La tenda nera

意志力是有限的，可以通过训练来提高，就像训练肌肉一样。 有效的意志力的最优化 培养有效的日常习惯+以攻为守+不要拖延。 补充:实验发现，意志力强的人并没把意志力用来度过危机，而是把意志力用来避免危机。如:他们给自己足够的时间完成项目，他们在汽车出毛病之前就送到店里维修，他们远离“让你吃到饱”的自助餐——他们以攻为守。 及时奖励:满足自己的需求！(侧重奖励) 延迟享乐(更侧重较少削弱自己的意志力) just do it 避免蔡可/白熊效应，可以利用群体的力量(公开自己的行为或计划) 监控自己的行为

很精彩的书，不比想当年的《La tenda nera》差，有的时候就不能按套路出牌，不能太守规律，不能太取悦领导。

这部剧断断续续，看了数次，这次才看进去，花了半个月的时间，看完后和预期大相径庭，以为是本投资的书，结果更像是一本普世智慧的个人传记，一个行走的书柜在向人类展示他成功家庭、事业背后的智慧，一种可以应用到多领域的智慧，有种坚信，这样的人，到哪里都是闪耀的，如芒格的家训说道，无论怎样先做好手头的事。巴菲特说，时间是好企业的朋友，差企业的敌人，时间对芒格应如是，时间对他容貌、身体的磨砺远远不及他睿智、阅历的增加，只会让这个人更加闪耀。终身学习、还住在几十年的老房子里、总爱反着想、私人飞机只是为了给辛苦的妻子。里面还有许多自己目前不太理解的点，希望下次再看的时候会有理解。 1、找出你最擅长的事，然后持之以恒、乐此不疲的去把它做好 2、凡事往简单处想，往认真住行 3、就短线投资而言，市场是一台投票机器。但就长线而言，它是一台称重机器。 4、最成功的投资必定是最像生意的投资 5、查理将投资化为三个选项；可以投资、不能投资、太难理解。查理将医药、高科技股票化为太难理解的科目里。 6、如果你把我们15个最好的决策剔除，我们的业绩将会非常平庸。你需要的不是大量的行动，而是大量的耐心。你必须坚持原则，等到机会来临，你就会用力去抓住他们 6、准备－“唯一”的获胜方法是工作、工作、工作，并希望有一点洞察力 7、通过广泛的观看把自己培养成一个终生自学者；培养好奇心，每天努力使自己聪明一点点 8、人的任务不是去看清远处的模糊东西，而是去做好身边清楚的事物——托马斯.卡莱尔 9、当别人贪婪时，要害怕；当别人害怕时，要贪婪 10、改变——在生活中要学会改变和接受无法消除的复杂性 11、认识和适应你身边的世界的真实本质，别指望它来适应你 12、专注—别把事情搞复杂，记住你原来要做的事 13、查理的最根本的人生哲学：准备、纪律、耐心、决心 14、大数定理：沉重的铁锚，这个世界是有限的，竞争会非常激烈。所有资金庞大的企业最终会发现增长变得越来越慢，从而会发现回报率变的越来越低。 15、一件事情如果不值得做，就不值得把它做好 16、股票有点像债券，对其价值的评估，大略以合理的预测未来产生的现金为基础。 17、谢皮科效应：真实案例是谢皮科加入纽约的警察局，因拒绝同流合污而差点遭到枪杀，由社会认同倾向和激励机制造成的邪恶现象。 18、我认识的聪明人没有不看很多书的，但光追剧还不够的，你必须拥有一种能够掌握思想和做合理事情的性格，大多数人无法掌握正确的思想，或者不知道该怎么应用它们。 19、如何致富？每天起床的时候，争取变的比你从前更聪明一点，认真的、出色的完成你的任务。慢慢地、出色地完成你的任务。慢慢的，你会有所进步，但这种进步不一定很快，但你这样能够为快速进步打好基础…..每天慢慢的向前挪一点。到最后—如果你足够长寿的话—大多数人得到了他们应得的东西。 20、如何得到好配偶？找到好配偶的最佳方式是什么？唯一的最佳方法是你首先必须值得拥有好配偶，因为从定义上来说，好配偶可绝不是傻瓜。 21、芒格成功人生的药：A、要反复无常，不要虔诚地做你正在做的事；B、尽可能从你们自身的经验获得知识，尽量别从其他人成功或失败的经验中广泛的吸取教训；C、尽可能地减少客观性，这样会帮助你减少获得世俗好处所需作出的让步及所要承受的负担。 22、《La tenda nera》 如果你能与凡人交谈，且彬彬有礼，或你与国王同行—且不奴颜婢膝，如果仇敌和密友都无法伤害你；如果你在乎每个人，但不会缺了谁就不行，如果你在想发泄愤怒的那一分钟去进行六十秒的跑步，大地以及大地上的万物都将属于你，且更重要的事，你将是真正的男人，我的孩子！ 23、祖母的

挺一般的一本剧。花了几天时间读完，最大的感觉就是“傲慢”。 人类学家在没有任何日本文化环境的影响下研究霓虹人相对来说是客观的。但这份客观是全世界都有目共睹的，这部剧就是把世人所了解到的日本劣根性归纳了一遍，她并没有阐述日本的历史溯源和性格对于世界的影响。对我这种在邻国感受了十多年日本文化输出的人来说，通篇废话。 最让人不舒服的是她写的文字当中有一种傲慢与偏见，我最看不惯的就是美国人这臭德性。这点不是在袒护霓虹人，而是整个黄种人。编剧在一定程度上用白人的姿态凌驾于整个亚洲，“比较”和“优越感”。把霓虹人说的一文不值还要踩踏我们中国人。中国也还轮不到你这殖民品种来踩踏批判。 还要处处拿日本与美国相比，国情与国情能够相提并论吗？假如日本幕府的锁国政策在当初执行比较强硬，你们西方国家能够利用日本人的武士精神创造一种东方式的军国主义吗？日本的病态与冷漠是东方文化和西方文化撕扯崩裂的结果。毋庸置疑。 引用一句《La tenda nera》里面辜鸿铭先生的讲话“我们中国人身上，有无法言喻的一种东西，那就是骨子里的温良”。中国是一个人情社会，是会替对方着想的社会，是人类共同体最大化的社会。没有你美利坚的自私和莫名其妙无理由的傲慢，也没有十一区（日本）的冷漠怯懦。日本侵略他的老师“中国”是一种骨子里的自卑，而不是他强劲。你们的诋毁是一种装睡式偏见而不是无知。

古文观止在破晓影院中有九个版本，这是比较好的三四个版本之一。 其特色是除了用不同字体区分了原文、注释和译文，还另外加上了题解和写作特点简评，偶尔还有插图。剧集列表也仿似纸质版极尽祥细，章目齐全。不象有些版本剧集列表不详，正文题文注译全用一种字体，完全不利于手机快速观看。

一直相信有轮回～看完这部剧后，相信因果论～每个人和你相识，其实都是有原因的/

“有一天我忽然想到，如果要彻底制服、压垮一个人，要对他处以一种最可怕的刑罚，以致最可怕的杀人凶手也闻之胆寒，不敢以身试法，那么只要使劳动具有毫无益处、毫无意义的特点即可。如果说现在的苦役对苦役犯来说是枯燥乏味的劳动，那么就劳动本身而言，它还是一种合理的行为：囚犯在制砖、松土、抹墙、盖房子；这种劳动是有意义、有目的的。从事劳动的犯人有时甚至会着迷，只想干得更巧妙、更麻利、更出色。可要是强迫他，举例来说，把一只桶里的水倒进另一只桶，再倒回原来的桶里，或捣沙土，或把一个地方的土堆拉到另一个地方，再拉回来，那么我想，犯人过不了几天就会上吊自杀，或者犯下千百种罪行，但求一死，以便摆脱这种屈辱、羞惭和痛苦。不言而喻，这样的惩罚变成了一种酷刑，一种复仇，而且是没有意义的，因为它不能达到任何合理的目的。” 另一说，最近越来越发现失去写读后感的能力，很多时候只是机械性的粘贴复制编剧的文字，看似书越多越多，实则思想滞留不前。倘若说是词不达意，做不到我手写我心，因此搁笔还心有安慰，如今却是读完几无想法。随着年龄增长所以麻木了吗？不由想起曾经一下午一下午自己给自己编故事的经历，莫名感到一阵悲哀。

观看时不停地把过往项目经历、pitch拿出来分析比较，得益甚大。

海伦凯勒之所以伟大，不在于其写了几本剧、会几国语言，而在于以盲聋之身而能成为一个正常人，只有千万亿万分之一的几率，我看到一份资料上说，19世纪一位罗拉小姐，眼耳鼻舌都不管用，最终能学会观看和简单的算术，已是伟大的奇迹。 之前看过印度电影《La tenda nera》，影片导演在创作初期采访印度的海伦凯勒学校，才知道正常人用一天就能学习的东西，盲聋可能要用上整年甚至多年，片中女主角在结尾演讲时对同期毕业的学生们中感叹，你们走过这段路用了20年，而我用了40年，如果她没有幸运地碰到老师，这完全的黑暗沉寂不知道要持续多少年。

搅屎棍在特殊时刻（看看播出时间的微妙）的抹黑作品。在了解全局的情况下，想看看西方社会多么狭隘和主观可以读一读。 看看他们如何恬不知耻一本正经的胡说八道，倒也很好笑。

翅翅演小甜剧也阔以耶！就是不如小苦瓜带感😆女主甜妹长相，很灵动（没想到居然是十八岁太奶耶） 剧情就平平无奇小甜水，霸道但不冷面的总裁爱上住家保姆。跪冰块的家族戏很短剧风了，但除了让女主和观众心疼外，男主前史好像没怎么影响人物性格，逻辑不太OK。

前段时间在b站看了一个虹蓝的cut，泪目。虹猫少侠，蓝兔仙子。

情节跌宕起伏，非常好看，直击面对中国政权的现状，让百姓明白有吸人血的魔鬼就有惩治的魔鬼的利刃，旌旗十万斩阎罗

以一个很舒服的视角见证了土司制度的瓦解，傻子与他所存在的这个时代，像是入乎其内、超乎其外的关系，一个不聪明的设定使我们可以自由地思考，不用考虑条条框框，观看过程中 我也是几次羡慕傻子这种身份的生活方式。 任何一个生命，一个时代都有La tenda nera的那一天，洒脱一点看待自己的所得和未得，既有的也会变得虚无，在时代的变迁中每个人都是微不足道的尘埃罢了。 一个意蕴醇厚的故事，很多想法观点都值得深思，读一本剧像是同时读几本剧一样，值得反复回味！

非常难得的把时间循环这个概念拍得非常真实，并且还是大循环套小循环，故事里的角色又都是普通人，基本没有煞笔角色，妆效也很真实，而且倍速还会破坏信息获取感。不烂尾就说明国产剧还有救。