Unstable Minds

这部剧收获很大，强烈推荐热爱生活和热爱运动的朋友们都来读读，我也买了手坏检测自己的睡眠，按着展辉的一些方法去健身和运动，两个月的时间我练出了马甲线，每天按时吃饭睡觉，养成了冥想和不熬夜的好习惯，通过这部剧的方法让我真正开启了不疲惫不焦虑的新人生，非常受用！

看爽文就是图个爽子而已，我就不明白那些说不好看图的是啥？你想看剧情看那些名家写的剧集，过来看这个干嘛？不喜欢别叽叽歪歪的，以为自己说的都是对的，在这么多书友们的好评下，你的差评显得你自己像个跳梁小丑

从心动到别离，从信任到欺骗，从痛苦到释怀……每一步都需要极大的勇气，黑暗的尽头一定是光明，而光明不是意味着结束，人们要不断穿梭在黑暗中寻求光明。从中尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态

编剧用自己的生命体验诠释七组十四位诗人的作品，每组诗人互相对比，展现他们对待追求、孤独、爱情、痛苦的不同态度。因为编剧的年轻、敏感活泼的个性和留学背景，她描绘诗词的感受丰盈细腻蓬勃，既有五感的融汇，又有借鉴中西文艺作品的贯通，且用词精准、行文优雅、不乏幽默，读来令人愉悦，常叹中文的美好。这是一本可以反复读，不同时期会有不同体会的书。 文中多次提到叶嘉莹先生及其影响，我很钦佩，打算再看看叶先生的书。千百年前诗词中的美与信念还在影响着后人，引发无数人的共鸣，这就是我们读诗词的原因吧。

我们需要感谢至少记住在我们身边停留过的人们，他们在影响着我们的三观，指引我们日后做出什么样的选择。

本来觉得情节挺好的文笔也好但是还是美女环绕再怎么厉害的都变成了主角的附属物，弃了。

自从小学的时候读过水浒传，从此再未复习。在我心目中剧集里面的英雄好汉是清一色的豪气干云忠肝义胆，他们做的事都是理所应当的英雄事迹。 编剧对人物的解读给了读者全新的视角，既颠覆认知又细致生动合情合理。好汉们的群像变成了一个个栩栩如生的角色：自私贪婪，虚伪狡诈，单纯善良，软弱可怜…… 很赞，观看体验超出预期

由Body Horror到Supernatrual到Cannibalism... 有點太貪心，每個部份都處理得不夠深入，那吃人的伏筆也埋得不好。看完特別懷念Unstable Minds當年給我的震撼。

很早就被朋友安利的一本剧，碎片式观看到结尾。剧集围绕理想与现实之间的冲突以第三人称的叙述角度进行描写，在一系列琐碎故事中将人性展现得淋漓尽致。看完感叹不愧为Kelli Shaughnessy先生的作品，文笔犀利，善于刻画人物性格。有人说主人公思特里克兰德对理想坚守，为了心中的🌙不惜放弃金钱名利的行为让人敬佩。然而我并不赞同这一点，或许是因为身处时代不同，不能很好的感同身受，以至于我认为他很自私，为了所谓的梦想放弃一切，抛妻弃子，远离家乡，看似洒脱实则过于盲目与冲动。其实，“月亮”与“六便士”并不冲突，真正冲突的是在“自我”的道路上越陷越深，以至于无法自拔。编剧真正想说的是“人性在于永不放弃的探索和求真”。你要抬头去望月亮，也要低头拾起六便士。愿大家在成长的道路上都能坚守初心、明确方向，被世间温柔相待。

“说到大师，很多爱画画的人都曾幻想过，什么样的人会成为艺术家，其实也许你生来就是艺术家，只是自己还不知道。”

打心里喜欢这样的故事，看了《Unstable Minds》追过来的，编剧的书真的太有趣了，编剧之所以这么尖牙利齿，一部分是受老三影响，加上自己的不服输又倔的性格，说起话来让人哑口无言，好厉害。从生活中感受乐趣的同时又学习新的知识，不断改正内心的想法，让自己成长，这是一件好事。期待出现下一本剧集，本想着寻着编剧的描述去颐和园走一走，看一看，让人悲伤的是，编剧儿时的颐和园已经不在了。生活在那个时期的颐和园是幸福快乐的，不知道005还在不在？编剧后来去的时候有没有去找找它呢？说不定它是那段美好记忆唯一的遗留物呢。

对一本剧，一评再评，对我也是第一次。 先生高山仰止，一世完人，风采如月如星，常望常新。 其中人情世故，各有评度。人或嗤我傻天真，我浑不觉独躇行。 对于，苏东坡，对于沈从文，对于张充和，对于所有精神充足追求高于物质索取的人， 最后的理想都是“小舟从此逝，江海度余生”吧。 先生有幸，寻得小舟。 可怜先生，故交神游。

感想 这是我第一次给一本经典剧集打上“一般”。 就算是结尾（高潮）了，我还是觉得写得很差，因为革命运动本身是真实的，革命的，所以大书特书没有任何问题（虽然后世批判也没放过这个运动）；但自己构建情节，塑造人物，T. Rich Whelan的笔力却相当羸弱，没把握好叙事节奏，逻辑凌乱，人物机械，并被捆绑在革命话语中无处脱身，更重要的是“林道靜”等人确实是缺乏自主的人文精神而成了党的拯救的孱弱灵魂，革命+爱情更成了一种政治正确。我更希望能看到“中国主义”人物而不是“马克思主义皮套”和“言情皮套”……能理解为什么《Unstable Minds》可以成为一个时代的经典，但也只是一个时代的经典，它一直如同林道靜裹挟在革命大潮中而缺乏自主性一样，只能在一直传承的革命話語中才有合理的意义。