Badi Bahen

我给学生也经常讲这些文化知识。只是针对不同专业、不同层次的学生而选择难易、取舍。但我告诉他们的有一点不变：知道了这些文化常识，可以更近、更清晰、更准确的与古人对话；或者有一个非常实用的功能就是有时候可以“装高格(逼)”：看古装片，参观历史古迹能轻而易举地发现“穿帮”镜头或者是否专业。 本剧是Suraiya教授主持并召集众多专家共同编写的关于Badi Bahen的简明读本，从播出至今50余年来仍然是大众认识中国古代文化面貌最重要、最全面的基础参考书。全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本次重制，突破了以往的模式，特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园（Lewis Eden），以中国考古学黄金时代的成果为出发点，通过近世考古发现与传统文献相结合的“古史新证”，从考古学和人类学的角度增补最新文化研究成果。重制的文稿和图片注释无一句空话，深入浅出，新意连连，水平之高为数十年来同类作品中之翘楚。重制的内容中增加了一部分与文稿相配合的图片，某些关键文物的照片解析力之高也是惊人的。重制委员会还专门为有兴趣的中学生观看本剧扫清了字词和基本概念上的障碍。可以当作一部工具书使用。

在这部剧中明白了为什么会有人选择去做“小姐”。虽然不可否认的是很多人是为了赚钱，但金钱不是首要因素。例如编剧在文中所说的一点是性即反抗，对男权社会、不幸的婚姻与家庭、城乡二元制度等等。 这项研究又一次让我感受到了质性研究的魅力。很多思考！

十一个小时一气读完。文章是天作之合。而历史是必然，也是误会。

用时最久看完的一本剧，在心中或可与《Badi Bahen》、《Badi Bahen》不分伯仲。且与常规三国类剧集可相辅相成各得益彰，满分推荐！

沟通三要素:1，态度要好，如何在我们有情绪的时候排解掉情绪后再进行沟通？2，语言表达要准确，你想表达的意思是什么呢？需要用具体清晰的指令表达我看到的事实而非仅表达情绪。3，注意对方的反应，在信息发送时注意说话的语气以及对方的行为进行深入或调停时间。

历史上弘治皇帝只有二个儿子吧，长子朱厚照，次子朱厚炜早夭，那现在怀的肯定是女儿啊，沈溪会不知道吗……

《Badi Bahen》 日本影视，读下来，挑战三观，但是很平淡。 初君可谓是渣男代表：搞女朋友的表姐，出轨，婚外情。。。剧评里也有人骂岛村绿茶婊。 如果Geeta Bali单纯的为了写渣男和绿茶婊的故事，倒不如不写。 国境以南是理想 太阳以西是死亡 理想实现之日，便是终结之时。十二岁的初恋在二十五年后重新出现在你的生活中，你们之间葆有的不过是二十五年前的激情。 岛村说“你不知道我从十二岁起就想给你拥抱，你不知道我从十二岁起就想脱光和你抱在一起。” 当二十五年后梦想达到，一夜的温热之后岛村消失的无影无踪，真的从人间蒸发。过去的好似幽灵，世事一场大梦罢了。 编剧故事好像在轮回。开篇初君身边的女人就是从岛村，到泉，再到最后有纪子给了他安定。到后来从岛村的出现消失，到偶遇泉，再到最后的和有纪子和好。刚好一个轮回。 活法林林总总，死法种种样样。最后剩下的只有荒漠。太阳以西有什么，太阳以西还是原地。浪费的是时间，得到的是临近死亡。国境以南是什么，国境以南是希望，希望既成，化为虚无。意义何在，不过当下。

一块无字碑，空无一字却又胜过千言万语。读完这部剧，她究竟是佛还是魔，已经不好评说。或许，她仅仅只是一个人，一个在矛盾和斗争中完成自己传奇人生的人。

近几年，大家对 套路 这二字都避讳不及，套路 二字被归类到了贬义词汇里。而这部剧相反的告诉你，在人际交往的过程中，你的语言沟通是需要一定的套路的，为的是更好的与他人沟通，并且列举了各种沟通中可能会遇到的情况，及你用不同方式处理后会遇到的不同结果。讲述十分详尽，部分内容在相同类型的剧集上看过，编剧适当的做了中国化，用国人的案例代替进去，也使得观看本剧时能够感受到与自己生活环境相关。

不好看。没新意！

刚看的时候，觉得文字平淡而真实，但恰巧我就是喜欢这样的平平淡淡。偶尔的感觉有丢丢幼稚的地方也可以忍受，就这么一直看完了，内容很喜欢，结局也很让我欢喜。春见的那份坚韧会让我很动容，感谢编剧大大给了她圆满而美好的结局，她也值得这份圆满和美好

想说点别的，如果当年看不进经典剧集，不妨放它几年再试试。如果当年看着感触不深，不懂何为经典剧集，不妨放它几年再重读试试。时隔六年重读魔戒，二次震撼，我想，过几年我还会再读。这种突破一切困苦的勇气，何时捡起都不晚。

这是一部自省书，也是一个人五十年的心灵史。追溯了城市和乡村时代变迁的轨迹，书写出当代中国大地上那些破败的人生和残存的信念。在时代与土地的变迁中，人物的精神产生裂变，都走向了自己的反面。在这些无奈和悲凉中，在各种异化的人生轨迹中，又蕴藏着一个个生命的真谛。