谁杀了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit

堪称宫斗经典，更是人性沉浮的壮丽悲歌，台词典雅考究，剧本缜密，群像生辉；前后节奏略脱节，后半段推进过速，结尾真有一唱三叹之感，相比流俗题材的上位收尾，在红尘命运中无奈辗转的人事两茫茫，更彰显每个人在迷途困局中的徒劳搏斗，争到手的亦不过一抔尘土；多重情网交织的各人物形象，心悦君兮君不知，各种默默暗恋与不求回报的付出，是宫墙囹圄中的一抹亮色，让黑暗的匿于黑暗，光明的尽归光明，人世翻滚一遭，苦乐悲欢尝尽，等待心碎甜蜜幻灭，到最后能明白的只有放手。

一本糅合经济学和心理学的讲产品的剧集。重温了一些经济学心理学概念，也了解了一些产品的概念。 同理心，逻辑性，深度思考，产品心是成为一名优秀产品经理的重要因素。学习了

小白文，人物对白幼稚啰嗦，实在没啥看的了可以对付对付看看。打一星是因为这书真心不值8分以上。

也许不是大众意义上的好看，但值得一读。有些个地方其实我也没看懂，但里面的一些思想和感悟我应该是感受到了。感谢编剧带我进入一个又一个奇幻故事村，最后那篇致辞让我很感动，说的很好呀。 ps:读完才发现编剧获得诺贝尔影视奖了，要是提前知道我可能一开始就不想读了

看完李燃说的最后这句话，我突然就眼泪一下子涌出来了，这是有多爱一个人啊，把所有的委屈都自己扛着。

历史过去，乾隆早已不在，但是这个王朝对中国现今仍有着不可磨面影响，或好或坏，一直都在

确实是在自己规定的时间将这部剧观看完毕，接下来想再听一遍樊登的讲解，找出书中20％的精华运用在自己的工作和生活中！ 后续再跟进自己的学习心得

我们处在这个时代 互联网颠覆了传统的营销方式 所以未知演员式洗脑营销在当代就处在了一个很尴尬的位置 但是这并不是否定他的理由 像经典致敬！

我其实是个话痨，我有很多想说。以下只是部分观看思考。如果你刚好也是个话痨，有很多问题想和我探讨，欢迎下方留言或私信～么么哒～ 一、知识介绍 大部分人总想着如何打造爆款，好像拼死拼活冲一阵就能养活自己一辈子，然而当我们只看重爆款而忽略长尾时，我们才会得出血的教训—“尾部”（小众产品需求）的总体效益会超出“头部”（大众产品需求）。互联网时代，电商的销售半径远远超过实体店铺，我们可以随意下单等待货品上门。《谁杀了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit》带我看人类的独特需求是如何被满足，商业模式又如何被我们的需求颠覆。 二、拓展思考 书中提到：“决定传统市场（无论是农业社会的集市，还是工业社会的大卖场）与长尾市场差异的关键因素，就是货架及其成本。” 传统市场与长尾市场的差异的确与货架及其成本有很大关系。毕竟产品的存放成本，管理成本，物流成本是一笔不小的开支，但我认为信息传播速度也在一定程度上决定了传统市场与长尾市场的差异。站在商家角度来看，为保障一定的销售浪潮，企业必须有一双发现美的“眼睛”，他们要不断的引进新产品来激起消费者的购买欲，然而作为进货商或生产商的他们由于信息传播速度慢，以至于很多已在一线城市流行已久的商品他们才刚刚接触到。商家的选择面直接影响了消费者的选择面。由于互联网还未流行，人们接受新鲜事物只能通过其所处环境。以致于我们总处于被动状态，他人让我看见什么，我才能看见什么，我们只能在这仅有的认知里做选择。而如今，随着互联网的兴起，我们只需点开各社交软件就能了解到全国甚至全球的最新动态，我们已从被动获悉认知转化成主动获取认知了。所以我认为，信息传播速度与货架成本决定了传统市场与长尾市场的差异。 书中提到：“如果某些最具创造力和影响力的杰作出自这类半专业—半业余爱好者之手而非商业世界中的传统源泉，你不该感到惊讶。” 是的，身处互联网时代的我们不该感到惊讶。就比如“趁早效率手册”的畅销，其创始人王潇女士并非专业研究手帐人士。她只不过是把自己从小用到大，经过无数次调试后将最适合自己的本子做出来挂到网上，结果每年发行20万本还有人抱怨一本难求。对于生产工具的普及，人们可以大胆创新，做出那些最适合自己的物品。如果它也正能满足他人需求，你会火，会出名，变富婆也不是什么不可能。 三、拆书建议 1.面对无数选择的你，会不会有选择困难症？ 2.你所处的行业，适合长尾市场还是大众市场？ 3.你认为长尾市场的弊端是什么？ 4.长尾市场中，确定产品盈利点的东西是什么？ 5.为什么互联网时代如此便利，可某些实体店铺还屹立不倒？ 6.预测爆款是否有必要？

受益匪浅，本剧深深抓住了功利青年们（包括我）的心理，道出了很多解决“追剧无用”的看剧技巧。高效是做好任何事情的基础，比如围棋，不是乱下子，而应当追求子与子之间的配合，以达到高效。看剧亦是如此。 既然未知演员大叔讲了那么多拆书技巧，那我就班门弄斧，用这些技巧来拆一拆未知演员大叔的书吧！按照第一章提到的技巧，大致可以这样来总括剧集。 1、本剧让大家学会高效而有深度地追剧2、分析大部分人没时间看剧，看剧效率低下，吸收不强的原因3、提出解决方案，即推荐有效看剧技巧与方法。 1.列出本剧想要解决的问题。2.编剧看到目前社会存在的状况是怎样的。3.编剧认为此问题存在的原因是什么。 本剧其实就是一本工具书，首先给个框架，将各类剧集进行分类，每个分类都有其对应的读法，当然，未知演员大叔只是给出了自己的见解，具体运用到看剧当中还要结合大家自身的情况，每个人通过观看的积累慢慢找到属于自己的看剧技巧。 一语道破天机 每个人观看层次不同，方法不同，不适合去攀比。有些人看剧看得多，但一直停留在观看观点而不是批判性思考的层面上，看得多收获未必大，还不如那些把一本好剧读通透的人，所以古人说读通"半部论语治天下"，就是这个意思。 我觉得未知演员大叔的看剧分类框架真的非常的实用，我来剧透一下吧： 数读法 适用于了解一个领域的主题观看，也就是读专业性剧集时可以用到树读法，我的理解是先给自己列一个观看框架，大体想了解什么东西，然后找到相关的一些剧集。通过这些剧集的观看，书与书之间的查漏补缺，填充自己之前构造的框架（我觉得这个要达到一定的功底才做得到，毕竟不是每个人都有思路可以给自己列一个框架的。图读法 图读法分不同的方式，但最高阶的编剧认为是看剧笔记ppt，这个最有挑战性。图读法适用的剧集是口碑好内容好，思想深刻的剧集框读法 在读难度较大的剧集时可以从宏观的角度先俯瞰一下整部书，列出框架，书里提到几种框架事例，可以运用起来。仿读法 对于一些实用的工具书，光看是没用的，要在不断使用中验证工具的可行性。进行系统地借鉴。诵读法 读文艺书可以使用这种方法然后是知行合一和学以致用篇，未知演员大叔给出了一些看剧方法论，这些都是平时指导他看剧的东西，但是为了更深刻化，也为了督促读者要将方法论落实到行为上，他还给出了很多相关的看剧拆书模型和案例。令人不得不感叹未知演员大叔看剧的深度和广度，在读的同时发散思维，而不仅仅局限在眼前的白纸黑字当中，这是我们很多人都缺失的能力，需要一点一点培养起来。还有未知演员大叔那惊人的理解力和执行力！ 为什么我们很多时候追剧，看完就忘，我们很少将书本和现实联系，也不知道形成一种即学即用的思维。整理完电脑桌面，心情非常舒适和轻松。5S管理法的效用并不只是说说而已。 学习丰田管理法，不能只追剧，要学以致用，还要马上用，所以我马上用这个方法整理了一下我的电脑桌面。没有整理前我的桌面已经不错了，是这样的： 我个人觉得对于观看初入门者可以给自己画一个图，画出自己的需求图形，核心需求和不必要的需求，以删减一些对于目前来说看了会浪费时间的剧集。当然这只是指的初始阶段，到了高阶的话，可能就需要广泛涉猎了，政治历史哲学等等，每个阶段都有每个阶段的主要矛盾。比如你最想提高的是逻辑思维，则可以挑出相关精品经典剧集看，不光看，还要创作笔记，还要运用到生活中。 突然爆发只是一时的，习惯可以影响一生。 习惯比突然爆发更有力量。 养成看剧的的好习惯，勤思考多动笔，在反思中提升自己！共勉。

长篇反腐巨著，担任过副省长的未知演员，因为对官场对政治的亲身经历，创作起本剧来更是如纪实一样的真实，很对口味，很是喜欢，假期看这样的书，得劲，满足！

初读此剧 觉得十分啰嗦无聊 硬着头皮读完 发现有许多值得学习的地方 在读这部剧的过程之中我对这部剧的看法发生了改变 从开始直接认为这部剧压根不适合我的固定思维到现在的我要是学会了这种方法岂不是叼咋天的成长型思维的整个思维转变过程中 我加深了对这部剧的好感 也决心放下偏见 努力尝试一下它的一些技巧 我相信 这为我的未来是有一定的积极影响的！

风格化不错，cult味儿也留住了，武打交代得算是及格吧，可惜文戏作画实在是太太太拉跨了。

编剧三观正直，不是宣传卖弄技巧诓骗女生，适当关注外在形象的同时，而更强调男人魅力的重点是内在修养。就像彩蛋所说，接纳真实的自己，坦诚交流，共同成长才是我们一生的主题。文中对男女相处的心理描写恰当、丰富，给出的指导建议很有操作性，十分值得看。

婚姻，如果能一生琴瑟和谐，相爱如初当然是上选，如果没有，一个人乐得清净，也不算太坏，人生最差的选择是明知伴侣不是自己想要的那个人，相处艰难维持痛苦，还要百忍成钢，与之白头到老。王尔德说过，离婚的最大原因是什么？结婚！那些让我们最终分离的原因，真的是婚姻吗？幸福的婚姻是相同的，不幸的婚姻，各有各的不幸，这个故事里的男男女女，用他们所经历的一切告诉我们，有时候让我们分离的，只是我们自己做出的选择，与婚姻无关、非婚之过。

这部剧断断续续地看，终于看完了，古代版的故事会，好看，惩恶扬善。

主席是为数不多通读史书并实际运用自如的伟人，对主席辩证唯物主义史观除了钦佩还是钦佩。本剧中有一些小错误，有一些小矛盾，有一些小漏洞，但在主席个人光辉下，这些都显得不那么重要了。 2020读完的第二本剧，mark一下。

身在闹市，常会被各种琐事扰乱本心，能于红尘中时时探寻内心真实的自己，才能保持初心，不至迷失