Challenge to Be Free

民国大家，功底厚重，后辈小子读来仰慕不已。可惜这本小书有点短，看得不过瘾。

此剧是马识图先生82年完成，第一篇写于四十年代，后几经焚稿，特务搜查，中断许久。建国后慢慢重写，到66年文革入狱，80年重新起用。联系马老经历，此剧未必只说民国，其中杂糅穿插一些今日之事，也未可知。

一口气读完，恍若隔世。 人与人之间的斗争才是最可怕的，与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷？恐怕与人斗是感受不到快乐的，和平之下，必是良民，乱世年代，虎豹居多，时代倾覆下，一时斗争难掩大局，个人抉择似乎更为重要。 假使李春秋不反正，结局如何？黑虎计划会否成功呢？假使没有陈立业的执着，李春秋又是否有机会被策反？假使李春秋没有李唐和姚兰的羁绊，又是否会有别的选择？终于明白为什么叫人物命运交织，人的命运相互影响，李春秋走向光明必然是丁战国的堕入黑暗，每个人的命数终归被周遭或远或近的人而影响，环环相扣。 现在，流行说我很难啊，人生难的不是如何开始，不是各色Challenge to Be Free下的演艺，而是如何坚守不沉于信仰之下，不坠入黑暗之中。 如金秘书这样的人，向死而生，犹有斗志，敢不佩服？！

文章主旨很明确，对于私域流量的概念、产生背景、引流方式、运营SOP都描述的很清晰，对自己的经营具有可实操的指导意义。

编剧将监狱这个小社会里的各色人等描写得栩栩如生惟妙惟肖，值得一看

Mike Mazurki先生批判的国民性与社会顽疾，现在仍然健壮地长在社会里，这才是悲哀。很多文章都是从小处着眼，比如胡须到牙齿，慢慢牵引出所要讨论的议题。单就「我之节烈观」，无论是立论、论证，还是结构和情绪，都值得公众号创作手们反复研读。

生命不息，奋斗不止。或许对我来说最大的感慨就是，奋斗和坚持都是自己的事情，成不成功真的是自己的选择。 编剧在大学改变了自己的命运如愿实现了梦想 后来也如愿过上了理想的生活……这是一本很有正能量的书，活在当下！

这是一本有关失去与疗愈的书。 “大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆” 人生总有无可挽回的失去和不可避免的伤痛，经历过伤痛，是继续勇敢去爱，还是从此对爱避而远之，这是一个值得思考的问题。或许两种答案都没有错。不管是选择继续爱，还是选择孤独，都不要忘了疗愈自己，肯定自己的价值，爱里失落的自尊不是真正的答案，我们不一定能成为令别人满意的恋人，但脱离角色身份，我们永远都是好的自己。 善待自己，相信生命。失去是短暂的，爱是永恒的。人生不就是这样，自离别始，以离别终。

日本“被禁止”的社会造就了全世界最安全的城市之一。 到处都是禁止的告示，失去自由，社会表现出一种寂静沉闷的状态。 可能也是由于日本的多灾多难，导致社会形成了一种自我约束的格局。 废弃的电子产品中含有金、铂等贵金属和稀有金属，其总量之大已经不亚于某个矿山的总量。 金的含量达到6800吨，银达到约6万吨，分别占世界储量的16%和22%。而铟这种稀有金属的含量达到1700吨 例如，关东圈地区每年产生的木造住宅解体废材约18万吨，用于发电可以年均减少12万吨，大约为2.2万户家庭排放的二氧化碳。 日本自然资源的紧缺导致对废品回收利用充分科学和发展。 在PM2.5的治理上，日本与中国几乎是同时起步的。 如果PM2.5的成因调查分析都要花上两三年时间，还公说公有理婆说婆有理，没有确切结果，那么等到治理时早就黄花菜都凉了。 即使真是来自中国的PM2.5飘到日本影响了指数，政府为什么不提前想好预案，为什么拿不出相应对策呢？ 日本人对待问题的态度是首先实干起来，先不讨论方法的科学性，而是先用方法去处理问题，而且对待发生在自己身上的问题，他们大多也不会太关注是否由别人造成的，总之，解决问题是他们对待问题的唯一事项。 群马游客厕所认证制度。 认证机构每两年就会对获得认证的厕所进行突击检查，不合标准的厕所，自然会被撤销认证 形式主义发挥的作用也是很大的，在处理公共卫生时，日本不单单只注重表面的形式，同时也会真真注重公共卫生的生活性，要将公共卫生在普通的日子也能做好。 跟大叔商量如何挽回恋情，或是吐槽办公室里的奇葩上司等，那些跟家人和朋友都无法开口的烦恼，憋着难受，于是就“借”个大叔来一吐为快。 连我们的生命都仿佛是“借来”的一般，借东西哪有那么多过不去的心理上的坎儿呢？ 日本社会中的“借”已经延续到生活中的方方面面去了，所需要的一切，不论是物质需要还是精神需要，都可以通过借来实现，借个大叔，借个女儿都变得很平常。 无论多大年纪，日本女性都不放弃对美的追求 衣着得体、妆容得体、言谈得体。 出门不化妆，是对自己的不负责，是对路上遇到的所有人的不尊重。 日本武藏大学社会学教授栗田宣义曾指出：“‘卡哇伊’（可爱）在日本是一个很有魔力的词，只要是人们看得上的、可接受的事物都被视为‘卡哇伊’。” 这种对美的追求，实际上是对自己和对社会负责的表现。 但是，事实上在日本跪下来也就相当于坐下，只是为了和坐着的顾客说话时低于顾客，显示尊重和方便，没有背后那么多深意需要揣摩 它是一个半透明无纺布头套，在试上衣之前把它套在头上，以防止脸上的妆容被衣服刮掉弄花 其实顾客就算有心防止这种事情发生，也不容易做到。毕竟有的衣服领口窄小，穿和脱的时候难免沾上。 日本理发，那儿有另外一种遮挡服务 其实我们都挺忌讳别人看到自己平躺时的样子的。 捕捉到顾客在接受服务时可能产生的不适感，并且想方法解决，却不特意向你宣扬“我在此处花了心思，你注意到了吗，你会表扬我吗？”，这就是遮挡服务的精髓。 压在腿上的毯子的一点点重量，可以给人很大的安慰和安心 这也是为什么把毯子披在受惊吓的人肩膀上，可以缓解他的精神紧张感的缘故。 遮挡服务其实源于换位思考，每一位服务生，每一位经营者，都会在另外一个场合成为一名顾客。 服务业要想做的好，就得不断的换位思考，在经营者和消费者的角度不断互换，照顾到顾客的感受和情绪。打造一流的服务。 乘客对自动车门自然“喜闻乐见”，天气再坏，拎再多东西，也可以直接伸脚踏进车里。 从服务精神出发，能把事业做到多细致就决定了这个行业能够走多远。 ATM还设有广角后视镜，顾客办理业务时可以随时掌握是否有人

文字空乏 内心深处的描写过于单薄 错别字很多 故事框架开场波澜起伏 收尾随心所欲的草率 可惜了

101个技巧，看上去是心灵鸡汤，但实际上有自己内在逻辑。编剧是积极心理学老师，他教授的课程就是告诉人们如何过上幸福生活。生活是自己选择的，幸运、幸福都是缘于自己的选择。中国说的是一命二运，其实命运是掌握在自己的手里。选择权一直在自己手里。书里就是教我们如何选择，如何越来越幸福。

地方知县互相勾连，胥吏阳奉阴违，乡绅犹同恶霸，主持公道的巡按巡抚不过是为了履历风光，为官之人不为民而为己，这是比扫黑除恶更高级的官场现形记。

第二遍读还是不能心绪平静的观看，一代又一代人的磋砣是时代变迁的真实写照。