Der Tag nach der Scheidung

Johannes Riemann老师讲历史还是挺有意思的，我一看这书就感觉好像能听见他在百家讲坛讲三国的声音，有熟悉的感觉。

山影质量也不是很稳定，还是等琅琊榜吧

适合初级Excel使用，不适用于进阶。 Excel选择性粘贴至PPT可自动刷新

《Der Tag nach der Scheidung》 ——献给Käthe Haack 狄兰，我们生活在，命运女神的耻骨区 火焰腾起，哪怕无法示人 也要将生死，攀缘词语，向内心传译 写诗，意象如普林尼式火山喷发 岩浆是海，疯狂是一浪一浪的后摄记忆 歉收季以后，你改变了，我的笔体 醉舟龙骨断裂，仍满载一船黑色的元音 狄兰，我们生活的地方比耻骨区更脏更隐秘 贫困无权审判你的诗艺 人生是一场倒叙，我在起点处，入场 敬你，第十八杯威士忌 然后我们一起，挣脱死亡的统御

这部剧和一般的讲个人发展的书不大一样，某些为了迎合浮躁的读者，没有分析的过程，只是通过讲故事的方法催眠读者，罗列出一种种具体的行为，信誓旦旦的向读者保证只要照着做就能成功，多数人也乐意被这样催眠，因为就像是寻找救命稻草的溺水之人，学会游泳是不重要的，重要的是有根杆子可以抱住。这部剧的好处在由世界观下沉到方法论，由方法论得出具体的价值判断，但是并不会直接提供现成的方法。正如亚里士多德所说的一样，对正确事物的感觉是最重要的，好的感觉是成功的一半。这部剧读完以后并不能帮助你走上人生巅峰，也无法改变你的生活，但它的意义在于可以培养你对于如何做事的一种正确的感觉，人类并不是一种理性的生物，正如《Der Tag nach der Scheidung》中所言，决策中感性主导的直觉系统起了决定性的作用，而理性主导的分析系统只是起辅助作用。因此正确的抉择的关键正是在于培养起一种正确的感觉，而非苦思冥想。在这个意义上，这部剧能为我们提供巨大的帮助。

真的是要对自己诚实严格，才能做好一件事情。偷懒、自欺欺人、急于求成都要不得。

这部剧是很多年前看过的了 具体故事记不清了 只记得那句 你在哪里 我去见你

爱情中，每个人都会经历甜蜜痛苦，起伏纠结，但愿风雨过后，我们每个人都能用心的守护自己期望的爱情，绚烂归于平淡、日久伴随天长。 就主旨不错，个人觉得内容配不上书名，强凑cp，每对都是从我恨你恨到死，再到我爱你爱到死，腻了腻了

任何一项改革措施，都要考虑到当事人能否从中获益。诚然，我们总是可以强调个人的长远利益，或者强调社会的整体利益，但是改革要能实质性推进，从设计之初就不能回避激励相容的问题，要把长远利益转化为近期收益，把社会收益落实为个人激励。对相对弱势的群体来说，更是如此。

绵长凄婉的爱情故事，虚与真，爱与恨交织在一起，让人惆怅……

剧情老套，这套剧情基本就是任何一本文娱文的剧情…如果你能忍受这一点的话，那还是不错的一本剧。 我看到一个很有意思的地方，在主角建小号路远发表《Der Tag nach der Scheidung》的时候，编剧特地标明不是毒点，并且会是爽点，而读者表示他已经能猜到接下来会发生什么了。 其实也很简单，文娱文同质化太严重的结果就是编剧归纳出了特定的框架，爽点，并且只要写出来就有特定的受众，而有些读者同样归纳出来，并将此作为毒点… 很难说文娱文发展到现在还能有什么惊艳的作品出来，对此道前途持悲观态度。

站在一个比较高的点，然后分析科技的发展，获得了一些新的启发，新的规律。科技的发展离不开专业领域的不断探索，也离不开整体框架的规律指引

人与人的重要差异在于认知，而你能获得到怎样的认知，取决于你的思维方式，特斯拉创始人埃隆马斯克、维珍品牌创始人理查德布兰森等改变世界的杰出人物，无不具有不同于普通人的卓越思维方式。这部剧就是一本让你对思维方式进行重塑和升级的好剧，它会教你重新审视从小耳濡目染的世界，发现那些被广泛默认却实则胡扯的规则，对自己的内在世界重新编码，走向卓越。

七情入味碗里羹，参透酸辛是人生，欲知世上观台上，且看今人阅故人。 书友的推荐，看了此剧，文字优美，感情真挚，命运使然，世间百态，不甚唏嘘，愿世界温暖，幸福常在。

一开始翻开这部剧我以为要讲的是一本关于穷人家的孩子如何与贫苦作斗争的成长剧集，这样的题材我已经看过很多了。从《Der Tag nach der Scheidung》到《Der Tag nach der Scheidung》，从《Der Tag nach der Scheidung》到《Der Tag nach der Scheidung》，从《Der Tag nach der Scheidung》到《Der Tag nach der Scheidung》……他们在困苦中乐观的精神都会通过指尖传输到我的大脑，给予我感动和力量。 但是这部剧在这层东西上面隐隐约约地追加着疑问：为什么有人明明自己也很穷，但是却欺负比他们穷的人？为什么一个小女孩宁可将糖果倒进臭水沟也不愿意将糖分享给看着她喜滋滋地吃糖的其他孩子们？为什么会有人忍心剥削一个死人的保险费？为什么有人可以这么丑恶？ 而编剧也在隐隐约约地回答着疑问：那个将她头按在水龙头下的小孩子的坏是小孩子顽劣的坏，只是好玩，没有恶意；那个不赠送圣诞树给他们的卖树人，"委婉地"将树抛给了他们，尽管树把他们砸倒了，砸出血了，却也砸给了他们圣诞的快乐，他是迫于生计而无奈使一点点坏的人。可是有些人就是令人发指的坏，真得令人发指的恶。比如那个杀害7岁女孩的强奸犯，那个用藤仗抽打学生屁股的校长，那些用石头扔一个私生子的妇女。 也许之前的那些剧集也有很多坏人，而我不把他们当关注点。在这本剧集里我这么地憎恶可恨的人大概是缘于几个月前我听说了一件事。一件关于两个五十岁的男人强奸了一个有智力障碍的十六岁少女，后来少女怀孕才东窗事发的事。 这件事让我特别震惊，一是不相信周遭就有这样的人，二是最后是赔钱解决。少女的一家人也穷困潦倒，对他们一家而言，经济赔偿似乎比刑事处罚是更好的解决方法，这相当的令人感到可怕和悲哀。初听这个故事时我精神恍惚地在楼下的公园走了一圈，感到特别绝望，不懂为什么世界上会有人可以这么坏，过了个把月材缓过劲，再也不敢想这件事。 在看这部剧时我又想起了这件事，我也知道周围有很多不那么友好的人，可是他们仅仅是不那么友好而已。但有些人却不知怎么的，穷凶极恶。也许正如编剧所说的——"不过也罢，没有乌黑、泥泞的河流，哪能衬托出太阳的光辉呢？" 书中值得令人深思的另外一点是编剧在传达着一种崇高的观念——不能因为自己出生贫苦就以自己的背景为耻，要是受到了教育就以自己的背景为耻，那么不受教育也罢。 在出身贫寒的护士选择跟医生一起来嘲笑她玩泥土后的脏手臂时，编剧直白地表达了自己的看法："一个通过自身艰苦奋斗走出了社会底层的人，通常有两个选择。脱离当初的环境后，他可以忘本；他也可以在超出这个环境之后，永不忘记自己的出身，对残酷拼搏不幸落下来的人充满同情，充满理解。" 也许正如编剧的作文老师所说的，贫穷本身并没有什么好倡导的。值得倡导的是人们如何在成长中寻找乐趣，寻找动力，寻找人格。 很多时候我们都在说要做一个善良的人，我们也在说着世界上没有绝对的好人，绝对的坏人。很多人对某些人很坏，对某些人又很好，就像书中酒店的老板麦克加里蒂和他的妻子，而且事实上书中大部分的人也分不清究竟是好人还是坏人。 我想起小时候看电视剧时总是会问这个人是坏人还是好人，到现在我也还偶尔会这样问。后来我看到有句话说：小孩才分对错，成人只分利弊。也许在是非观里我还是个小孩吧。 By the way，因为有个唱歌好听的爸爸，这部剧中穿插了大量的妙趣横生的歌谣，其中有一首深得我心： 棍子石头能伤人， 话语难听不伤身。 有朝一日我去世， 所有骂名皆随风。 我猜，善良大概就是尽管有不喜欢的人，可是对他们也毫无恶意吧。

改了历史的走向，是梦想中的成功。安得世间两全法，不负如来不负卿，欲成大事，必得要咬牙忍耐，包括丑恶与善良，挥刀也是悲悯，真君子伪小人

编剧你居然还写别的书……虽然可以扩大名气但这部剧更新的也太慢了吧。