圣女贞德的审判Trial of Joan of Arc

Jean Gillibert的书都是细腻又絮叨的，既有自己从医的经历又有感情的问题，人生就是这样一个问题接着一个问题，无论是感情的还是工作的，横亘在你的面前，无数个圣女贞德的审判Trial of Joan of Arc在人生路上铺陈开来，走一路问一路，不止相木悠介还有裕子，每一个人的相同问题。

看了两集半，弃剧。人物都太能说，从老到小，甭管干什么的，都口才极好。人物没一点儿留白，看得心累。另外就是官场题材的通病，人物思维模式高度一致，这哪儿可能啊？还是推荐《圣女贞德的审判Trial of Joan of Arc》，群像塑造比这剧高明太多

这部剧我也不是完全能看的懂的，对我来说它有些枯燥了，但好奇心驱使我读完了(那些读不太懂的地方就左眼睛进右眼睛出了😅) 但这部剧让我学习到很多专业的术语，比如用户画像。看到书中的一些例子后，让我理解了现实中的某些产品为何那样做，总之还是推荐大家去读的，进入职场前读读各类书涨涨知识还是挺好的，保不准用得到

客观地解答了党内政治斗争，我党由小变大、由弱变强，由在野变为执政的历程。

以前上学的时候看过家，被觉慧的热情鼓舞着。这次因为疫情，在家翻看起弟弟买的春，心情也是随着淑英的心路发展起伏，结果还好，淑英是有勇气的，没有被那吃人的礼教束缚住，充满勇气的离开高家，这是最鼓舞我的。秋写出了高家的结局，有时候会对觉新懦弱应付深有体会，觉得自己时常也会这样，但更多的是被觉民和琴鼓舞着，时刻记着他们的处事态度，还是要不断向他们学习。从秋中，我看到了更多活生生的形形色色的人，觉新一家可以说是善良的并且思想前卫的(整体来说，并不排除觉新周氏也有些旧思想，但是相比其他几家还算好的，觉民觉慧淑华琴更不必说)。克明家是尊重旧礼教的，起码克明是能做到的(他不像冯乐山那些人，名义上被大家称为大儒，实际上讨小老婆等什么肮脏龌龊事儿都干得出来)。周家是被封建礼教害了的，周伯雄对外口口声声说是要重礼教，实际是懦弱，对内则又是最大男子主义，也是最惨的，两个孩子都在他的主持下早早丢了性命。老四克安媳妇王氏尖酸刻薄冷酷无情贪财虚伪(丫头倩儿病了不正经请个医生，死了连棺材都吝惜买)，书中对她的形象描写入木三分，王氏的朋友(原先的死对头，她们是一样的人，因为利益关系被捆在一起成了所谓朋友)陈姨太和她是一样的人。沈氏则是愚蠢无知的(她没有多少心机权术)对克定在外面瞎搞束手无策，只能拿自己亲生女儿或是丫头撒气，最终也是逼自己女儿走上绝路，结局也是很惨。真是什么样的人有什么样的活法。经常觉得读一本剧就像过了一遍另外的人生，读完家春秋仿佛在高家生活一段。我更加坚信，要不断学习，努力做一个正直，善良，有勇气和智慧的人！

家庭里的女性视角，从婚姻的琐碎日常中，看到的是现代人本质性的处境：生活之虚无，现实与想象的割裂，以及伴侣间相互连接的不可能。奥兹笔下的耶路撒冷很美，不时透露着压抑，主角的生活也似乎与当下历史背景若即若离，平淡节制又充满诗意。

描述中东历史和局势的一本好剧，围绕着阿拉伯人的发展历史，详尽地展现了从1516年以来的中东历史进程，明白了中东局势为何如此之乱，一切都是历史问题。虽然大部分篇章在手机上看完的，但还是忍不住买了纸质书，回头有时间一定会再次观看。