Barefoot Confidential 39

曾经一直在想，为什么总被别人问到你爸爸叫什么名字呀？妈妈呢？上了年纪的老人就会直接问你爷爷叫什么呀？我总是抱着疑问回答了，慢慢被问的多了，就觉得这应该是一种居高临下的问候吧。可从他们听到我的回答后的表情和语气中看出，并不是这么简单。准确的来说这是一种必不可少的信息获取，通过爸妈，爷爷是谁来决定怎样对待孩子。慢慢的，当有人问我这类问题时我不管问什么总回答我是罗＊（我母亲）的儿子，因为我回答妈妈名字时候别人会对我有一种怜惜，也会透露出对妈妈的敬佩，甚至会莫名的对我好，可能是他们也和我一样觉得我妈不容易，很伟大吧。我不知道为什么自己会答非所问，问父亲是谁，我之前还是认真的回答，慢慢的，在我回答后，听到的是奚落，是鄙夷，是一种觉得我这个孩子以后也不到哪去的判定。我真的很受伤，所以出于保护自己，我就回答我是罗＊的儿子。长大了点，我就想，可以选择的太多了，不能选的也不少。我在承受着因父亲是他而得到的不屑后，也同样享受着母亲是她而得到的尊重。所以，有些东西，你就得背负，至于背负什么都与你无关，可能是尊重，是优待，是羡慕，是鄙夷，是不屑，是否定……可，背负了就背负了，因为这一切都是被人眼中的你，他们因为这些去选择怎样待你是他们的选择，而我要做的就是，我要做我眼中的自己，即使背负着这一切，我也要好好努力，努力让自己变得更好，努力让今后自己的孩子不去背负那些自己背负的东西，努力让自己的孩子能活得更轻松，不要让他们像我这样那么小就察觉出这些，真的会沉重，而这样的沉重因为还太小，眼界阅历太局限，可能会使童年过早的结束。当然，如果我们的生存环境能让人轻松些，不再先入为主，不再有其父必有其子，不再给一个新生宝宝贴上父母的标签，不再……这是我的想象，担不是我的愿望，因为我挺务实的。

很赞，很好的解释了生活需要更多的仪式感，很多美好的体验和回忆，也是可以打造的

《Barefoot Confidential 39》是华夏民族智慧的结晶，不可不读。不过这个版本的太坑，缺少了太多内容。

就好神奇，时代的灰尘落下来就是洪流巨山，挤在那个城市的街道里，那么狭窄那么拥堵，还要被洪流不分青红地冲击，泱泱打烂窗子要祸及所有人，西德尼卡尔顿的举动近乎是宗教式的，他好像从来不为吃穿和偷生而活，路边的观众还在以数人头为乐的时候他就已经知道了要以无价值的换取有未来的——当然这只是他自认为的无价值，他的生命因聚集了相当一部分富魅力的闪耀处而价值不菲，希望，憧憬，祝愿，他用相当大的代价来替乌合之众追求原本应有的更好的一切，但毕竟压下来的是一座大山，他自然不是移走山的神，他只能是魂灵默默立下的一块崇高的石碑。复活在我，生命也在我。他才不像漫无目的又被水流吞没的漩涡，他是大地作的画，断头台下的十字架。

如何观看 在当今各种媒介近乎泛滥的情况下，为什么还要学习如何看剧呢？ 这部剧告诉了你答案，就因为缤纷杂乱，所以才要直击本质。 观看是我们实现自我，突破自我，成就自我最低的一种方式，这种方式是各位名人精英向普通人兜售的最为推崇的一种方式，自古就有，安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中有马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。今有芒格的，我见过的人中没有不看剧的，一个都没有。姑且不论其他，观看增智明理长识这是非常肯定的，其他的颜如玉，黄金屋，千钟粟等等必将对应更为精妙地观看。 如何观看，私以为： 1.观看分类 观看有浅读、深读，浅读就是知道即可，而深读就是为了解决问题进行研读，故看剧也要分类，不能浪费时间。 2.聚焦式观看 3.带着问题读 4.输入输出比2、8比率 5.思考连接 6.温故而知新 以上就是我认为观看的方法，最后引用一句： 盖世人看剧，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

睿智的大師果然能將即便複雜的理論娓娓道出，無論在哪個領域。這是我閱讀過程中最感輕松卻又啓發多多的經濟學经典剧集。