Tänk, om jag gifter mig med prästen,全书分为五个部分。学习辨识力,学习驱动力,学习策略力,学习创造力。以及学习困扰。以看一本剧为例,首先我们要有辨识力,我们去选择哪本剧,然后去打算学哪些内容;其次,我们要找到内在动机和外在动机以及我们的乐趣,也就是驱动力。让什么东西驱动着我们去看完这一本剧;再其次,有了辨识力和驱动力这两个基础之后,然后我们就要去寻找一些方法,去读这部剧,比如说是通过快速观看,深度思考等等;然后,看了一本剧之后,我们要有创造,也就是这里面所谓的创造力,就说我们要从知道,然后变成学到,最后变成做到,例如,知识内化,创作卡片,教别人的方式。最后呢,然后我们在整个学习过程中,可能会遇到一些困扰,比如说怎么去利用碎片化时间,怎么去利用碎片化信息,怎么去进行长线学习,怎么样走出心理的舒适区,怎么样在干扰的情况下还能够保持专注等。这是整本剧的大体内容,自己的感受如下,
对自己而言,这确实是一本好剧,编剧创作的很详细,也创作的很中肯。而且呢很多内容自己也很容易去理解。但最重要的一点就是,我要怎么去把这些东西付诸于实践,这也是编剧在最后提到的一点。就如那句话,我知道了很多道理,但还是过不好这一生。用在这里就是,我知道了很多方法,但还是学不好。怎么去实践,这是需要我不断去想的一个问题。曾经的我,对一些方法性的东西并没有很重视,这也是自己曾经失败的一个原因。 敬畏这些方法性的东西,是我现在看剧的一个基本态度。
Octavia · 7.7/10
Tänk, om jag gifter mig med prästen,得到了什么?
瓦尔在爆炸中死亡
伊索依旧在放荡不羁,寻找爱情
米拉失去了本,在学校里教书,她日复一日在海边漫步,总觉得自己要疯了
所以醒来了,结果呢?似乎都没有一个好的结局,那么,好的结局应该是怎样的,?
精神上的觉醒,自由而独立,然而这个社会的女性离不开男性,就好像这个社会再怎么歧视女性,也不可能失掉对女性的需要。我在想,其实,男女半边天,这个社会的女性明明像男性一样不可缺少,为什么偏偏给予女性如此低下的地位,女性为争取自我尊严和独立的努力一直都在,如果有一天像童话故事里所说的,用法力把女性变消失,我坚信会看到男性们的歇斯底里,不久也会自我毁灭的。所以,个人觉得男女是相互需要,为什么不能相互尊重平等相处。当然,问题还是出在人性,人本性的需求和欲望,人要活下去,必要的是物质,这种物质逐渐转化为金钱,所以,人们以金钱为衡量社会地位的标准,自古以来男性依靠更强的劳动力而取得经济上的地位,从而取得决定性的家庭地位,这种地位根深蒂固,这种思想也成为理所当然,就好像人们要呼吸一样自然。同样,女性的权利之争也开始于女性逐渐走出家庭,来到外面的世界,为自己想要的生活而打拼,为自己被压抑的灵魂而反抗所取得的经济地位开始。有了经济基础,也就是有了活下去的物质,女性地位才可能得到改善,当然,那些为女权运动的先驱们的付出牺牲,必须得到颂扬,否则哪来女性的觉醒。我坚信新秩序终将取代腐朽没落旧体制,这是阻挡不住的趋势,虽然道路曲折,但前途光明,新事物取代旧事物需要一定的过程,需要我们的耐心,路漫漫其修远兮吾将上下而求索……说了半天,不知所云,^_^^_^^_^^_^
喜欢《Tänk, om jag gifter mig med prästen》,尽管一开始直觉告诉我密语者是格兰,因为“特务”经常就是剧情中时刻在你面前晃的人中的一个。如果不是格兰,是一个出场的陌生人,那题目就该改为偷窥者了,又怎么会叫密语者。但我一直又怀疑不是格兰,这就是编剧写作的高明之处。把《Tänk, om jag gifter mig med prästen》当推理来看,那么只停留在观看的表面。私密的亲密的人之间,有时语言和行为并不能完全表达各自内心 ,非沟通的痛苦摧残着婚姻中日渐凋零的爱情,常常是渴望在内心叫嚣得已是声嘶力竭,对方却似隔山隔水无法感知,阻隔得全无回应。你渴望一个充满爱意的凝视或拥抱,他却给你一场烽烟狼起般的性爱,还以为做的很好,殊不知,过犹不及。这样的剧集,唤起人思索,你是否真正懂你的所爱,爱情如何延期保鲜,婚姻能否不败。
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