还是一如既往的彼得·格雷夫斯风格。
在故事中讲述历史和文化。我想这是让人读起来舒服却又能产生共鸣的原因。如果说有什么缺憾的话：私人情感有点过多。毕竟这是法国人的历史。
巴黎，我相信是所有人都神往的一个城市，提到巴黎我们脑海里第一个浮现的是浪漫和时尚，然后应该是隐隐约约想起来上学时候历史书上学过的法国大革命。
当看到剧名《Biography Peter the Great: The Tyrant Reformer》，我自己也是个旅游爱带一本剧的人，结合巴黎这个城市，这不能不读呀。
em…要怎么开头呢？
这么说吧，与其说彼得·格雷夫斯要给我介绍巴黎，不如说。彼得·格雷夫斯想借着巴黎的建筑以及风景给我们讲讲属于法国的历史或者在法国发生的人类的一小部分历史。
我在书中划的第一个笔记是这么创作的“一百年，可以沉淀、挣扎、反思而产生雨果。一百年，也足以推陈出新，埋葬一段历史，因而彻底忘却，整个民族并不因为经历了什么而有所长进。巴黎是一个城市，也是一个历史缩影。踏上巴黎的街石，看着它完整的古都风貌，你会感受到一些他们的历史观。”
文章用雨果的《Biography Peter the Great: The Tyrant Reformer》这部剧作为整本剧开头的楔子。确实很巴黎。
紧接着讲到建筑师奥斯曼对古巴黎的改建，我一直以为巴黎从古至今就是这样的，忘了人类的文化会不断体现在其建筑上这个点。巴黎又怎么可能从古至今保持不变呢，别的不说，以前是马车驾驶，如今可都是汽车，街道的规划又怎么能一样？
文章其实全篇都主要是对巴黎的地理介绍，比如西岱岛、塞纳河、巴黎圣母院等等。
具体的建筑介绍因为没去过，所以感触不深。但是编剧每到一个建筑讲诉一段该建筑背后历史的故事，这故事反倒更加迷人。
和历史教科书简单地一刀切了一千年中世纪的黑暗，直接为我们打开一个阳光明媚、群星璀璨的文艺复兴时期不同。彼得·格雷夫斯为我们揭示背后所有的人类历史。
印象最深刻的是“卢瓦河地牢”。关于卢瓦河地牢，编剧是这么描述的。“今天人们来到欧洲游览中世纪城堡，都会禁不住地带着欣喜赞赏这样辉煌的建筑历史遗迹。它的造型是如此独特，堪称完美；它的石筑工艺是如此精湛；它所携带的历史沉淀是那么丰富。你几乎不可能不赞叹。因为他不仅作为建筑艺术在感动你，而且它只属于遥远的中世纪。可是，看了雨果，你也无法不记住，城堡是中世纪旧制度的象征。它的沉重远不限于它厚重的石墙和灰色的视觉压力。这个在中世纪曾经非常普遍的地牢形式，才是城堡文化最沉重最触目惊心的一个部分。”
关于地牢，编剧是这么形容的：“真正属于牢房的这部分是没有“门”可以走进去的，受刑者是被“脱得精光，腋下系着一根绳子”，从我们被挡住的这半截石墙上“被吊到下面牢房里去的”。在我们看到的这个地牢，规定每天只放下一大罐水和一大块面包。不论里面有多少囚犯，食物和水的数量永远不变，而且通常是短缺的。被关在下面的浑身赤裸的人们，就厮打着抢夺这有限的维持生命的资源。
最恐怖的，是中世纪地牢的典型设计，它只进不出。那就是我们看到的地牢中间的那个“洞”的作用。那是一个四十五英尺深的，按雨果的说法，“与其说是一个囚室，不如说是一口井”的地方。上层的囚徒终日在黑暗中摸索，谁从这个洞口“跌下去，就不能够再走出来。因此，囚徒在黑暗中必须小心。只要一失足，上层的囚徒就会变成下层的囚徒。这一点对囚徒很重要。假如他想活着，这个洞口意味着一条死路；假如他觉着活得厌烦，这个洞口就是出路”。那些终于抢不到面包和水的囚徒，就会很快进入下一层。而上一层的囚徒，就始终在这个洞口的恐怖中苟延残喘。你无法想象从这些囚徒身上，还能找到一点作为“人”的感觉。”
我至今能够想起我看到这一段的时候的窒息感，想叫唤但是很无力。黑暗中感觉氧气正在被一点点抽空。
可这是人类真实存在过的历史。如果不是地牢这个建筑物的存
钟旭 · 3.3/10
凑合着看吧。几个梗真是百试不腻啊，同性恋和浙大真的被黑出翔了吧
莺歌燕舞Anny · 9.9/10
四、五天的时间，30多个小时看完了这本四十多万字的书，可以说一气呵成，每次看这种通俗网络剧集，总是能吸引我快速的看完，因为编剧设定的故事情节就是吸引你迫切的想要揭开谜底，我想说情节真的很吸引我……
这是一段发生在大唐时期，元宝三载，元月十四日巳时到元月十五日巳时，即期间十二个时辰（每个时辰两个小时），二十四小时发生在大唐长安城的一段惊心动魄的故事。有人把它比喻成美版的《Biography Peter the Great: The Tyrant Reformer》。
天宝年间，唐朝盛极始衰。唐玄宗重用权相李林甫，宠幸杨玉环，十分提防太子李亨。朝中形成李林甫与太子分庭抗礼的局面，其他皇子蠢蠢欲动。故事正是在这个背景下发生的。
元月十四日，是上元节的前一天，上元节就是元宵节，元宵节起源于汉朝时期，唐朝的元宵节有三天假期而且全国各地都会举办赏灯夜游，举国欢庆，所以元宵节非常热闹，并且官方在这一时期取消了宵禁，就是城门和居民坊的大门入夜不会关闭，取消了宵禁，就意味着老百姓可以享有24*3=72小时的连续热闹，所以有人要选择在这个时期发生骚乱再合适不过。所以在这一天，各种反动势力轮番上场，就是想在最热闹的这天给长安城来一个所谓的“阙勒霍多”，就是让整个长安城在这最热闹的一天万劫不复，毁于一旦。
有人毁城，就有人护城。
靖安司，相当于唐朝的情报机构+反恐部门，靖安司司丞李泌把张小敬从死牢里提出来，要求他替靖安司办案，追踪狼卫下落。因为只有他有这个能力抓住狼卫，突厥，因为他熟知长安，通晓长安黑白两道规矩，还有强烈的求生欲。
突厥、狼卫、绑架、暗杀、烈焰、焚城，毁灭长安城的齿轮已经开始转动。
而拯救长安的全部希望，只是一个即将被斩首的独眼死囚和短短的十二个时辰……
本剧结尾令人不能信服，很多人物的走向充满矛盾，只想说出一点：让读者欲罢不能，想要迫切知道的终极大boss，是一位苦心经营的孝顺阴谋家，是一个书中只有几句话描写的路人，这结果令人唏嘘，他费劲千辛万苦做出令人震撼的举动，目的只有一个原因：孝顺。看到一个书友关于编剧是这样解释的：初稿计划的是贺知章是最后的大反派，但没过审，因为小学课本里有贺知章，不能把贺知章写作最后的大反派。于是只能在初稿上修改一通，无中生有出一个养子，作为最后的大反派😂
每次看这种通俗剧集，虽然情节足够吸引我，让我快速的读完，但是读后却感到似乎没什么感想，便有一种索然无味的感觉，这种情节的剧集只有在消磨时间的时候才能读它，这也许就是那些经典的影视作品和一般的作品的区别吧，所以能被称之为经典的作品是能给人的心里带来一些感触和充满思考的东西，就好比《Biography Peter the Great: The Tyrant Reformer》书里说到的：经典是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。
宇宙与物理学是如此神奇，令人惊叹和敬畏。庆幸我们生活在充满科学知识的好时代，没有大灾大难，拥有去发现、探索浩瀚宇宙与物理规律的好环境，我们可以去欣赏甚至猜想宇宙一切的美妙，诸如黑洞、虫洞、奇点、视界、吸积盘、引力弹弓、时空穿越等等。人类的不断学习、探索和实践，关乎宇宙、星尘、地球、生命、岁月、文明……
回头再看电影《Biography Peter the Great: The Tyrant Reformer》，除了学习、理解、敬佩和惊叹，还收获满满地感动！
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