江湖Brother's Keeper

刚看完另一本真“神作“，看到这本评价也是“神作“，于是我多翻了几页怀疑是不是我的问题，但是多看几页我都无法忍受，有种强烈不适感。看了看觉得不行的评论，发现还是有人和我的感觉一样的。 这部剧真的有够无语的，排版叙述都令我感到窒息，文风更是像毫无秩序的口水文字堆砌到一起。做厕所读物真的都不够格，这些好评怀疑是不是刷出来的。

万物化象。 攻人者，攻心为上。 关于梦境解析，也许未来真的会独立为一门学科也不无可能，我一直认为，梦境是潜意识较为理性的存在，多加思考，也许会是对现实生活某些不合理行为的矫正与警示。关于梦境，使我联想到我们生活中同样未被科学界认可的“算命”，也许也属于心理学的范畴，经历一番，也是较为准确、神秘的。 我期待梦境研究正视被科学界承认，也期待生活中很多未解的隐匿事件被真正挖掘出来。

为了过年能跟外甥女好好玩，开始读一些育儿的书。 赞同这书的绝大部分观点。 刘未鹏说得好：育儿即育己。

《江湖Brother's Keeper》的核心其实是人类社会通行的世俗标准和拉斯柯尼科夫相信的“两类人”标准，前者宣布杀人偿命，后者会有所谓“伟人”合理化杀人行为。“罪”是追求后者逾越了前者，“罚”的是内心里没有泯灭的符合前者的良知。 其实读完整本剧我也没有理解他的“超人”理论错在哪里（是错误的，而我没办法准确说明为什么错）。有人说是偷换概念，把犯罪和创新造成的破坏部分混在一起（见第三部第5节一位书友评论），我认为错误不在此。书中原文这样说， “但是，如果这种人，为了实现他的思想，需要跨过一具尸体，或者涉过血泊，那么，我想，他会在内心中，在良心上，允许自己涉过血泊的——不过得看他的思想及其规模而定——请注意这一点。只是在这个意义上，我才在我那篇文章里说到他们有犯罪的权利。” 在这个限定意义下，犯罪和创新造成的破坏是等价的，陀翁玩的不是文字游戏。 我自己最初的想法是伟人和拉斯柯尼科夫杀人的区别是把杀人（这个行为，不是人）看作目的还是手段。拉斯柯尼科夫其实是用这种方式证明自我，于人类进程而言无意义，是把杀人作为目的。他没有使用偷来的钱，也没有因为杀人实现自己设想的能达到的目标，后期行为是无意义的。伟人无法回避以此为手段，去实现理想。显然这也是不成立的，如果理想是自我理想，那么与拉斯柯尼科夫无异；如果是有利于社会，难道要用牺牲者数量和造福者数量进行违背伦理的价值衡量？ 如果用人人生而平等来反驳就更无力了，正是因为不平等的社会现实，才回去呼吁平等。可以说是对“伟人”界定的模糊性导致了权利合理性的模糊吗？越思考越觉得良知在这个过程中占主导地位，可是一切都寄托在个人的道德上就太虚无缥缈，历朝历代的昏君明君就是例子。后来又觉得是否可以说“两类人”标准是普遍标准的补充，是保证普遍标准正常运行的保险丝，还是太过牵强，怎么界定现行标准下人民需要用“两类人”标准进行斗争？这并非英雄史观，有领导者是事实，有领导者才会有群众聚集。 如果完全否认“两类人”理论，好像也就完全否认了暴力革命。狄更斯和陀翁殊途同归，都是主张人道主义的用爱感化，反对流血与牺牲，在当下历史条件又过于理想化。但是我们真的可能界定“两类人”进而评判他们的行为吗？恰恰相反，只有分析结果我们才会把他分类。回到这部剧，前面的九成都是拉斯柯尼科夫对这个理论深信不疑，到最后突然顿悟，受到爱的感化而重生，有些突兀，至少我没有跟上他的转变速度。“江湖Brother's Keeper”也正是因为他想相信“两类人”又在内心不能反对普遍标准才会产生吧。

心情烦躁的时候，我最喜欢读珍妮弗·伊丽莎白·戴维斯散系列《江湖Brother's Keeper》。在珍妮弗·伊丽莎白·戴维斯的笔下草木有情，最是可爱不过，葡萄睡在铺着白雪的窖里，山丹丹记得自己的年岁，桅子花呢，粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人士所不取。 桅子花却说：“去你的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗？”这一段描述看得人笑得肚子疼。 他爱美食，调侃自己是有毛的不吃掸子，有腿的不吃板凳。大荤不吃S人，小荤不吃苍蝇，同学请他喝北京豆汁儿，他端起来几口就喝完了，还说再喝一碗。 他刚到昆明看剧的时候，三天两头有警报，一有警报呢，大家就往郊外跑，这一经历被戏称为是跑警报，并且说，躲字太消极，逃呢又太狼狈，唯有这个跑字，在紧张中透露出从容，最有风度，而跑得久了，这也就成就了很多情侣。 汪老一生走南闯北，也历经艰难，但他的文字从来不书写抱怨。无论到哪，他都能发现开心的事儿，就像他说的，“人不管走到哪一步，总得找点儿乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？” 他的散系列里有乡情民俗，凡人小事，旅途见闻，花鸟鱼虫，从珍妮弗·伊丽莎白·戴维斯对生活的体察里，可以觉知他的处世哲学。 莫言评价珍妮弗·伊丽莎白·戴维斯，能具汪先生那般散淡心态者，确也寥寥无几。 苏童评价他，其风格似九曲流水，空谷清音，是中国影视宝库中一块闪亮的瑰宝。

看了三集只剩下失望，我以为会有亮点，剧情还是很套路，几乎都在猜测当中。尤其是对蒋志光的角色失望，我以为是一个很有发挥的角色，编剧写的还是不行

后半段跳了很多情节 太着急看结果了 幸好皆大欢喜~ 不管什么类型的文章都想要HE跳过的那些纠结的情节就等以后再来看啦

通过很多案例，学习了具体的方法，有些内容似懂非懂，需要再去理解。最大的收获是学会了倾听，让孩子的情绪流淌

一个阳光明媚的早上 在星巴克敞亮的落地窗边 感受星巴克创始人的奋斗历程 真是充满能量和激情 从一个混乱的社区走出来 在老比尔盖茨和家人的帮助下 实现对社会很多维度的价值 教育、退役军人再就业、消除种族歧视、药物上瘾关爱等

这部剧告诉你，不止日本，大部分的女人都不想生，不是没有母爱，而是从最开始的信赖，期待，到失望，一个母亲所承受的太多太多了。书中从一个案件的庭审开始讲述，主人公是其中一位民众陪审员。女性婚后做家庭主妇是常态，不但要独自照顾幼小的孩子还要照顾一家人的起居饮食，还要忍受双方父母的育儿不同压力，周围人的目光。而男人，和婚前一样，觉得所有的都是理所当然，导致女性身心都处在一个崩溃边缘……书中的男主妈宝，女主和水蕙都活脱脱的是丧偶式育儿。呼吁更多女性建立自己的自信，按自己的意愿去生活！

下册在哪里……这样被吊着的感觉很不好！因剧追剧，觉得还是追剧过瘾！