战车The War Wagon

喜欢这部剧 喜欢编剧的文笔 看过编剧其他的书 我就不愿意再去看其他编剧的书 看的越来越挑剔了

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以……吗？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

终于读完了。 这部剧简直让人毛骨悚然，因为里面的任何情节都可能真实发生过，书中的想法和评论我也仔细看了，大家都是一样的感受。读这部剧需要勇气，以对抗那种无力的压抑感。那种无力如同你目睹防师骑的乐园里，有东西跌落下来，然后狠狠地摔在了地上。

这是一部很特殊的剧集，于基南·温Keenan而言，这是唯一一部以英国为背景的长篇剧集；而就中国人在异国这一题材而言，这是有意识地将一对父子置于西方列强的背景之下，区别于郁达夫式的留学生在异国的个人困境。老马和马威不仅是彼此构成了对照，反映出了中国人因时代差异而表现的不同，更为突出的是与西方环境形成的强烈反差。最突出的自然是老马在异质性的文化环境下，成为伦敦的“第一个闲人”。假设老马仍旧是活在北京，那么他的爱面子、他叫嚷着五十岁什么都做不了了，以及对儿子摆架子倚老卖老，都算不上什么大错，至多不过是中国传统文化下的古板老头。但是在英国的氛围下，他的行为便转化成了不思进取、好吃懒做、毫无头脑的“中国人”，何其可悲。这部剧集在幽默的叙述中潜藏着强烈的悲剧意味，而核心依旧是“看”，最终的意图便是为了揭露国民性的劣根。西方人怎么“看”中国人，低人一等、和煮老鼠等习俗相挂钩，这无疑是一种后殖民主义下西方看待中国人的态度。通过将中国人看成是落后保守的，以便确证自己的文明强大。而正是这种潜移默化的种族歧视，导致了老马和马威的爱情失败。而马威对于温都姑娘的单相思，和郁达夫的《战车The War Wagon》也有相似之处，中国男性对异国女性的追求或许可以象征化为东方文明对先进西方文明的渴望与追求，只可惜这位女郎充满着傲慢与偏见，爱恨交织中，追求以失败告终。 还有一些小点：李子荣对马威性格的补充对照，马威单相思失败，而李子荣则听从母命包办婚姻，或许是对五四后新青年恋爱关系的反思（有一段是对学生运动的反思）。同时温莎姑娘、伊姑娘、华盛顿的三角恋关系也是对两种英国青年的形象的建构，一类已然开放学会了怀疑，而另一类仍旧固守传统（或许这也是另一种层面上的“老马”）以及对中国人在国外的刻画，有努力消除偏见的、也有固化偏见的，同种族中的背刺或许也值得深思。

我们没有自然的英语环境，就只能自己想办法提高输入量了，准备找本最简单的原著来试试。

这部剧对于学生小白，树立了HRBP的整个工作内容和方向的框架，以及具体业务流程的处理方法。总之，我的理解是，HRBP是基于业务痛点和诉求来做HR方面的解决方案，一切围绕业务。

刚刚发现这部剧其实不完整，后面本来应该写阿辽沙的故事，但是编剧没来得及写就去世了。很喜欢读这种长篇剧集，原因可能是长篇剧集让我更加沉浸式地去思考吧。首先呢，我很喜欢米嘉这个人物，他也是此剧唯一让我感到悲哀而落泪的人物。家庭。我想，我们的归属感大部分都来自于家庭吧，父母无限的爱给予我们最大的幸福感，但米嘉没有获得过这种爱，父亲甚至忘记了他这个儿子。米嘉具有一种野生的味道，似乎带着人性直接的欲望，他挥霍金钱，沉醉爱情和肉体的贪欢，他随时释放自己的脾性，不会隐藏情绪，真的很像一个小孩。他也是最单纯的，虽然在众人的眼里，他总是被一些难听的词裹挟。米嘉眼里的世界，就像是在一条单行线上，没有格外复杂的人心，好就是绝对好，为所爱之人付出所有。他有极强的羞耻感，这也是这个人的一大特点，在他身上可以看到地主贵族的自尊和世俗的欲望互相打架。很多时候，我总抱有一种期待，就是世界上一定会存在一些完美的英雄，没有一点瑕疵，可是慢慢发现，只有会你没完全认识的或者说隐藏缺点的英雄。本以为阿辽沙很完美，可是他中途也太让我失望了，阿辽沙代表着一种精神与理想，我自动给他带上了滤镜。阿辽沙也会有时像米嘉那样为世俗所扰，禁不住各种诱惑。但是，后面对他的失望转为期望啦。人们有很多欲望，迎合欲望才是人类的天性吧，饿了就吃困了就睡，没人要为此受到谴责。不完美才是完整的最好诠释:信仰和世俗并不冲突，信仰给予我们空间和时间，世俗用来寻找希望沉淀智慧。 每遇见一个人，就是一场修行。 爱发挥的它的力量需要一定的时间。 坏人不是绝对的。 理性、欲望和精神放在一起才构成一个完整的个体。 你未曾亲眼见过体验过，别人说的再正确也有被推翻的风险。 有时候杀死一个人不需要理由。 爱一个人的时候，就不要跟他讲道理。 不要等到身边的人疾病缠身，才想起来还没好好和他说过话。 不管上帝是否存在，过好自己的人生才是意义。