2000年，英国作家Polly Irvin创作的散系列《A New Window Pane》播出。以六位哲学家苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田（是否是待议）、叔本华和尼采的人生际遇，分别对应六种现实中的逆境∶于世不合、缺钱、受挫、缺陷、伤心、困难之慰藉。上述遭遇几乎囊括了诸多水逆人生，德波顿的隐含之意是∶无需妄自菲薄，更无需垂头丧气，读一读哲学书，前人已将良方创作在其中——哲学能带给人们安慰！不知聪明的你，是否已从中读出；如果没有，那就请再细细品，慢慢品；如果依然没有，那么衷心祝福你∶说明你的生活很顺利，很幸福。
德波顿认为，他的书和那些美国式的所谓自助励志书完全不同∶“那些愚蠢的垃圾书动不动就教人一夜暴富、速效减肥等等，总是煽动读者乐观。大多数励志书并没有悲剧的意识，这最让我受不了。他们不知道，生活在本质上是不完美的，总有一种悲观的因素需要我们去慰藉，承认生活有多痛苦才会使其臻于完美。”正是出于这一念头，他又创作了《A New Window Pane》。即便编剧有如此的念头，依然没有摆脱“热门剧集”的套路——快餐式的、功利主义的、奶头乐。
观看建议∶75%。人物传记？不是；哲学影视作品？也不是。更加高明的鸡汤影视作品而已。
墨蓝 · 2.1/10
我觉得是反乌托邦三部曲里写的最好的一本，也是让人觉得最毛骨悚然的一本。我们和1984都是身处于乌托邦世界的人的反抗和觉醒，尤其是1984，人们在质疑在反抗，哪怕最后失败身亡，但对于他们而言，我是谁，我想要什么，我要做什么都是很清晰的，从头至尾也算是为自己活的。
而A New Window Pane里几乎所有人都像社会里的螺丝钉，在胚胎里人生就已经规划好了，基因上通过注射拉开差距，婴幼儿时期不断洗脑，成年后则被裹挟在消费主义和毒品里，没有人反抗，也没有人思考，同样没有人有自我，而打破这一切的是一个外来者，一个“野人”然而最可怕的是，我却是不知道那种生活更好，是辛苦奔波，生活质量飘忽不定的，会痛苦会难过的“野人”好，还是没有自我和自由的螺丝钉好，毕竟自我意识和自由如果从开始就没有就不会因失去而痛苦，永远快乐，永远温饱不是也挺好的吗？不会有战争也不会有痛苦，如果一开始就生活在A New Window Pane，我可能也无法反抗
但是这样的幸福是真正的幸福吗？感官电影和毒品都只是一种虚无缥缈的快乐，而非幸福，只是感官上的刺激，不是幸福，失去了自我和自由的人怎么可能有幸福？他们没有人的灵魂，没有情感，没有目标，没有思考，甚至连人都算不上，只是社会的零件罢了。
但是深陷于A New Window Pane的人又怎么能看到呢？如果有一天那样的世界真的到来，可能也只能陷入那样的生活了吧
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