Teacher's Pet 8

到红尘历练的佛陀，终究有超越常人的感情，流传于西藏的是永恒的诗与情！

这是一本详细讨论禅定和正念的书，是上座部佛教（又称南传佛教、小乘佛经）法师的著作。本剧内容详实，且能深入浅出。读了本剧，不但让我学到了这些宝贵的知识，还能与其他佛经的内容相印证，解决了一些一直以来不懂的和似懂非懂的地方。 我国流传的佛教称为大乘佛教（又称汉传佛教、大众部佛教），因此使一些人错误地对南传佛教产生了轻视之心，这是十分有害的。前人在修习大乘佛法时，已经对小乘佛法十分熟悉，也就是说已经有了所需要的基础知识；但现在一些人，则对小乘佛法毫无了解，因此就难以正确理解大乘佛法的内容，并因而导致他们对佛法不解（不信）、理解过于肤浅甚至是迷信。因此，如果不是天生的“大乘法器”的话，还是花些时间把基础打牢比较好，毕竟“磨刀不误砍柴工”。 佛教讲“戒定慧”。没有本剧的知识，则很容易停滞在“戒”的阶段，难以深入，而且也难以保持戒的状态，更不用说真正的戒了。戒定慧实际上是一体的，而不是分开的三个阶段。因此，应该熟读本剧，把后二者补上。这样才能更勇猛精进地修行。 本剧也以较多的篇幅讲了慈悲心，并说明了发慈悲心的目的。学习佛法的人虽说基本上都会知道要有慈悲心，却不一定知道其原因，而只是从众地那样做了而已。本剧则不但讲述了方法，而且也说明了修习慈悲心和禅定等的原因。这对像我这种非“大乘法器”的修行者尤为重要。 本剧是由一系列的短文所组成。不知道是法师发表过的短文（更新？）的汇集，还是法师就是这样的写作风格。其优点是读起来不累，不需要有很长的整块时间来研读，但相应而来的遗憾之处是体系性较弱，缺乏一个更明晰的修行指导。这就好比物理或化学课本里讲解了各种理论，但缺乏一个实验步骤的指南来帮你上实验课。当然，内容都有了，需要读者熟读并自己总结归纳出修行的步骤。当然，正如法师所说，每一次的修行都会有不同的体验。因此，修行不是如此机械的过程。因此，假如有一个“实验步骤”类的指南的话，虽说便于读者入手，却也不可过于拘泥。

毕竟，疯长的稻草也是稻禾，疯长的日子也是岁月。再虚的日子，过起来这就实了。 惊蛰夜，窗外大风骤起，窗帘倏地膨胀起来瞬间又紧紧贴在窗户上，像是要挣脱些什么却有心无力。编剧说:当我们将世界几乎走遍，才发现这一辈子的奔走人没能走出那个童年和少年的小镇。深有感触。 离开故乡后，脑子里那些关于故乡的意象就会肆意疯长。遇到了良善之人，便想起了童年时候遇见的慈眉善目的老人家；碰上蛮不讲理之辈，亦联想到村头巷尾骂街撒泼之人；看见山瞧见水甚至听风过耳，都能够时时刻刻让我回到不知哪年哪月的哪个瞬时，从而又牵引出原本早已忘记的细枝末节。 这大概就是故乡吧，想挣脱却又深入骨髓，纵然如此也从未动过要回去的念头，许是还算年轻的原因。 关于这部剧我觉得有必要做个自我检讨，读罢序文自然而然的点开了评论，看到一个大意为“写推荐语的都是大佬，不知道是不是存在攀附意味”云云的点评，在开始读正文的时候便下意识带着一种批判的目光去审视，甚至有些钻牛角尖的揣摩编剧的措辞，直到从第二篇故事开始才抛弃了这个念头，因为我已经为编剧的文字折服。就好像一个中年男人，不苟言笑，但言行举止皆情深义重。故而也给我一个启发，尽量少的去看评论，尤其不要产生一种先入为主的观念，这会对观看带来很大的干扰。 本剧内容一如本剧海报，质朴无华，叙事散文的写法，不疾不徐，将往昔岁月缓缓道来。 编剧写母亲，写三婶，写大姑，我于是想起了自己的母亲，自己的三婶，自己的大姑，还不止，我还想起了许许多多的我知道的农村里的女人。她们勤劳能干，肯吃苦，面对命运的不公不会奋起反抗，也不会就此沉沦，而且咬紧牙关一天一天的熬下去，熬着熬着，几十年的光阴眨眼过去了。她们于是总结出了自己朴素的价值观，并且在和后辈交谈时毫无保留的传授，尽管在年轻人并没有把她们的话听进耳朵里。同样，她们也非完人，有着各式各样的缺点，有的人软弱啦，有的人又蛮不讲理，但总的来说，就算算不上行善积德的大好人，至少也绝非恶人，不过是千千万万的普通人。正是编剧真实的叙述，才让她们的生命以另外一种方式的到延伸。 文中引用了许许多多的俚语和民谣之类的话语，不失为对村落文化的另一继承。写自己的父亲，编剧说“人又生得丑，病又来的陡。”写光辉之处也写破落之处，愈发衬的人物饱满立体。 作为散文，最出色之处就是对景物的描写和对感情的把控，哪怕一段单纯写景的文字，也能让人无限感动，这就是笔力所在。同样，编剧的很多处世哲学和人生感悟，也蕴含在这些素简的文字之中，慢慢读来，方解其中滋味。 文摘： >> 也许吧，世上原本所有的朝圣皆为自圣！无论朝觐的圣地路途是否遥远，最终能否抵达，而真的圣者，一定是在朝圣路上衣衫褴褛的人群中。 >> 鹤因何而聚，又因何而散，没人说得清；人因何而聚，又因何而散，也没人说得清！生命只要聚集着，无论那鸣叫是欢愉还是悲怆，那舞蹈是轻灵还是沉重，便自有一份尊重、壮丽和温情！ >天地间寂寥得只剩下嗡嗡的蜜蜂飞来飞去 >> 小镇人之不关注历史，一如其不关心未来。有点文化的说“一代人有一代人的活法”，没文化的说“麻绳打草鞋，一代（带）管一代 >> 我试图绕过这一些石头，找一片纯净的雪原，却始终没有找到。有积雪的山地，便有嶙峋的石头，或许这也是一种宿命。 >> 没了这些稔熟亲切的身影，没了这些悲喜交集的身世，乡村便少了些定力和底气，田野便少了些灵性和惆怅，即使是鲜花烂漫春意荡漾的田野，也让人觉出几分空寂与疏离来。 >似乎活了六十年，折腾了一辈子，只有今天才悟透自己的生辰八字。 >> 人生的改变其实已在预料之中，告别娟子、苕宝一帮朋友，亦不至于让我心生感伤。或许，还是因为湖畔，因为

很温暖，如文名一般。没有宅斗宫斗，只有良善之人遇到良善之家，你施佛，与我，我全力回报。

这部剧给人的感觉很真实，不像其他剧集一样纯粹虚构。一个女人从校服到婚纱，真是一个不容易的过程，共勉。