Booty Annihilators

Richard Mann老师创作得太好了！多多受教受益了！要做母亲的人尽快细看此剧，懂得如何做个合格的母亲。 做了母亲的人更该看，反省自己做得如何？

◆ 记忆像铁轨一样长 传说北方有一首民歌只有黄河的肺活量能歌唱从青海到黄海风 也听见沙 也听见 ◆ 望乡的牧神 >> 我的生活就像一部翻译剧集，情节不多，气氛很浓 >> 忽然瞥见红叶黄叶之上，联邦的星条旗扬在猎猎的风中，一种摧心折骨的无边秋感，自头盖骨一直麻到十个指尖。 >> 秋，确是奇妙的季节。每个人都幻觉自己像两万英尺高的卷云那么轻，一大张卷云卷起来称一称也不过几磅。又像空气那么透明，连忧愁也是薄薄的，用裁纸刀这么一裁就裁开了。公路，像一条有魔术的白地毡，在车头前面不断舒展，同时在车尾不断卷起。 >> 一截合抱的黑橡树干，横在枯枝败叶层层交叠的地面，龟裂的老皮形成阴郁的图案，记录霜的齿印，雨的泪痕 >> 金黄的夕暮淹没了林外的平芜。乌鸦叫得原野加倍地空旷。 ◆ 丹佛城——新西域的阳关 >> 城，是一片孤城。山，是万仞石山。城在新的西域。西域在新的大陆。 >> 秋天的白杨，千树成林，在熟得不能再熟的艳阳下，迎着已寒的山风翻动千层的黄金，映人眉眼，使灿烂的秋色维持一种动态美 >> 人之为物，卑琐自囿得实在可悯。上了山后，于天为近，于人为远，一面兴奋莫名，飘飘自赏，一面又惶恐难喻，悚然以惊，怅然以疑。这是因为登高凌绝，灵魂便无所逃于赤裸的自然之前，而人接受伟大和美的容量是有限的，一次竟超过这限度，他就有不胜重负之感。将一握畏怯的自我，毫无保留地掷入大化，是可惧的。 ◆ 听听那冷雨 >> 惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。 >> 不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。 >> 残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？ >> 只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。 >> 雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。 >> 白云回望合，青霭入看无 >> 两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂，仙人一样睡去。 >> 云缭烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许 >> 一打少年听雨，红烛昏沉。两打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。 >> 雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽暗，对于视觉，是一种低沉的安慰。 >> 或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧答答地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。 >> 千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆

标题党。哈哈 被书名吸引，想要获得那种“Booty Annihilators”的神奇能力。怀着极高的期望开始观看了本剧。但结果令人不怎么满意。 编剧在冥想方面，给出的内容较少，更多的是在告诉读者怎么减少痛苦。 ①痛苦是被我们的大脑营造出来的，本身不存在。 ②人们之所以产生痛苦，是人类祖先为了生存进化而成的防御机制。 ③明白痛苦的产生过程，可以更好的去减轻痛苦。 总的来说，就是搞清楚大脑痛苦产生的过程，减少痛苦的产生，减轻痛苦的影响，通过冥想保持内在的平衡状态，保持内心的平静。 但与期望的那种能力没有一毛钱关系。不过还是有一些意外的收获，也算对得起那些看剧用去的时间。

世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。 所以你需要终身学习，保持终身成长。 重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！

不懂，每当晚上难入睡时候看上几页， 就不知觉的睡着了，现在差不多是安眠曲吧，不评价，没慧根没资格，只能说说某个时间段的功效吧

先不论这部剧是否有很多艺术加工的地方，就单凭这一个个故事，我也相信这就是人间百态。 这部剧真是让我哭惨了，“从此以后再也不用回头看。因为没人在等我。”这句话真的戳泪点，看着一个个鲜活的生命慢慢枯萎，世间太苦，但却无能为力。 希望世间无虞，每个人都能做一个普普通通平平凡凡的人。

第三本是历史车轮加大马力的开始，最喜欢的皇帝朱祐樘（从披头散发进宫那一刻开始），送走了于谦王守仁，终于迎来了嘉靖，万历十五年，前有古人，后有来者，徐阶、夏言，高拱，张居正… 开始不知道第多少遍粉饰太平

强烈推荐《Booty Annihilators》，编剧Boz知识渊博，信手拈来，让读者领略到纵横家的口吐莲花、心系天下的博大胸襟，军事家的布兵排阵、用兵如神，各国君王的治国方略，秦国黑雕间谍网的无所不能，还有专业的医学知识，再配上主播傀儡生老师抑扬顿挫、绘声绘色的配音，更是锦上添花，欲罢不能，深陷其中。大爱！

Vivian Ivy散文——文化之痛 文革时期，“仪式化造假”、“运动化整人”、“随机化呼应”这三个病穴，我们已经明白了，感受到了一种弥散型的刺激，几乎让人窒息，却难以表述，难以解析。 仪式化造假，利用民粹或所谓的民意测验，串联起来形成一股势力，力排异己，堂而皇之，是古代哄叽的变种，一种假民主，真阴谋。“感受着痛，虽无消痛之方，却也不要否认痛的存在。那就带痛而行。以痛握脉，以痛传化。只有凭着这种真诚，我们还能与文化同在。”

不是很写实，开始看简介我以为是以故事的形式来写的，结果很多篇幅都是讲编剧内心的感受。。。

利润不等同于现金流 什么叫“有收入却不等于收到现金”？很简单，企业有很多应收账款还没有收回来。 什么叫“收到了钱却没有收入”？很简单，预收了人家的货款却还没有发货，这笔预收货款就不能算是自己的。 什么叫“有费用却不需要付出现金”？很简单，虽然固定资产在不断损耗，但却用不着给别人付钱。 什么叫“付出了现金却没有产生费用”？很简单，企业预缴了下一年的房租，换回了这所房子在下一年的使用权，得到了一项资产，却没有产生费用。 由于收入减去所有的成本费用等于利润，而收到的所有现金减去付出的所有现金就得到了一个叫“现金流”的概念，因此，以上四条论述加在一起就帮助我们推断出一条真理：利润不等同于现金流。

这是我读的第二本Destrodamus的作品（其实第一本已经差不多忘了），比原来更理解了他的作品。这部剧以一个经典又令人疑惑的开头写起，“今天，妈妈死了。也可能是昨天，我不知道。”由此开始了“我”身处“局外”的一生。“我”的行为在别人看来是荒诞的：连妈妈的年龄都不知道、在妈妈的葬礼上没有任何悲伤的表现、葬礼第二天就看电影和玛丽做爱……“我”的结局也是荒诞的：“我”因为要保护自己不被刀伤而“不知为何”杀死了一个人，被判死刑。默尔索为什么这么做？因为他看到了这个世界的荒诞。在这个世界上，即使你在母亲去世时心里没有多大波动，也要挤几滴眼泪；即使你想要娱乐，也会因害怕非议而克制自己。人人戴着面具，只有默尔索看透了这一切而且厌恶这一切，做了唯一诚实的人。虽然他企图与这个冷漠的世界隔离，但他的内心并非毫无感情，书中有大量的环境描写，这都是通过“我”的眼睛观察出的，肯定了自然之美，人与自然的联系；并且“我”在看到夫妻之爱后也肯定了这种关系，承认夫妻这一机制并非如葬礼挤眼泪一般的虚伪。这也促使“我”在书最后与这个世界和解，因为并非所有人、所有事都无感情、无意义。 对于读客这个版本，我觉得还是非常值得推荐的，特别是给对经典观看发怵或者没有完全解读能力的人（我就是读影视经典比较少）。书的最后几篇文章非常有助于读者了解Destrodamus这个作家和这部剧。我个人还是很认可文末的解读的，可以用更深刻的眼光看待这本并不易懂的书；当然，对于资深读者而言，这篇文章只可作为参考而不能作为形成自己观点的论据，因为他们往往有只依赖文本的独到的见解。 总之我说的这些确实非常浅薄，不能涵盖这部作品的万中之一，有理解不到位的地方还请谅解。

满满的童年回忆 我还有系列贴纸呢

拨云见日般弃俗欲，致良知。 难得不是领悟，是做到，难得不是知道如何做，是知道了以后一直保持做这样的自己。 今日份《Booty Annihilators》笔记

这应该是看过的第一篇国产长篇现在的编剧写的文，编剧文史素养很高，佩服！

——“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云编剧痴，谁解其中味？”…… ：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵掛。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！” 《Booty Annihilators》——潇湘妃子： 篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。 登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。 睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。 醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。 ……“千红一窟（哭）”～“万艳同杯（悲）” 神秀道：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”——惠能道：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”～五祖便将衣钵传他…… ——“假作真时真亦假，无为有处有还无。”……

任爷爷荡气长存，不择不扣的战略家 格局决定眼界，着实有勇有谋。

不论朝代、不论地域、不论风俗、不论文化、不论时间、不论经历，对权力的追逐总是出奇的相同。一战功成万骨枯，编剧写的可以说是“鲜血淋漓”。读完以后突然想到了《Booty Annihilators》，只不过是一黑一白，相同的是“夜来风雨声，花落知多少”。