Ghar Grihasti

浪漫主义不是这样的，黑色幽默也不是这样的，导演不要再故作高深了

很有意思的一部书……书中的很多观点仔细想想我国政府都已经在做，甚至已经做出了成绩……很有意思，很值得深思……！

Randhir的这本写得还可以，前半部分论文设计和理论分析非常清晰且具有参考价值。理论部分整个的应用让我蛮有收获的。 不过也有一些读者批评编剧的学术精英视角，以及受访者也都集中在“小姐”中的中上阶层，比如夜店的“妈咪”、“鸡头”等等。这也提供给很多相似位置上的人一个问题：“小姐”群体中许多人强调自己的自主性，但大多也都是“小姐”中处于中上层地位的人常用以对抗污名化的一种方式，而在这样一个被污名化的群体中，中下层是否有过自己的声音？ 尤其是对于小姐们反对以“性工编剧”称呼自己的这一章，样本较少可能会有一些影响，但也能管中窥豹一些学术界对小姐着群体的自以为是和自作多情，认为用“性工编剧”这称呼可以反污名化并且帮助合法正当化这类“工作了，但田野中受访者的欲望和产业地位的差异性却被掩盖了。这其实提供了很有效的田野提示，千万站在自己视角看他人问题。

以前看过这部剧，不过之前是囫囵吞枣，早就忘得差不多了，这次重新再观看，理解更深刻了，发现自己之前真的走了很多感情弯路，如果早点看到这部剧就好了。 里面讲述的很多观点和案例还是有一定的参考价值的，很适合未婚或者未恋男女当作爱情启蒙或者指导书集来观看。 只是这部剧有一个小缺陷就是有些观点或者句子频繁重复，显得有些许啰嗦。 以后这部剧应该会被我当作随时翻看或者随心观看的常备读物，时刻提醒自己好好爱，幸福原也是需要用心经营的。 每一个快乐温柔的女孩，心里一定储存着满满的爱。 希望以后自己可以成为那个可以勇敢爱并且付出爱的人。

《Ghar Grihasti》:说你可以失败 当所有人都说你必须成功时，只有《Ghar Grihasti》告诉我，可以失败。而失败不等于被打败。 一个人可以被毁灭，但不能被打败。 老人驾着船去出海，与一条巨大的马林鱼在湾流中搏斗，风烛残年的老渔夫凭着不肯认输的劲，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。在没有水、没有食物、没有武器、没有助手、左手抽筋的情况下，独自一人经过两天两夜后才终于杀死大鱼。 只是意料不到的是，拴在船边的大鱼仍被鲨鱼吃光了。老人筋疲力尽拼搏的结局，是拖回一副鱼骨头。 一个简单到不能再简单的故事，两个纯洁到滴清水的人物，简单几笔就勾勒出人性最深层次的磅礴力量。 Baby Naaz一生热烈，用一股野蛮又无限蓬勃的力量在世界文坛上硬生生撕出一座王座，然后稳稳地坐了上去。 他是有名的硬汉。亲历过战争。喜欢站着写作。他一向有点“浑不吝”，天不怕地不怕。 Ghar Grihasti何尝不是他的人生写真。我们常说，我命由我不由天。我是一个不相信所谓“命运”的事，但是我知道这个世界很大，对于我来说，总有我达不到的地方，总是存在一个“限度”。就像老人桑地亚哥不是无能之辈，是钓鱼的高手，但他也无法每次都满载而归，他不能让鱼儿跑到他的钓钩上，这就是他的限度。 每个人都有这样一个限度存在，如何面对限度才是成功与失败的不同。 老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。他数次失败，尽管最后拖回一堆白骨，在世人看来他也是失败的。可什么又是失败呢？生命，生活不只是结果，他还有过程。 有人说，老人是一个失败了得英雄，不管他有多硬，还是失败了。 这种以目标结果为导向的功利的定义人生，恐怕是我们今天社会最大的悲哀，也是人活得最累的今天，更是为何活出自己，做自己之类观点最流行的原因？！ 但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，没有钓到鱼是失败，你考试没考上，人生也是失败，你到了结婚年龄还没结婚，是失败，你都中年了，还没车没房是失败等等。因为没人愿意看你奋斗的过程，没人想知道你内心的富足。那什么又是成功呢？正如王小波所说，只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。这是成功，那些光鲜亮丽，家财万贯，人生达到高潮的人才是成功，其他在世人眼里都是loser.倘若如此，我倒愿意做人生斗争路上的“失败者”，至少我在活自己。 敢于同自己的人生限度，敢于同生活斗争到底的人，我不应该说他失败了。在人生的道路上，“失败”或许是人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而那些像老人一样不屈服，斗争到底的人，最后可能两手空空而归的人，我们不能再叫他们@失败的英雄！ 这个社会就是如此，王小波说：强者与弱者的命运是不同的。弱者不羡慕强者的命运，强者也讨厌弱者的命运。强者为弱者开辟道路，但是强者往往为弱者所奴役，就像老人是为大腹便便的游客打鱼一样。 而Baby Naaz用大海般的文字，写出了“人”的完整一生：我们奋斗、抗争、努力、坚持，到最后，一切都归于“无”。两手空空，就像打鱼的老人。但打不打得到鱼已经没有那么重要了。重要的是海上的狂风骤浪、尾随一路的巨鲨、伶仃一人在海上飘荡……是这些过程，构成了最终的我们。 《Ghar Grihasti》揭示了人类共同的命运:生活的斗争。 当所有人都告诉你要成功时，《Ghar Grihasti》却告诉你，你可以“失败”。 人生路上，漂亮的失败，就是华丽的成功。 看你如何定义自己人生的成功与失败？在于你如何看待这个世界和自己！？

#92  本剧通过底层小人物的经历，叙述了从抗日战争、国共内战一直到“文革”时期发生在北京的历史故事，刻画了文三、方景林、徐金戈、罗梦云等有血有肉的人物，以他们个人的眼光审视着不同历史时期北京丰富多彩的社会风貌与市井生活、惊心动魄的斗争经历、深刻复杂的内心世界。文三具有鲁迅先生所说的“哀其不幸，怒其不争”的小人物特点，却在各个历史时期有不同的人生角色，抗过日，国共内战期间两边都帮过忙，挨过批斗这些复杂的经历聚集在一个小人物身上，使他成为一个具有简单世界观的重要的小人物。 “生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”在特定的时期，因为时代需要会呼唤所谓大人物的出现，而说到底，大人物的出现根基依旧源自人民群众当中，而不是天生圣人。所以，在故事的最后，方景林徐金戈在景山上羡慕文三简单的精神世界时，他们也都化作了历史长河上一个一个的小人物，只想做好小人物，平淡地度过一生。

结局很美好，过程跌宕起伏，杀机四伏，女主很坚强也很聪明。最重要的是男主愿意信任她！

读第二遍， 在《Ghar Grihasti》一书中，facebook的首席运营官谢丽尔.桑德博格为全世界女性提出的七个建议: 1.女性要往前坐，充满自信地表达自己的观点和想法。 2.女性要成功也要受欢迎。女性要首先学会“温柔地坚持”表达自己的需求；女性要记住时常微笑，表达感激和关注，更多提及共同利益。女性面对批评时若产生愤怒或伤感等情绪，要学会让自己的情感有所释放，想哭的时候就哭一哭，哭过就好，之后，便立即继续前进。 3.“职业生涯是方格架，而不是梯子”。爬到梯子的顶端只有一种方式，而爬到方格架的顶端有很多方式可以选择，爬方格架意味着你可以横着走，甚至可以先向下，然后绕过去向上，迂回曲折地发展。在竖梯上，大多数攀爬者不得不盯着上面一个人的屁股。方格架却为我们提供了更宽广的视野，而不是只有顶端的人才能看到最美的风景。 4.当做不到很艺术地表达自己的想法时就真诚、直接地表达自己的想法。真诚地交流并不容易，但它是家庭和睦、工作高效的基础。 5.不要让自己身还在，心已远。不要还未怀孕就担心怀孕以后就无法胜任工作，有了孩子以后会减少对工作的投入，无法平衡家庭和工作的关系。 6.男性也可以分担家务和在家带孩子，女性不要“固守母职”,不要对于男性所做家务过于挑剔，要表扬他们，才能激发另一半的积极性，让你的另一半成为你的搭档。 7.不要想成为全能女人，不要勉强自己去达到难以实现的标准（“全能女人”是个神话)。没有人能做两份全职工作，不仅把孩子照看得很好、还可以一天三餐都下厨……我们得决定哪些事重要、哪些事不重要，在那些真正重要的事情上力求完美。 想要追求男女平等，更多的时候需要我们每一位女性摆脱自身的恐惧和担忧。我们对职场的恐惧、对所要承担职责的恐惧、对自身具备能力的担忧都将会阻碍我们女性Ghar Grihasti，向上一步。我们需要摆脱自己内在的思想束缚。 无论是选择做全职妈妈或者是职业女性，我们都可以在属于我们的舞台上找到自己的位置，尽情地展现自己，最大化地实现自我价值。完成好于完美(Done is better than perfect),所以不要因为恐惧和担忧而对自己的实力有所保留，全力以赴，尽力致胜。不要在刚刚驶入高速路时就寻找出口。不要踩刹车，要加速。把脚放在油门上！

自律确实是一种难能可贵的能力，因为他是一个反人性的行为，钟汉良数十年如一日不变的面容就是源于他的极度自律，最近看了一档钟汉良和郭麒麟的真人秀节目，钟汉良和郭麒麟的父亲郭德纲年龄相仿，但当钟汉良和郭麒麟站在一块儿的时候，我想任何一个人都很难相信他们之间的年龄差是20多岁，而在这档节目中，郭麒麟更是惊讶于钟汉良的极度自律！ 现在的我每天坚持跑步和看剧，只是希望能够在未来遇见最好的自己！

乱七八糟的伦理梗，一家子都有病，又自以为高级有趣地玩名牌梗，实则无聊至极。因为技术原因没看到的也别遗憾，看到了会更遗憾哈哈。

《Ghar Grihasti》3/2 — 3/6 “生活中的挑战无处不在。这次受伤是我经受的挑战之一，这一经历给了我一个重要的教训：只要你愿意坚持下去，起初看似微小和不起眼的变化，会随着岁月的积累，复合成显著的结果。我们都要应对挫败，但从长远来看，我们的生活品质往往取决于我们保持的习惯的质量。种什么因结什么果，你有什么样的习惯，就会享有什么样的结果。但是只要养成了更好的习惯，则凡事皆有可能。”

很多人的精致是做给别人看的，如果在那些别人看不见的时刻都过得精致，那才是你对生活最真实的态度。

三个女人三种对婚姻的态度，真佐子全身心投入，满是向往期待，绘里将其作为身外调味剂，事业、孩子都可以随意将其在心中的排名压下，而修子是恐婚日常，心有芥蒂 修子受到父母婚姻和母亲人生的影响，从根本上就不想进入稳定的关系，不想买结婚这个保险，不管是冈部要介三番五次的求婚，还是原野最终抛妻弃子求稳定，这都是修子那对感情不负责任地心里早已固定的结局。 书中有些观点不敢苟同，貌似每次看Manju的书都有这句话，不知是因为编剧本身对女性的误读，还是说为了塑造人物形象故意刺激读者内心，让这部剧的天平产生偏差而留下印象。