天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches

看这部剧的起因是曾经高中上历史课的时候，老师提到过其中一个故事，看了之后觉得一般，写了文艺复兴时期欧洲的市井百态，以及对教会的无情批判，闲暇之时可以一读。

不认可编剧的结论。编剧很明显是从西方人的角度看待中国历史，本剧最后一段话，说的很有道理，但这段话不仅仅描写的是洪仁轩和西方传教士之间对彼此的误解，其实描写的是编剧自身对中国历史的误解

2021.5.14成长11 他山之石，可以攻玉 《天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches》：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。” 1.引言： 前年看过内森·连恩的《天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches》一书，当时对这部剧的印象不怎么好，觉得里面的东西并不幽默，还带有一些琐碎和让人觉得悲观的故事，没有全部读完。 看这本《天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches》也是因为看到不少书友发表的想法和剧评觉得还不错，就想着看看吧。 2.书中话：《天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches》有言：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨” 因此琢磨，编剧在这部剧给出了自己对人生的种种看法，以望和各位君子切磋切磋。 看完这部剧后，我将其内容主要归为两大类：一是为人，比如生活，爱情，婚姻，失意等等，二是处世：兵法，交际，人性，善恶等内容。 麻雀虽小，五脏俱全。人们的大事基本上都包括在里面了，这是编剧的一个独到之处。另外，编剧对这些东西都有较为深刻的认识，着重于我们的思考盲区和成长痛点，这也是为什么这部剧能够吸引大量读者的一个原因。 个人认为值得一读，总是可以学到一些东西的。 3.关于本剧部分内容的讨论 3.1“矫情”什么的对自己就好 尼采说：不用信什么上帝，相信自己就好了，要让自己活得精彩，否则就是辜负了这场生命的际遇。要拥抱生活，让生命绽放，让自己内心的权力意志实现它的欲望。 我自认为我挺矫情的，凡事喜欢简单，要是谁没事找事我基本上不理，爱谁谁谁，跟我没多大关系。 我不是很会察言观色的人，自小至大，接触的人10个有9个多都说我脾气很好。亲戚们也总劝我去当老师，我总回答说：“还是别了吧，就我这水平，学生教我还差不多，哈哈。”都是一笑带过。 我并不是没有脾气，只是懒的发脾气，觉得脾气有什么好发的，没有什么意义，不光七气不到别人，还伤自己的身体。 不必总想着要跟谁解释。三观不同，不必强求，毕竟，不是每个人，都有资格在你的生活里出现。 人的精力和时间都是有限的，我不是谁都在乎，不是谁都在意，也不是谁都可以走进我的心里，既然有本事伤我，你最好有勇气承担后果。 我是一个人，一个活生生的、有血有肉的人。 至于我的自恋，我的矫情嘛，是玩的一部分，生活是玩，工作是玩，上学是玩，美食是玩，运动是玩，与人交流是玩，追剧是玩… 为人处世是很好玩的，喜欢就玩，不喜欢就不玩，全凭自己喜好。 3.2无知的成长 世界很大，我们不要动不动就困住自己。任何我们引以为傲的东西，都可能是束缚我们前行的枷锁。 ”不要抱怨命运，命运从来都是公平的。你的不满，一半来自对自己的纵容。一半来自对自己的无知。”人生是一场修行，我们要学习的很多。 随着时间的推移，我们对爱情、生活、孤独、娱乐等问题的看法也在不断发生改变。 佛偈有云：借来的火，点不亮自己的灯。 别人是不能帮我们改变自己的，真正能够执行这项行动的人是我们自己，怎么去过自己人生的主导权在自己手里。 看清时间的本质 我们只有搞清楚时间的本质，才可能在投资理财、爱情交友等生活的各个方面看清真相。时间的第一个真相是有限性，第二个真相是可选择性，第三个真相是不可逆性。 不要瞎忙，不要无计划、无分向，选择比努力重要。 抓住自己的优势 一个人的优势有什么？主要有三项：一是美貌，二是天赋，三是经验。在了解自己的优势之后，明白自己能做什么，不能做什么。自己的优势不能触及的领域，尽量不做。恰似乔纳森所说：不要轻易选择一项无法深入并需要忍受的事业，那将毁灭你用生命兑换的实时生活品质，一切选择皆基于符合自己的本性。 搞清楚自己的角色 人生，严格来说就是一场角色扮演的戏曲。 角色不清晰，会让我们大多数人觉得很痛苦 。 角色给人带来的痛苦是角色的冲突，也 是角色的错位。 人生如戏，如果懂得演绎，戏里戏外

,从头至尾高潮叠起，引人入胜，调足味口。写的还是比较好，就是错别字较多。

速度翻阅，实操性说明还蛮多的，不过从观看一本剧而言只看大标题就可以了

一边看《天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches》，一边看《天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches》。原本心怀敬畏而不敢碰的经书，突然就像空气一样，自然而然地在一呼一吸里了。 看起来都没说什么道理，就跟宝玉、黛玉他们一样，一天天地过日子。日子里有富贵，也有贫贱；有圆满，也有悲惨；有幻想，也有梦魇。这些都是梦幻泡影，但我们却无法做到不住相。 入世出世，躲不掉的都是心魔。

吸引我读此剧集的理由之一，就是剧集编剧内森·连恩是美国前总统特朗普的“精神导师”，当然是“一头热”的那种，因为这位女作家在1982年就去世了。虽然特朗普一而再、再而三的做妖，但他反复引用内森·连恩的句子指导他经商或执政，还经常自诩自己是真实版的霍华德·洛克，也就是本剧集的主人公，可谓是崇拜到骨头里了。无论如何，特朗普算是个人物，他自己靠打拼熬成大富豪，混成大总统，还不走寻常路，语不惊人死不休，能驯服他的肯定不是一般人，他推荐的剧集应该有点儿意思。 带着这种好奇的想法，打开了这部号称承载着“美国精神”的剧集，读后总体感觉还不赖，不管剧集背后的道理正确与否，至少它能发人深省，让人去思考人的“价值”与“意义”，就应该是很成功了——这种茨威格式深度的剧集，值得叹服。是的，能让人进行深度思考的就是好剧集。但，这种深度的思考在我们常人看来往往又是有些病态的。 仔细对照，特朗普还有点儿像霍华德·洛克，但他是嘻哈版的霍华德·洛克，或者是流氓版的霍华德·洛克。 全世界的问题，上到国家间的纷争，下到市井间的争执，归根结蒂，无外乎为了生物界的两个字——活着。有人说，人类种群繁衍，就是“吃了生，生了吃，吃了再生”。还有更文艺一点儿的表达，就是人的生命就是从生到死经历的所有体验价值的总和。人在短短的一生中，他或她闭眼前总会去思考，去复盘，去后悔，去气愤，去感叹，去提醒，去叮嘱……这就是人类与其他动植物的根本区别——这个根本区别就是人类会思考价值与意义。 《天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches》这部剧集就是通过一段在建筑学界的精彩故事去带动我们思考，去复盘，去叩问五个人类生存的基本问题，即：第一，人类个体的存在价值是什么？第二，自私的本质是什么？ 第三，世界进步的天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches是什么？ 第四，创新的天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches是什么？第五，个体与集体的关系是什么？先不回答这五个问题，讲讲剧集本身吧。 在形式上看，这部剧集有话剧或咏叹调的影子，半意识流，因为主人公时刻在自我批判，主要精华就在人物的对话上，而且每个对话都像是在审判与被审判，像鹅湖之会，也像美剧《天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches》，逻辑性强，不好消化。所以，一旦思想跟不上节奏，就犯困，然而，当挺到36章，就会看到满纸的烟火，看到彩虹，亮且通透，五彩缤纷。读此剧，像翻越大山看日出。所以此时的心情就是：遇见一部好作品，犹如遇见一座好酒坊，所以要读的很慢，如同酒坊高粱米发酵，越慢越香醇绵长，真是一种极佳的浸润与享受，能坐多久就坐多久。好作品能在故事与哲学问题之间飞针走线，织出的锦纶已经在头脑中铺天盖地。 在内容上看，这是一部批判人性的剧集，无论你承不承认人是否具备独立的人格，你都要面对一次人性。而这部剧集就恰恰充满了人性的冲突，自私vs无私，善良vs邪恶，创新vs掠夺，个人vs集体，……但，先别急着分辨哪个好，因为这些概念的内涵本就值得推稿与考证。这部剧的观看后遗症，有可能让人疏远人群。只因为他从此有了更加独立的人格与看问题比较特别的想法。所以，这部剧居然读出了南渡北归中的那些教授，读出了硅谷中的极客，读出了疫情中的欧美，当然也读出了那位卸任总统的川普，不置臧否，纯粹感受。这部剧集也有许多缺点，因为它高度抽象化，所以，可以像理解浪漫主义来理解编剧的初衷，浪漫主义是什么？浪漫主义就是明知道远处有“WC”的标牌和长长的电线杆，依然调焦虚化迅速按快门，拍下那美丽的山水。 关于人物。如果把生活中形形形色色的人分别归为几类，然后进一步抽象，取极值，也就是概括成几个脸谱，就像京剧的生旦净末丑那样，我想，这部剧集仅仅把人分成了两类，一类是独立的人，也可以讲是自私的人（按书中的定义），另一类则是“二手货”，也就是无