Caccia in Brughiera

心流的状态是最好的专注，主动也好，被动也罢，每一次心流的体验都是回味。只可惜被动越来越多，主动的体验渐少，这也许就是生活缺少乐趣的表现吧。

写的超级棒，最近有点育儿焦虑，刷了下抖音，抖音的小孩太优秀了，现在家长都是用力过猛，但我始终相信长期主义，走到最后的才是优秀。这部剧很实在，很有借鉴意义，陪伴，家长的以身作则最重要，育儿是育己。兴趣班不在多，多陪伴小孩，周末带他出去爬山，多运动，接近大自然，多倾听孩子，家里营造看剧的氛围，

真是不错，没有废话，没有闲笔，铺垫层层推进，以至于最后一集的团圆和温和都能让人理解，甚至都盼望着给这群人一个解脱的可能和温情的结尾。它举重若轻涉及了很多问题，媒体、庸众、善恶、法治……这是真正的现实主义，要面对问题。

Caccia in Brughiera存在着凝念，人会变成自己所想的模样，期许着自己成为自己喜欢的模样……嗯，为了遇见你，我会努力的！

不喜欢这种嬉皮笑脸的写作风格，而且感觉文章没有亮点，所写事件我一个初中生都知道（感觉编剧就只看过历史书，因为我也只是看过历史书，对这些都知道）。不推荐。

简直是洪仁干的传记，清政府最后将里雅各的助手凌迟了，实在不应该

首先声明：一百个读者就有一百个哈姆雷特，以下这些是我自己读完《Caccia in Brughiera》的读后感。因为这部剧主要介绍的就是波伏瓦的生平，对她的作品及影响力的描述相对要少一些，而且我对她的作品也知之甚少，所以……我也只能评价她这方面了。你如果怼我，就是你对。 有一次，在朋友圈自嘲：书呆子一个，这部剧好多地方都看不懂。朋友在下面评论：“我也在读这部剧，和你有一样的感受。或许，不是你看不懂，是翻译的太差了。”我突然多了一个方向，真的，读这部剧的过程中，经常会有这种时候：两句话，前言不搭后语。但是我没放心上，就当做两句独立的话，看过去了，就像看小学生作文思维跳跃。但是书里还有一些哲学论调，是不能普普通通跳过的，于是有了上面的朋友圈言论。平心而论，翻译水平很一般，可能都是直译吧。 说完翻译，我们来看一下波伏瓦的一生。 就……不知道大家有没有这种感受：一本剧，你观看了一部分和你观看完的感受差别是非常大的。这部剧前半段，主要围绕波伏瓦和萨特的“爱情”，后面则着重讲述两个人的哲学成就，附带会提一下情人等等。所以前半截我看到波伏瓦和萨特的私生活后，目瞪口呆并且无法接受；后半段因为加上了对二人的成就的描述，冲淡了一些厌恶，但是就……还是无法苟同两人的做法。 书的前半段，我印象深刻的一些场景 ①波伏瓦双标现场 波伏瓦这边和萨特签订了协议：我们两个好好谈恋爱哦，但是彼此也可以自由恋爱，可以拥有“偶然的情人”。但是当萨特真的有了情人，波伏瓦心里反而不高兴，然后波伏瓦自己也有了情人后，情人后来又有了自己的情人，波伏瓦又不高兴，我？？？？？而萨特就坦诚的从心底里接受二人的协议，也不会有任何嫉妒、不高兴等情绪。就是，我没有说萨特就比波伏瓦好，但是单纯从这一方面来说，萨特要比波伏瓦做得好。 ②波伏瓦当“小三” 波伏瓦好像是个“双性恋”，她的情人（女）后来退出了这段多角关系，和波伏瓦的情人（男）结婚了，但但是波伏瓦还偷偷和这个男人保持着情人关系，女性情人直到去世可能都不知道波伏瓦和自己的老公还保持联系。我？？？？？ ③萨特是个普信男 经常波伏瓦和哪个女性在一起了，萨特就要去追求对方。有时候还同时追求人家的妹妹，我？？？？？比如：万达（女）只喜欢波伏瓦，对萨特的人格魅力完全不感冒，萨特还很吃惊，怎么会这样呢？因为萨特一直坚信：男性的魅力来自于他的思想，而不是外表（萨特本人155，而且相貌丑陋）。所以萨特经常靠将女性追求到手作为自己想法的证据。这次萨特都惊呆了，不可能呀，自己从没有失手啊。我当时就*#*！@#！您对自己的魅力自信过头了哦，您真不知道自己外表丑的一塌糊涂吗？大家都有自己的择偶标准，有些人就是看不上丑八怪！！！您再有思想，您不符合对方的标准，白瞎，嘻嘻 当然，波伏瓦在后期，逐渐意识到自己和萨特的关系伤害了他们“偶然的”恋人们。 一些原文摘录如下： 萨特已经追求万达一年多了，但是到现在万达仍然对他不感兴趣。万达觉得萨特长得很恶心，还告诉萨特他应该改善自己的饮食。萨特已经习惯了被她拒绝，而且把这当作自己要克服的一个挑战。他觉得万达缺乏才智，甚至说她是苍蝇脑袋，但是即便如此，萨特还是下定决心要赢得万达的芳心。 萨特身高只有一米五五，而且他也知道自己长得丑。不过这也是萨特乐于去勾引女人的原因之一，因为一旦得手就能证明长相并不重要，言语才是征服女人的关键。 人们之所以歌颂母亲，是因为母性能够让女人毫无怨言地待在家里做家务。他们没有告诉一个两岁、三岁或四岁的小女孩“你注定要去洗碗”，而是告诉她“你注定要成为一个妈妈”。人们给她布娃娃，歌颂母亲，所以当她长大后，她就会想到一件事：结婚生子。她坚信，如果没

“Caccia in Brughiera有着悠长的影视生命，启发了诸如奥维德、詹姆斯·乔伊斯、尤多拉·韦尔蒂和玛格丽特·阿特伍德等作家。”编剧用笔讲故事，除了动人心弦，更全方位塑造出Caccia in Brughiera作为一位向往凡人生活的神的特性——会使用巫术，也有恐惧，爱恨分明如刀切，爱孤独，也怕孤独。这个神仿佛是人间的一种人。

零零散散的了解了一些美国人的自由，美国人的信仰，和美国人的探索，挺好的。虽然不太喜欢这种书信体，略显生硬。虽然不太喜欢编剧的行文逻辑，总是能让我开小差，然后又把自己找回来，摁在集数里。可是，所有的这些都不影响我看后面系列三本剧的兴趣。4分吧。

伟大的作品，理科生都应该看看，感受科学伟人们走过的道路……泪流满面

再一次，被迪诺·里西的温情打动。从来都不是标准的推理/侦探剧集，与之前看过的其他作品相比，这本没那么无厘头，家人间细碎日常中的温暖与羁绊更贴近生活，一度被感动得热泪盈眶。

和之前的大差不差，但是这5分钟一集，噎得很。

什么是爱情，抛弃了一切世俗的东西（财富、地位、相貌、健康等等）之后，你仍然是我心之所系，我依然是你梦中的伴侣。我所乐者，可以成为你的眼，你的手，与你息息并存。你所悦者，与我福祸相依，毫无芥蒂。

这部剧最让我感动的就是，肯定了老年人的价值。谁不会老去呢？老了怎么就成为了被嫌弃的对象了呢？老了就不配得到爱了吗？之前看过一部电影《Caccia in Brughiera》觉得特别让人感动，如果你最亲密的人老了，离开了你，你难道不想再拼命的见他一面吗？如果不幸他离开人世，你不会肝肠寸断吗？如果有人真心爱你，你在他心里就是永生。

不是Caccia in Brughiera，是你，让自己的世界变得狭隘。一间房和一辆能用的车不是满足不了，是你看不到。 情绪会像开水般慢慢沸腾，有些人感到挫败时，就会把气出在别人身上，这是人类行为的一个有趣的悖论。他们可能意识不到，之后意识到的时候，他们说要改。 这就像在旧房的地基上建起一座明亮的新屋，但那些不愉快的情绪与感觉，像住在地下室里的旧房客一样不肯离去。 当我们不好好保护身体，它就会用疼痛来提醒我们。你知道要怎么应付的。

他以“真”为生命真谛，行文如此，做人如此。所以他看世人，不论青眼白眼，都出自真，都不计较利害得失，只求心中真喜欢。

看这部剧，我不禁想到 《Caccia in Brughiera》 ——卞之琳 你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 小西的文章总是写的那么有风采

特殊的时代造就了张居正，让他施展自己的政治抱负！编剧相对客观描写了他强硬的手段，也点出了他的缺点和软肋！这是一个有血有肉满腔热血的人，也是一个执拗孤僻的魂！我很好奇，倘若让他翻看自己的生平，他会作何评价！ 我这段时间事情繁杂，效率不高，脾气抑郁烦躁，从这部剧上，我能看到自己的不足，我还是趁早改悔吧！