The Next Life

我个人觉得本剧还蛮值得一看的。 本文的一段（我也是忙于不重要的多数人，幸福的是我比很多人提前获得了这种拨云见日般的启悟，它时常鞭策我去全神贯注地聚焦于真正该做的要事上，而我也真的这么做了。） 读完此剧便是这般感慨 ，希望自己是看了想了改了做了习惯了，然后过上有意义有目标的生活。

一集弃剧，三观尽毁！高希希这是咋了？五万里这么个大小伙子，欺负老百姓+殴打解放军，这是淘气？就说先抑后扬，也不能这么无厘头吧？

新版演员粉丝给老版恶意打低分恶心死了！！！！

今天天气很冷，最后一篇申奥看得很有温度。虽然说有竞技就会有政治，但是任何事情都有两面性，历史会下判断

挺不错的一本剧，但是更希望的没有这么多套路，每个人都能真诚相待，想说什么就说什么，或许这样能够活的更轻松。

因有过住院的经历所以特别能共情一些病例案子，编剧的精神分析很专业，也很尽责，也对一些比较小众的病例有了更深的了解！

应该多听听不同的声音，我们所认为的问题可能是别人为了解决某个问题我使用的方式手段，所以不轻易下结论，多思考

这部剧以时间为轴线，顺着历史的长河脉络，讲述了人类怎么样从非洲的古猿，按照物竞天择、适者生存的规律，从树上下到地上，从四足着地到直立行走，从与其他动物一般无异的小小的脑容量逐步扩大到当今的大脑和身体构造，从非洲出走到欧洲、亚洲进而到南美洲、澳洲、南美洲，先后用残忍和不那么残忍的方式干死了直立人、尼安德特人等等可能阻碍人类前行的同行者，从黑色的肤色发展为白、黄、棕、橙等各种颜色，通过不断互相残杀余留到今天......这些，都是我在今天的以往闻所未闻的。 以前只了解了政权的斗争，背后还有许多自然灾害是我们没有看到的，如蝗灾 ，旱涝，瘟疫，人祭，还有饥荒，人民真的是生活在水深火热之中，对饥荒的理解简直就是超乎我的想象，当没有粮食吃得时候就吃石头，到最后吃人，遍地都是尸骨，空中也漂着人的头发，能够幸存下来的也是寥寥无几，以前也只知道人们吸食鸦片是为了寻求刺激，更深层次的原因还是因为事物的匮乏，因为吸食鸦片可以减少饥饿感……此剧给了我们一个更加开阔的视野去了解世界的进程

私以为碰到事情感觉无助的原因主要有两个：一、自己对事情的本质理解不够透彻，本剧强调的5W1H提问范式有助于逐步了解；二、别人不认同导致推动乏力，这时需要去打动别人，对此本剧总结了消除价值观的差异、不带主观判断、拓宽更多的可能性等3条原则。 长期的成长需要跳出现有禁锢，找到对自己真正重要的事情，坚持去做，周期性的review成果。（深感不能坚持的原因多半是自己觉得坚持的事情并没有那么重要了，或者实在没啥成就感） 最后如果实在碰到棘手的、毫无头绪的、活不下去的事情，放空自己！山重水复疑无路，柳暗花明又一村！

我的哲学启蒙|德里克·贾曼最严肃的杂系列《The Next Life》 - “所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。” -1️⃣关于编剧： 这部剧其实算不上哲学启蒙，之所以将这部剧归类到我的哲学启蒙，是因为高中读这本的时候对哲学的理解仅限于政治必修4，哲学于我而言是一种枯燥无意义的学术，直到当时在这部剧里，感受到哲学带给德里克·贾曼的影响，潜移默化地。 他在书中谈到了太多书，乔治·奥威尔《The Next Life》，阿斯塔菲耶夫《The Next Life》，罗素的《The Next Life》，当然他也谈过福柯、谈过孔孟。他的涉猎范围之广，博览群书之底蕴让人惊叹。 他是真正思想上的巨人，可他从没想做学者，做大学问家。就像他在书里写到的： “至于我自己，总觉得生活的准则、伦理的基础，都该是些可以自明的东西。假如有未明之处，我也盼望学者贤明的意见，只是这些学者应该像科学上的前辈那样以理服人。或者像苏格拉底那样，和我们进行平等的对话。“ 正如我爱他的原因，他从不摆架子，就像他写的书。从不会用晦涩难懂的词汇来充显自己的学识渊博。从《The Next Life》到《The Next Life》，他的用词都非常平易近人，甚至“粗俗浅显”,却总能让人领悟到很多道理。 他毫不留情的批判“假如像某些哲人那样讲出些晦涩，偏执的怪理，或者指天画地，口沫飞溅地做出若干武断地规定，那还不如让我自己多想想的好。”面对文革期间的悲惨经历，他却能如此犀利地说出沉默者的心声，还带着黑色幽默与反讽，读来有趣。 “什么样的灵魂就要什么样的养料，越悲怆的时候我越想嬉皮。”这就是德里克·贾曼的灵魂所在。 -2️⃣关于剧集： 对于《The Next Life》，主要写的还是德里克·贾曼在文革期间的所思所感，从自己下乡插队到高考读大学，国外留学，中国古代哲学与现代科学。各个方面写了一些他们那一代人当时的状况。 这部剧有太多好的思想，无论是批判假哲人的迂腐观点，还是批判人性中的文化优越性，他都毫不留情。 —在文革时期，面对话语的权力时，他写：“话语教会我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。” —面对人性的缺点，他写：“这世界上各个民族都有自己的文化，这些文化都有特异性，就如每个人都与别人有些差异。人活在世上，看到了这些差异，就想从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的争执，但不大体面。我总觉得，这种想法不管披着多么深奥的学术外衣，终归是种浅薄的东西。” —面对生活的乐观与理性，他写：“我们不妨把过去的生活看作剧集，把过去的自己看成剧集中的人物，这样心情会好很多。因为不管怎么说，那都是从假命题开始的推理，不能够认真对待。如果这样看待自己的过去，就能看出不少可歌可泣的地方，至于现在和未来是不是该这样看待，则要看现在是不是还有错误的前提存在。” -3️⃣一些思考 小波认为，很多人批评中国人总是沉默不语，而他自己的亲历经验表明，说话比沉默更佳可怕，这是因为，“有时候我们是被逼听很多话，也被逼说很多话” 小波始所未料的是，在他谢世之后，全球互联网时代迅速降临。中国网民并非像“文革”那样被逼表态，而是踊跃的自主发言，在数码广场上发出最大声的呐喊。这不仅意味着言说权力的普遍性，也意味着话语暴力的大面积滋生。于是又产生了新一批“The Next Life”。 这部剧无论对过去，现在和未来的价值都具有很大的价值。如何处理自己与世界的关系，如何面对生活的悲惨，不公的遭遇，言语的权力。 “他所虚构的艺术之美，以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念，已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地。而到今天，这些话语、这

值得学习，平和积极的语气鼓励孩子，善待孩子，戒骄戒躁吧，勉励自己。

我带着好奇The Next Life看完这部剧的，看到K自杀基本已猜到结局。以编剧为代表的日本男人，格局是否小了点，总感觉文章有些牵强。

从地缘和地理层面解释了中国社会结构的形成与特点。虽有部分观点持保留意见，但分析问题的视角值得学习。

这个题材应该让美剧或网飞拍…国产真是拖沓｜看完结局了，还是不改分，结局又是光伟正打嘴炮讲烂台词感化反派；主角降智把最后一次循环的爽感一减再减；王萌萌的行为逻辑也不合理，没勇气反击色狼却有勇气大吼着猛夺方向盘跑下公车；经历了一次生死每个小人物背后不理解的家人就突然原谅包容了他们；有些细碎的东西也没交代完整，如男主的游戏、兄弟，铃声的含义，男主的身体，甚至使得进入循环的世界观…全剧只有8-13集是最精彩最精华的部分。

非常实用地自助成长类的剧集，案例颇多。据我所知，很多收费不菲的戒瘾心理治疗 习惯打卡组都有用到本剧的提到的策略。

拍的挺好，下次别拍了。马亲王的书真的有毒，拍一部哑一部，绝了。单说本剧，最大的问题就是平淡，节奏慢没爆点。前三集，整整三集，还是一个只有14集体量的剧的前三集，最重要的开篇三集，就只讲了个每年多交三千多两银子的由头，以及男主喜欢梗着头。各方势力是登场了，但是冲突都太小了，没有发挥空间，空有一群老戏骨愣是演不出精彩的对手戏。直到第四集任老拿着靴子说百姓再也加不起任何赋税，这剧才勉强有了意思。倒不是说他讲的一定是真心话，而是在剧情上有了真正的冲突。一方要真相，一方则不管真相如何就是不能加税。没有非黑即白，只有自己的立场，这才开始好看。但这一切又和男主没有关系，他在狱里悟道呢，演讲算学大道。这段真是尬的要死。算筹飞天，我要成仙。是不是庆余年火了之后，每部张若昀演的剧都得让他solo一段啊，至于吗？

这一次是我唯一一次对番茄的剧集出现不再有期待！这部剧写的确实不如盘龙时期思维紧密、逻辑条理清晰，有些集数都不明白番茄要表达什么意思！感觉是一种敷衍！何必了，不如再请假个一个月，好好整理思想再写，也对得起读者，同时也是对番茄自己的一种态度！