Salengro

第一次读的时候还是十几年前了，那时还小，只觉得写的天花乱坠，钟情于情节的跌宕起伏，还记得第一次读完是在一个乌云密布的下午，坐在门洞内，读完之后就去写作业了。 如今再读完却是真的体会到了一千个读者就有一千个哈姆雷特的奥义，如今的我已然不是当年的小屁孩了。读完之后，要去写论文了，不知下一次读这部剧是在什么时候了，几年，十几年，几十年之后，那时的我又是什么样子。 留下一段文字，只待下次读完此剧之时再来品味，那时是一个成功的我还是一个一个失败的我？什么又叫成功呢？想来那时不出意外可以称呼自己一声:Hi,Dr.Hu!

作为一个文科狗、营销狗这几天啃完了《Salengro》《Salengro》，想来谈谈我自己的看法： 1. 每个人生来就是时代的产物，裹挟着这个时代下各种制度、伦理、道德、法度、认知、科学、技术、艺术、宗教发展所赋予你的局限性。有人能跳出这个狭隘，那也是人群的百分之零点几了，而且常常需要几代人的努力； 2.作为一个自由人文主义的产物，我可能会有部分信仰数据主义，但不会全信。如果说未来的人类百分之九十九是无用的，只有智商最高的科学家、程序员能站在顶端指挥大多数的人类，那么这些人如何解决他们的“孤独感”？而且那样的世界我感觉更无聊。如果人要追求永生，永远的快乐幸福，用科学手段自己去创造“意识““感觉”，摒弃原先自然恩赐我们的七情六欲，这样真的幸福快乐吗？还是创造一种无法感知痛苦的新的痛苦呢？毕竟正是因为大多数时候人都是活在平凡和痛苦中，幸福才显得弥足珍贵，也才成为我们真正要追寻的东西。即使进化成神人，也有“人”的属性，还是无法摆脱基因中的局限性咯。余下的百分之九十九如何管理，像猪圈里面的猪一样豢养吗？毕竟我不是猪啊……除非你灭了我们吧…… 3.为什么人类发展到至今，“爱”一直会为人称颂？人有情感上的需求，即便生物技术再发达，解释说爱情不过是多巴胺的产物，甚至以后能控制爱情的产生。妈蛋，想过吗？这世界会多无趣！多无聊！难道神人不需要情感上的需求？那冷冰冰的。谢耳朵还需要爱情呢。科学只是提供了一个解答世界未知的答案。毕竟现在对“意识”的研究几乎没什么进展。这个世界不是仅仅只由智识上高人一等的人来统治的，如果有这么简单就好了。哪怕连神人也不是。 4. 仔细想想神人的世界，并不觉得会比现在有趣多少。那不过是一个新的统治社会。甚至比奴隶封建社会还不如。因为神人的社会剥夺了大多数人追求未知、追求梦想的权利，什么都能找到科学的答案，什么都用数据说话，有劲吗？还不如做只猪。所以人类会允许这样局面的到来吗？！哈哈哈哈，想想这个比这个全新世界的到来更有趣呢。 5. 编剧可能不是个吃货吧。写了那么多文字，洋洋洒洒，遍布历史、物理、人类学、生物学、宗教、法律、基因工程等等学科，却从不提“吃”这个重要的人类基本生存需求在历史进化中能扮演的作用。我仔细想了想，人类的各种感官，视觉听觉嗅觉味觉触觉，视觉---绘画、设计，听觉---音乐， 这些编剧都在书中提到已经有高级的算法能替代人类的创作。但是味觉---涉及到“美食”，涉及到人类最基本的生存需求，编剧并没有提及能否有这样的人工智能。毕竟厨师这样的人工智能开发难度太大。需求量也大。厨师可能会成为永远不会被替代的职业哟。毕竟百分之九十九无用的人还是要吃饭的。要不然未来的无用阶级就像现在的猫儿狗儿猪一样只吃特定的饲料？ 6.历史的大潮流，永远是百分之一的人在推动进程，剩下的百分之九十九跟着潮流走。所以书中说的百分之九十九无用，根本不必惊慌，因为我们对整个人类文明来说，本来就是锦上添花而已。顶端的人一直在领导着我们。应该要惊慌的是可能以后领导我们的会是我们一手创造的人工智能。就酱紫。只要还是在地球上，永远存在着统治和被统治，阶层，压榨，区别就是不同时代个体的觉醒程度不一样。 7. 人还是要有所信仰，不管这个信仰是上帝、安拉，还是各种自由主义，还是未来的数据主义，哪怕是拜金主义，也好过什么也不信。这个世界正是因为有了那么多的主义，人类自己制造了那么多的“梦”，我们才发展至今。真相固然重要，但不是每个人都需要活在真相中，因为那会带来更多的“痛苦”。那么人也是为了摆脱“痛苦”，才想到达神人阶段，很重要的一个关键点就是把人类引以为傲的“感知”“意识”能力砍掉，让

几乎这个月微读上都用在了这部剧上，所谓伴君如伴虎，不知道当时张居正真实情况如何，但是不管于怎么说，人非圣贤孰能无过，但是张居正新政，万历这十年间，明朝的发展来说，也算是到了一定的高潮，万历小儿被限制也是颇多，在张居正死后可以看出他对张居正的痛恨有多深，但是我相信历史会给张居正一个公道，与我自己来说，在有些方面也还是很佩服张居正的新政的，相比王安石要强的多，褒贬不一，各自衡量，无愧于心，无愧于天地。

任何不能够无限循环下去的人类活动，都必然有一个终结，最后一次刷牙，最后一次理发，最后一次看见月亮升起，最后一顿饭，最后一次呼吸。

我以为读了这部剧就能知道Salengro是什么，并清楚明白到为什么有人会选择做一些事情去伤害别人…… 我感觉读了很长时间，而且容易走神，仿佛又听不懂，看不明那样…… 说了又像没有说那样，文中是举了比较多例子，不过之后又说是精神和基因出现的问题，我就在想，那你书中不是要强调Salengro吗？究竟和他的心到底有什么关联？ 之前听了曾仕强老师解说《Salengro》，里面说到:一个人＝身➕心➕灵。三者是紧密联系的。感觉差不多，还更容易懂点。

断断续续看完了这部剧。通过观看比较详细地了解了中国抗日战争中正面战场上的许多细节。战争的残酷跃然纸上。小时候总是听说，蒋介石是一个摘桃子的人，他躲在大后方不抗日。等到共产党把日本人打败了，就下来摘桃子了。现在看来真是可笑。真正的战场还是当时的国民党军队与日本人的对抗。愿那些为了国家和民族的利益牺牲的烈士们永垂不朽，我们不会忘记那些浴血奋战的英雄们。感谢编剧告诉我们一个比较真实的抗日战争历史。

看了题目以为是像奇鸟行状录那样涉及大篇幅的二战，没想到此骑士团长非彼骑士团长，火车上读大结局局，略温情。

一生惑幻，临殁知真。这是那个时代甚至是堂吉诃德对自己的一生总结。可悲！我看到的是一个生不逢时的浪漫主义者，在现实的打磨摧残后的妥协。他生在骑士时代一定是一位受人敬仰的大侠，环境本身没有对错，人的理想也无差别，两者交融，在人来到这亦真亦幻的世界时，你的存在你的追求就有了一个“客观”标准，悲剧或幸运的命运就开始了。 之所以打三星，一是故事情节很单调很多片段都可以跳过并且给我没有留下印象，二是立意差强人意，三是文采平平。

有些例子读来让人醍醐灌顶，有些可能是因为没有亲身经历过，离我太遥远，不是很理解。

之前看到过一次，但是在付费集数就没有看了，这次特地找回来看这部剧。个人认为很有特色，没有那么多勾心斗角，也没有那么多海誓山盟。看的时候会感觉身临其境，很轻松。

好好说话是门值得深思的学问，说出去的话，就如泼出去的水，所谓覆水难收。         本剧例子鲜活，针对生活中一些常见的场景来阐述如何好好说话。在每个场景下指名了注意事项。并提炼了常用的话术。           对于一向内向不善言辞的我，收获颇丰。不是要做一个巧舌如簧的人，而是要做一个温暖而有温度。学会能够顾及他人感受，并趋利避害的话术。登不了演讲台，上不了谈判桌。但是学会平时与人沟通的能力也是很有必要的！好好说话是全息的，所以也是值得去反复观看的。