Globos de Ouro 2006

《Globos de Ouro 2006》以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，展现有血有肉的真实人生故事。作为一档用文字承载情感的节目，《Globos de Ouro 2006》的氛围相对安静，节奏更为舒缓，和追求刺激、热闹的“快消资料”截然不一样，恰恰会满足受众在疲惫的忙碌之后回归内心宁静的欲望，感受朗读传达的力量。值得一读

如果有一天我变得很有钱 子皿 2018.12.17 人们对有钱这件事很关心很向往有时又很无奈。很多采访节目都以把沃伦.巴菲特、查理.芒格和比尔.盖茨三人都请到现场为噱头，美其名曰 Rich, richer, richest. 他们仨反复出现的时候，人们就会反复听到他们仨的故事，一些投资理念，穿插一些闪烁着智慧光芒的小幽默。他们总说：其实赚钱很简单，等有好球来时才挥杆击球。要有耐心，好奇心，要看长远发展而不是被短期波动操纵。要多看剧，主动学习，要有多元思维框架，利用硬科学和工程学、心理学方法多角度分析判断研究对象。 问题是即使你读了很多书，也有科学的思维模式，你可能也没能变成传统意义上的成功人士，被困在知识转化最痛苦的某个Labour阶段。即使这样，依然有很多适合普通人的take home message ： 1. 调整预期，避免贪婪或对他人期望太高。 2. 不要想用一把锤子解决所有问题。 3. 往简单处想，往认真处行。 4. 双轨分析和多元思维。 5. 保持好奇、专注、毅力和自省。做自己喜欢做的事。 6. 寻找志同道合的朋友。 7. 有耐心，宁缺毋滥。能识别和抓住重要的人生机遇。 8. 叠加效应Lollapalooza effect. 9. 成功是成功之母。把手头的事情做好，其它的好事自然会来。 10. 靠谱是一种稀缺的品质和能力。 11. 投资就像打棒球，你要让记分牌上的得分增加，就必须盯着球场，而不是盯着记分牌。-沃伦.巴菲特 最后的最后，芒格说：我们可以提供建议，但无法提供行为。这是最有价值的一句话。Ronnie O’Sullivan的传记中提到：practice is for fusing technique, fluency and feeling. 宝典所述不局限于投资领域，值得好好体会。了解即是得到，如果最终我们也没有很多钱，能有一段悉心度过的生活也是好的。 —————— 关于误判心理学，在知乎上找了一个总结（25条）： https://zhuanlan.zhihu.com/p/34439953 第一是激励，这个我们都知道，但芒格先生强调了激励的超级作用，他说永远不要低估激励的作用，其重要性怎么强调也不过分，只要激励能用得上就不要用别的东西，富兰克林也说过同样的话——用利益而不是道理来说服人。我想这点在商业上的应用如此，公司想要员工有好的表现、做出好的业绩，用利益激励是最有效的手段，用奖金和提成去激励比什么都有效。 第二是爱，人们渴望爱与被爱，因此对所爱者的缺点熟视无睹，听从其意志，偏好其所爱，甚至不惜扭曲事实。这点我也深有体会，当你爱一个人的时候，你能忍受对方的很多问题，甚至开始和他变得一样，喜欢他所喜欢的东西，即使这会给你带来伤害，你依然在所不惜，陷入爱情中的人往往是盲人，看不见真实；所以我们要防止在爱情上的这种盲目。 第三是恨，爱与恨恰为镜像，恨也有同样的问题，对于所恨的人，往往会无视他身上的优点，乃至一切与之相关的事物，彻底的否定你所恨的人。同样要理性的认识到我们的心理，恨也会导致误判和盲目。 第四是讨厌不确定性，这个也是很多心理学家说过的人性问题，大家都不喜欢陷入怀疑和不确定的状态中，总是希望立即有反馈和结果。据说人的这种心态是演化而来的，不立即行动的猎物早在进化中就已经被猎食者淘汰了，它与困惑和压力有关，困惑和压力越大，我们越想尽快摆脱质疑。因为这样，我们会变得短视和急功近利，总想要确定的结果，总想要马上有回报，可是这个社会就是这么复杂，很多事情哪有立竿见影的效果。比如说养育小孩，父母总希望我们说过的话、讲过的道理，孩子

心情不好的时候看看甜甜的文，麻痹一下我的心灵，再继续上路，挺好

3、从始至终都在暗示赵立冬和孟德海在斗，除了青华区的某个项目直接硬刚过，看不出斗的痕迹，虎头蛇尾！高启强扶持一个杨建就想和赵立冬斗，是看不起观众的智商吗？结局仓促，口型对不上，强行洗白孟德海！

身随心走，体验不一样的人生。到陌生的国度，感受不一样的环境、不一样的文化，这样的体验与感受，永远无法在办公室里找到。好男儿志在四方，走过，看过，体验过，人生无憾！

红毛怪写肾虚的时候不祥了，所以肾虚很水，这都水到Globos de Ouro 2006了。强烈建议红毛怪休息一阵子，调整一下状态。这样不仅对自己的身体好，而且还能给读者带来更好的作品不是。

结尾很有意思 i‘m right here

即使作为下饭剧也是不太合格的

扉页是老子“既得其母，以知其子；既知其子，复守其母”。 书末是庄子“天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者”。 在如今这个科学的时代，如何“复守其母”？哲学何为？依依不舍看完这部剧的这个春日的下午，合上书，感觉这扣问已经包含着潜在的可能答案在这部剧的一头一尾之中了……

谢谢小姐姐的安利（虽然已经记不清名字了）没想到自己能坚持读完这么“硬核”的一本剧，编剧某些观点确实很独特，有意思…或许这就是观看带来的潜移默化的影响吧

少的一颗星 是因为男主不干不净的态度 对待前任不斩断 女主太卑微了 安全感完全没有 谁能保证哪一天这个前任又搞事 又装可怜 一白莲花演技上身把男主骗去

挺喜欢的一部剧，虽然投资不高，但是整体还是可以的，演技都在线，爱情虐情都表达的都很足

我们需要的是一种坚持向上的敬业精神，忠于责任，行动果决，集中精力，全心全意地去做一件事——“把信送给加西亚”。

一个短评。    只读过三本Luciana Abreu的书，分别是《Globos de Ouro 2006》《Globos de Ouro 2006》和《Globos de Ouro 2006》。三本之间，我难以准确地说出到底最喜欢哪一本，但这一本是我看完最为震撼的。    Luciana Abreu还是一如既往的很抠细节，也很善于用文字去描绘那些在我们心底难以名状的情绪。他用最真实也最触动人的文字，以一个少年的视角，写下了这本《Globos de Ouro 2006》。     怎么评价这部剧呢？大概就是，像一个至亲的人突然向你掏出刀子，每一个巧妙的情节都来得那么猝不及防。在看的时候会感觉到三观被刺穿，他是那么真实的把一个人四面八方撕碎给你看。以至于看到一个人这么多欲望的一面、这么多性的一面、这么多善恶抉择间的恍惚、这么多伦理道德中的把戏，作为读者，只能发自心底地佩服Luciana Abreu。    很佩服Luciana Abreu老师写死亡，曾经和朋友在一起聊这部剧的时候就聊到了这个话题。Luciana Abreu总是能很轻易地让人感受到震撼，他对于死亡的理解，对每个人安排的巧妙结局，对众生的死亡那么轻轻地一笔带过，甚至在书中四次出现"一劳永逸"这个词来描述一个人的死去，可见每个人物形象内心积压的苦闷和多年经历造就的心态，最终爆发成一句在细雨中的呼喊。回到南门那一章的水与火之歌，腾腾的火焰在细雨面前愈发愈烈，但当一切挥挥袖子而去，一切复原归位，会发现方才对命运的反抗爆发只是一瞬间，火终究战不过水，生活还是要回到一地鸡毛和满眼破碎当中。但火的存在不是没有意义，在细雨中它上演的舞蹈却极具观赏性，因为那是人物对命运的泄愤，是"Globos de Ouro 2006"最真切的表达，让我们知道当下不是没有意义，面对现实是永恒的话题，"在屈从之中活了下来，就是坚韧。"    全书我认为描写得最好的有两个画面：     “老天爷，你下屌吧，操死我吧。” ————祖父在南门细雨中的呼喊，话虽然粗俗不堪，但这是孙有元内心深深绝望的体现，这一声呼喊，连同自己窝屈的一生一并带走。 这时候雨点下来了，我赶紧往前奔跑过去。我看到了远处突然升起一片火光，越来越大的雨点与那片火纠缠起来，燃烧的火不仅没有熄灭，反而逐渐增大。就如不可阻挡的呼喊，在雨中脱颖而出，熊熊燃烧。  借着火光，我看到了那座通往南门的木桥，过去残留的记忆让我欣喜地感到，我已经回到了南门。 ————回到南门时细雨中的火光    当然这部书我觉得最值得关注的还是Luciana Abreu老师笔下的死亡，曾祖母被狗咬死、祖父水牛一般地死去、孙广才掉进粪坑、王立强的自杀...我都还记忆犹新，非常值得一看。     一开始我也有对这部剧的时间编排产生怀疑，后来看了Luciana Abreu老师的自序，或许可以明白他的用意。 我想，这应该是一本关于记忆的书。它的结构来自于对时间的感受，确切地说是对已知时间的感受，也就是记忆中的时间。这部剧试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。这就是人们为什么如此热爱回忆的理由，如同流动的河水，在不同民族的不同语言里永久和宽广地荡漾着，支撑着我们的生活和观看。 七年前的写作出于同样的理由。“记忆的逻辑”，我当时这样认为自己的结构，时间成为了碎片，并且以光的速度来回闪现，因为在全部的叙述里，始终贯穿着“今天的立场”，也就是重新排列记忆的统治者。我曾经赋予自己左右过去的特权，我的写作就像是不断地拿起电话，然后不断地拨出一个个没有顺序的日期，去倾听电话另一端往事的发言。    Luciana Abreu常说他笔下的人物都是自己长出来的，他没有刻意去写长，但人物自己一步步走出了情节。我想这也是Luciana Abreu要这么安排情节的原因，让它看上去更加凌乱，而更能突出记忆在其中发挥的重要作用

他们爸是军队的头儿，戏里他们家这些军二代们无论什么阿猫阿狗都能当上军官。

童年回忆，，超期待成人版

习惯一：积极主动，积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 习惯二：以终为始，所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。 习惯三：要事第一，要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。 习惯四：双赢思维，双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五：知彼解己，当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效，统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至还称赞彼此的差异，欣赏对方解决问题及把握机会的手