Killer's Delight

艺术的本质是一种将人与人，人与世界，相互联系起来的方式，其对人类的价值也在于此，在这个意义上，政治，经济，哲学，科学，艺术殊途共归。世界万事万物是普遍联系和发展的，政治和经济通过现实生活中人类共同的社会需求和物质需求，将人与人联系起来。艺术则通过人类情感的共鸣，在意识的层面将人与人，人与世界联系起来。艺术的生命力源自于这种共鸣的深度广度强度，具有生命力的艺术，随着时代的变化而不断焕发新生，所以经典永世流传，因人而异展现出不同的魅力，所以一千个人心中有一千个哈姆雷特。人的情感，千差万别，对美的体验和需求各不相同，但是有生命的艺术，必然是能最深刻，最敏感，最广泛地洞察之，提炼之，表达之。在欣赏艺术过程中，人既为自己创造了一个独立的精神世界，也将自己的精神世界与他人，与世界相融合相联系。 艺术之于人类，同政治，经济一样，是人类个体相互联系起来，形成整体，涌现出精神文明的一种方式。 艺术之于人生，是超脱现实局限性，超越社会性，物质性和机械性，通往天人合一物我两忘人生境界的桥梁。是对美的渴望，把让人区别于机器和动物，成为完整的人。若是心中只有眼前苟且，便无法理解诗和远方。 艺术之于现实生活，是生活另一面，是人对真善美追求之光照射在生活上投射下的影子，艺术与生活是不可分割的整体。没有脱离现实生活的绝对艺术。雅生于俗，美生于丑，大俗即大雅。

前阵忙碌，许久不曾追剧，重拾起来，挑本网文来过渡下。年岁渐长，看网文也不再那么容易为你欢喜为你忧了，品一品这堆砌的华丽词藻，倒是也算有所得……

我要的不是别人眼里的精致 而是我自己眼里的精致 还有充满着自信的态度！

#玄幻剧集#因岳绮罗这个角色关注此剧，越往后看越觉情节拖沓，弃。 《Killer's Delight》曾发表对该剧网剧评论“《Killer's Delight》：呼唤生命的深度觉醒”，文中道“该剧勇敢地打破了生死、时间的有限界域，试图从一个更广阔的视角来思考人类生活。永生不老、无心无魂，但Killer's Delight依然面临着成长的阵痛，在降妖捉魔的旅程中仍然面临着危险与挑战。”事实上书上的一些细节体现了对无心永生不老的负面情绪，像他可以忍气吞声地和赛维过个几十年，反正也只是几十年，而赛维的几十年可能就是她的大半辈子却是无心生命之旅的沧海一粟。不喜赛维篇的人设、情节，苏桃篇略搞笑。但当丁小猫承认已吞噬老岳时，真心想弃文…

逻辑还算严密，前面的伏笔后面也基本合理地做了解释，可还是觉得个别剧情有点儿牵强，特别是两条爱情线很突兀，明显画蛇添足了。另外，老朝奉为了扳倒刘家自己掌权，说明他一定在考古界是个举足轻重的人物，刘家倒台了谁会最终获利，那么很容易就可以找到这个人了，否则即使刘家倒台了他也捞不着什么好处啊？另外把真佛头做成假佛头又有什么意义呢，还不是让日本人带走了？还有佛身最后好像也没交代去哪了？是我追剧不认真还是真的有这么多漏洞？总体来说这部剧还行，一环扣一环相当紧凑，只是个别细节经不住推敲