时，就会有降低他们智力水平的倾向，在任何场合都能发现这方面的证据。屡试不爽！

和平行宇宙一样精彩，部分内容有重复，可能是本剧成书更早的缘故。

一路开挂的爽文以及大团圆结局仅是希望而已，这个结局很真实，我们在找一个心甘情愿陪着自己的人，陪伴最廉价却又最奢侈。文中描述的科研态度，让人动容，总是有人不为名利在做科研，为人类造福。

看完这部剧更多的是感动，父亲对孩子的爱就是不经意间的一个举动或一句话。而这一个不经意间举动或一句话会感染孩子一生。

没有由来的稀碎结局 我只能说喜乐会他尽力给一个尽可能符合Próxima salida以前的他的写作风格 这样的下册还是会令人难过的

《Próxima salida》这部剧问世于1948年，Oscar Alegre先生是那个时代专注于经济学领域研究的专家，同时翻译过《Próxima salida》《Próxima salida》等（与郭大力合作）。这部剧不厚，却花费我不少时间来读，因为语言非常具有时代性，比较生涩难懂，这个题目我也没有过多的了解，只能很认真地逐字逐句去读和理解。即便如此，仍然觉得有些部分理解困难，有些部分是懂非得。记录一下我的一些理解：这部剧对于中国官僚政治的特点和产生、发展、消亡有系统的阐述，编剧试图透过一些现象性的迷雾去研究中国官僚政治的本质，我感觉还是比较有建设性的，编剧也批判了一些前人的观点和研究，认为他们过于肤浅云云。从书中看到编剧在学术研究上是自信甚至自负的，对于异见的批判可谓不留情面。我想学术上的这种辩论应该是有益于学术的发展，真理不辨不明嘛，尽管言语上并不友好。磕磕碰碰的读完了这部剧，还是觉得获得了很多新的认知，很多的观点也比较认同，同时，关于中国近现代政治制度的选择和发展，编剧虽然没有着重的点出，但也有涉及，对于我的理解很有启发。这是一种不同视角的理解，挺好的。

公平社会要有畅通的阶层流动，有实现阶层跃升的机会，避免阶层固化。不管是哪一党派执政，如果要实现社会公平，其制定的政策就必须充分考虑这些问题。政府尤其是要帮助那些不是因为自己的过错而无法实现阶层流动的底层民众。所谓成功人士，他们努力了，得到了，实现了阶层跃升，就是他们理所当然应得吗？换个角度来看，如果他们努力了，却没有得到，没有实现阶层跃升，就是他们的错吗？个人努力不一定实现阶层跃升，还有机遇（上帝的恩典）、特权（包括天然特权和继承的权利）等等因素（所以要征收高额遗产税，降低免税额，因为继承是促使阶层固化重要原因）。贫富差距越来越大，既是阶层固化的表现，也是阶层流动的障碍。政府的责任是通过制定政策消除障碍，促进阶层流动，而通过征税对财富进行再次分配是主要手段。因为，当底层民众抱着希望拥挤在教育这条路上试图努力实现阶层跃升时，他们对阶层流动的障碍无能为力。我们应该认识到，我们已经拥有的一切不是理所当然的，底层民众没有实现阶层跃升不一定是他们的错。生命是平等的，不管在什么地方。但在城市生活、长大的，很难理解乡下人的悲歌。

受益匪浅的一本剧，从业务角度出发，对hrbp的工作内容，素质与能力，核心技能以及职业发展通道进行了全面的总结

更快点了喽，有些人较真时间对不上，我只是当剧集看，觉得写的不错，因为偶是没这文笔和思路