Mirrors

对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。 这部剧汇集了各位大师的思想，百家讲坛，他们的思想深邃，独特，让我的思维也开了窗。 国外影视翻译过来还是需要专心致志的观看，不乏有些语句读起来直愣愣的，有些读起来矫情，缥缈。当然只要用心观看，会不时发现金句，或者领略到另一种思想，与之碰撞的感觉很奇妙，惊叹于影视家是怎样将深刻的思想用文字表述出来且与人们共鸣。

此心，并不始于建党；

于士杰看于杨和自己小弟联手搞曾经的老板心狠手辣，怕哪天把自己也搞了。借他人手没杀了于杨，只有把她送的远远的，对自己没有威胁的地方。

此剧完全证明了AI可以取代影视剧（剧本+演员），一声叹息

女主的一言一行无不表明她是一个素质低下，习惯以小人之心度君子之腹的封建老古董。又市侩又虚伪，她的小脚是裹在心里的。

没想到多年以后能让浮躁的内心平静下来的是这部剧，初高中都已考试为目的，好多读不懂，当有了人生阅历之后才去看，才发现很多道理都在其中

《Mirrors》讲述蒋南孙和朱锁锁俩个女孩的故事，从校园到步入社会十多年间互相扶持，不离不弃的珍贵友情。 朱锁锁聪明，漂亮，从小寄养在舅舅家，因寄人篱下养成了敏感、好强、独立的个性。蒋南孙出生于旧式中产家庭，全家生活依赖祖业及祖母的积蓄，还算富足，南孙为蒋家的独生女，不是传统意义的男孩，也成了祖母的心病。 俩个女孩在校园里成为了好朋友，互相精心浇灌着这朵友谊之花，转眼，中学毕业，朱锁锁面临参加工作，南孙尽力帮助锁锁，让她住在自己家，为她提供吃、住。锁锁深得南孙奶奶，父母的喜爱。南孙继续念大学，两个女孩过着各自的生活，两人的友谊之花越开越艳。 锁锁一直知道自己想要什么样的生活，凭借自己的智慧、美貌，很快的获得了自己想要的财富，在社会这个大染缸，她变了，不再是单纯的学生，她成为地产富豪的情人，后又嫁给富二代，不变的是对南孙的那份友情，帮衬南孙爸爸的投机生意。锁锁与南孙之间不需要开囗，需要她时，她就在那儿。南孙也不管锁锁是凭什么生活，她始终相信彼此间的友谊。 南孙大学毕业，从基层做起，突然遭受父亲生意破产，父亲病逝，从大学开始交往了5年的男朋友绝然离开，母亲改嫁，独自与祖母相依为命，南孙一夜之间从无忧无虑的富家小姐陷入生活的困境，关键时刻，锁锁亦如南孙帮助她一样，尽自己所能帮助南孙，南孙跨过了生活这道坎，慢慢成长成一名职场精英，也收获了一份幸福的爱情。 锁锁结婚，生女，离婚，也经历着人生的沉浮，南孙在锁锁面临生活的考验时，悉心照顾锁锁的女儿，让锁锁再次出发去寻找幸福的契机。 俩个女孩，通过岁月的洗礼变成了成熟的独立的女人，两个人的经历很好的诠释了彼此间珍贵的友谊，你发达时我不嫉妒，你落魄时我不疏远。一路走来，互相理解，互相扶持，默默守护。 走过的日子，恰如Mirrors，岁月流金！

第一遍，十年前读过。十年后再读，受益良多，喜欢晓波老师的文笔。

风筝是全文的贯穿，笙，桢乃至余大哥的孩儿，有着相似的出生，也预示着同类的经历。然后有些处读起来还是有些间隔，也许还不够深入，不了解编剧匠心。然而总体上本剧还是值得一看的，前半部分更为精彩，笙与桢的爱情也似冥中天定，妙不可言。

体味历史的温度，找寻人生的温暖，我们不仅学习历史，我们更在创造历史……

总结：创造新体系的人，发现了新体系可能有的一些问题，因此设计了一个框架以供规范和讨论。问题：本质上如果预见到新体系无法控制，我们在其面前都是蝼蚁，那么发展它还是一个正确的方案吗？推动力是资本欲望权力竞争精英体系所有种种，是人中最优秀的人，对自己所在群体的不屑吗？其实这个话题，应该所有社会科学的专家也探讨一遍，那样才更公平。人类的命运现在是在这么少的一群人手中被决定的，别人只能输入，探讨，却始终完全无法参与决策。有史以来最大的万众完成的项目（每一个个体都在提供数据量）但谁也不知道终局是好是坏。

2021.9.10 成长28 我们折叠的人生 ——前言 之前读过部分西方哲学家的作品，比如克里希那穆提的《Mirrors》、有关于叔本华的思想的《Mirrors》《Mirrors》、《Mirrors》、尼采的《Mirrors》等，关于柏拉图，苏格拉底、亚里士多德几人的书也多少读过一点，却没有一个系统的了解，这部剧提供给我这样一个途径，受益了 我之前以为我是很喜欢哲学的，觉得读哲学让我思考一些事情，喜欢哲学，很大程度是喜欢它看事物的辩证思维，喜欢它简洁明了，准确，直击心灵，追求的是现象和事物之后的东西，揭示世界的本质，人的本质 可看了这部剧里面众多哲学家的生平经历后，似乎削减了一些喜欢，该归结于他们那个时代的影响吗？该归结于他们个人的性格问题吗？还是该归结于他们那独特奇异的思想呢？有待讨论。不过也无妨，这不妨碍我用哲学的思维去思考问题，这是我所热衷的 拉·布鲁耶说：“我们所有的祸害都来自于不能独处” 西塞罗说：“一个能够完全自立，并且具备独特才能的人，不可能生活不快乐。一个人愈有独立的才能，别人对他的重要性就愈少。这种自足的感觉，让许多有真才实学的人不致为了跟世人相处而做出相当的牺牲，更别说实际上克制自己去积极参与那些活动” 叔本华说：“对于有才智的人来说，独处的好处是加倍的。第一，让他能清静；第二，他不必跟其他人在一起——这是非常重要的，因为跟世人打交道需要我们抑制自己，面对厌恶甚至危险。” “一个人的内心愈为充实，他对其他人的需要就愈少——其他人愈不能替他做什么。” 尽管我很普通，也算不得有什么才智，但我和他们一样，我喜欢独处，喜欢安静，独处的时光总是短暂的，独处的时候内心总是很平静的，也很从容，享受那片刻的安宁 ——哲学杂谈 哲学，总会给我一些错觉，有时候觉得喜欢它的人很多，好像大家都在讨论它；有时候又觉得喜欢它的人很少，看周边、身边人似乎都没怎么看哲学剧集，交流的也少 谈哲学，涉及的层次比较深，有点抽象，多少偏向于主观感受，心灵的体验，一个人的精神越是丰富，我越是觉得它有趣，因为他有他自己的思想，有主见，和他们交流，会带给我一种新的体验 哲学有用吗？你可以说它一点用都没有，没学哲学的也照样生活；你也可以说它作用很大，正如苏格拉底所言：“未经反思自省的人生不值得活。” “我只知道一件事，就是我什么都不知道”。“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹”。而哲学就是达到他目的的一种路径，去获得更多的知识，用辩证的方法看待，去变得善于思考，去怀疑一切、追寻真理 人们追求所谓的真理，只是因为人们需要合乎真理去征服世界。所以尼采说：真理就是一种如果离开它、某种生物便不能活的错误。 换句话说，在尼采看来，所谓的真理和错误的区别是：真理有用，错误没用，甚至有害。比如因果律的问题，尼采的解释是，根本就没有因果律，相信因果律是因为我们不相信它就没法生活。 我们总说，“人为什么活着？”或者是“人活着有什么意义？”这是一个最根本的哲学问题，有标准答案吗？没有。它是一个形而上学的问题，而本剧精髓则是这一句话：形而上学走不通，形而上学的问题都没有答案 为什么哲学家都比较苦闷？因为他们想要去找出一种观点，去作为这世界奉行的准则，加缪最有名的观点是：“世界是荒谬的。”这句话的意思是“假如这个世界上有终极真理，那么就意味着在这个世界里有某种高于一切、比任何事物都重要的东西。那么人的存在就是有目的的，目的就是找到这个最最重要的真理，或者按照这个真理的指导来生活。”这就是形而上学下的人生意义 然而，哲学是一门抽象概念的艺术，哲学家某种程度上也是艺术家，作