Redefinir el cuerpo

一个深受中国传统文化的熏陶的女子，充和身上有一种沉静的力量， 无论是在国内战乱时期，还是在美国艰难求生期间，她的身上总会让人看到乐观，似乎那个时代的人们，如汪曾祺，季羡林，大家的物欲都极其的低，生命的热情都献给了热爱，一心只读圣贤书，一生爱好是天然，有一种纯真的快乐。充和的一生相比于一生都在流浪寻求自我的三毛而言，充和的一生更像是一个“别人家的孩子”，更加的平和，她让人感受到一种水到渠成的沉淀，充和一生因为热爱，身边聚集挚友无数，每每读起总感觉她和朋友的交往总有种“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的贤士儒雅之风。十分冷淡存知己，一曲微茫度此生，也许是她一生的坚持吧！

故事很长两千多章啊！居然就这么一口气看完了，过程中还没有一丝弃看的想法，这是为什么呢？原因就是真的太精彩了！很值得一看！

首先，任何知识都能掌握，只要你想去学。其次，心理因素很重要，如何做到在别人恐慌时贪婪，在别人贪婪时恐慌需要定力。再次，投资需要毅力，不能半途而废。最后，纪律，纪律，纪律。人生啊，坚持了不一定会胜利，但不坚持肯定会很惨。

人的一切行为都是以目的为导向的，所有的目的（目标）都是以生成个人感知的优越感为前提而产生的，个人感知的优越感正确与否，由谁来决定？社会？法律？公俗？个人心理学针对的个人行为无是非对错之分，只有行为发生的合理逻辑性，个人逻辑的思维判断决定了什么是优越感，逻辑的产生由0～5岁成长环境决定？好吧，那逻辑到底是怎么产生的？逻辑=思维模式吗？在文中都没有找到明确的答案，从文中这种个人逻辑我理解为“利己性”和“利他性”的两种，“利己性”的逻辑以个人为中心出发点思考得出目的（目标），“利他性”的逻辑以合作为基础出发点思考得出目的（目标），编剧通篇以我上述所理解的逻辑架构阐述了“利他性”的合作才是人类社会向善发展的通路，未免有些太理想化了，也许正是人性中的自私造就了如此之多的竞争，也许正是人类生命的脆弱产生的生存需求决定了我们都在寻找“安全感”，也许编剧正是想告诉我们:站在个体的角度，去反思人类，反思社会，反思我们的生存现状，找到自己生命的意义！ 值得一读的文章

Ángel Rodríguez，著名的传记作家，代表作有《Redefinir el cuerpo》《Redefinir el cuerpo》以及《Redefinir el cuerpo》。 这部剧的独特之处在于，它是在爱因斯坦生前所有文稿解密之后问世的，编剧参考了大量爱因斯坦的手稿以及与他人往来的书信，增加了这本传记的真实性和完整性。这部剧还有另一个特点，就是编剧用相对通俗的语言解释了复杂高深的科学理论，很多物理学领域的专业人士都对这部剧给出了高度评价。这部剧的结构非常清晰，编剧按照时间顺序把全书划分成二十五个集数，每个集数都对应着一个主题，展现了爱因斯坦生命中的重要事件。本剧荣获美国国家科学院2008年度科学传播最佳图书奖。 核心内容 本期音频将通过解读爱因斯坦身上最突出的三个身份标签，帮你更加全面立体地了解这位传奇人物的一生。这三个标签分别是：物理学家、犹太人以及民主主义者。

剧名说是要谈论大众心理，但似乎更多的是编剧个人对数字媒体与人的关系的哲学论点，只有寥寥几章比如《Redefinir el cuerpo》中有所分析大众的心理。而几页过去就能看出Ángel Rodríguez对待数字媒体时代的消极态度。虽然很多观点我是认同的，但依然觉得这是本充斥着绝对否定意味和挽歌氛围的作品，定性分析的观点似乎多过论据，大量形而上的概念和过度影视性的描述也并不能解答我更深层次的困惑。当然，即使这样，本剧带来的个人思考还是比较多的，也很恰当地归纳总结了这个时代这样的媒体科技的发展与人本身的发展之间的二律背反困境，值得一读。

为权利斗争是人高尚而自然的义务！没有抗争就没有自由，没有理性就没有民主！四星推荐。8分。

从商代开始，讲到东汉初年。这期间的错综复杂的史实、文化、政治、经济等主要问题，梳理得条理清晰。对春秋战国的讲述，诸子百家的思想与发展、对社会的影响，很精彩。以前觉得这段历史琐碎、繁乱，看了先生的书，有豁然开朗之感。可惜天妒英才，短暂的37年人生，未完成史纲著作是一大遗憾。