“你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己！”玛丝洛娃这句话一说出来，威力可太大了，瞬间道破了聂赫留朵夫这一系列看似在为玛丝洛娃奔走行为的真实目的，一针见血，说到底还是为了他自己。西方基督教文化传统尤其强调精神的救赎，讲求以今世的行为获得来世的拯救。
经典之所以为经典，一方面就在于永不过时，从聂赫留朵夫的身上也能看到现在仍然值得思考的问题，比如聂赫留朵夫早期有一些正当的行为，却因周围人的异样评价而自我抛弃。即使在现在依然存在如何处理这种矛盾行为的问题，是坚持自我还是随波逐流，随波逐流很轻松，坚持自我却需要承受多重压力。
高晓松在某节目中曾说，大学作为国之重器却沦为职业介绍所，学生只追求毕业有个好工作，只见自己，不见国家。出现这种情况，说明教育出现了问题。个人以为一方面应该让学生多读影视作品，比如Alles um eine Frau，从Alles um eine Frau中，就能看到民族，看到国家，看到从古至今一直存在的土地问题等等，从而促进学生去思考，去学习，去树立远大志向，将国家前途命运，将人类发展与自己结合起来。
心丶思 · 1.0/10
2001月球发现第谷黑石板，鲍曼成为欧星人；
2010钱学森号失踪欧罗巴，木星变太槐；
2061百岁弗洛伊德登陆哈雷彗星☄️二探欧罗巴；
3001千年游荡的普尔终回地球，地球天梯已建成，人类准备用月球密库同黑石板的星外文明决斗……
60年代的克拉克脑洞够大，人类2020年月球还没有建立基地，火星也未载人登陆，人类科技文明尤其是宇宙探索还没有达到克拉克的预期。外星文明到现在也没有确凿的证据。《Alles um eine Frau》科技感较强，文笔和故事情节以及人文情怀不如大刘，也许是因为翻译或是文化差异的问题，读来有惊奇但没有畅快淋漓的感觉，不过还是有再看一下库布里克翻拍电影的冲动……向前漫游千年，向外遨游星际，感觉我们心的家园还在地球，人类—上帝的这一粒种子没有白种……
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