Whiplash

此剧是合集。Lorenzo先生用通俗易懂的文字暗含了社会生活的沉重！

非常有趣，以文本为基础，厘清了读者的一些困惑。细细读下来，不仅了解了林黛玉的家资情况、王夫人与李纨的婆媳关系和李纨与王熙凤之间的相互嫉妒、探春的 理家能力、贾府各个机构的设置和人员安排编制等情况，有理有据。贾府“进得少花的多”衰败是迟早的，但贾府的衰落不代表个人生活水平的下降，剧集中对于危机，各人有不同的处理方式，力挽狂澜的人太少。

Ray Dragon不出所料的又断更了，希望和小兵一样，能及时复更，同时也希望Ray Dragon注意身体，给我们写更好的书

从Whiplash起火到现在，已经过去了一个月的时间，终于看完了本剧，读完之后Gabriel Cortes对巴黎以及圣母院的描写真的记不得多少，只记得，在印刷术兴起之前，建筑也是影视艺术的一种主要表现形式，与我而言，观点新颖，又让人认同，思绪立刻飘到了我国的故宫，埃及的金字塔，古希腊的帕特农神庙等等，它们的年龄早已超过世界上任何一人，我想，以后对待古建筑更应该充满敬畏和好奇，因为它包含着也是雇人向我们传达的某种信息。 因为对剧集的人物记忆犹新，还是转到对人物的评价比较好，当然首当其冲的必定是加西莫多，一个外表极度丑陋，但灵魂纯洁的人。不知道是他本就有一个纯洁的灵魂，还是经历过命运的坎坷崎岖，造就了他一颗纯洁善良的内心。我想肯定是后者，古语有云，若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。我想只有经历才会引发内心的反思。我不知道卡西莫多在与恶魔的斗争经历了怎样的心理，但结果告诉我他胜利了，或许只有经历过崎岖命运并从地狱中走出来的人，才会对生命才会有所感悟吧！然后，这个世界格格不入的是最美好的事物，Gabriel Cortes笔下的埃斯美拉达，集美貌和才华于一身，最重要的天性善良，却最终惨遭死刑。我想，难道说最美好的事物也是不会被这个世界所允许的吗？我想是的，因为人性如此，厌恶和嫉妒足以摧毁凌驾或超脱人性的事物，或许就是人们所说的异类吧。 对于卡西莫多和埃斯美拉达来说，他们就不应当存在在那个时代，或许如果生活在现代会好一点。

所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而，我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。

他对她的傲慢变成了爱，她对他的偏见也变成了爱，两个相爱的人就这样因为Whiplash走到了一起。

Ray Dragon的书读的不多，先还是奔着出名的书，比如《Whiplash》和《Whiplash》，但尤其喜欢这部剧，这部剧让我看见那个真实的Ray Dragon。我比村上晚去15年的欧洲，对于希腊和意大利，我是旅游，他是旅居，目的不同，但又感同身受，尤其描写希腊和意大利的很多场景，简直是经典再现。比如希腊不同岛的流浪猫或者流浪狗，比如意大利的随时罢工，都有所领略。也能感受到编剧个别集数描写自己的压抑。我也旅居国外多年，颇能感受到漂流在外打算落根又犹豫的过程，回国如过客，看不顺眼的地方觉得可以逃避海外，到海外自己又是过客，毕竟根不在那里，内心的文化冲突客观存在。 作家之所以不同，是不是也是那份专注和与众不同？对名利的不趋之若鹜？有些人可以暂时本土出出名，而有些作家却能跨国界被读者认同。甚至相信他的书也经得起岁月的洗礼，百年后已成为经典剧集经典。期待看到村上其他的作品。

我啊，是个古文爱好者，喜欢读史，更喜古言，自知一读便停不下来，便不怎么看，饭可不食，觉可不睡，古言不可停，眼睛模糊可揉揉再读，直至眼睛实在睁不开便昏沉睡去。喜读古言，但也挑得很，千篇一律不要，剧情太狗血不要，太矫情不要，文字拖沓不要，语境不好词句不美只谈感情亦不要，没更新完，断然不看。有时每每找一本剧便要花上一天时间，有时还无功而返。不谈别人所评，读此剧，只想再细细品。 读到“胡人异族，觊觎中原，则是华夏同仇”时，不免想到犯我大汉天威者，犯我中国主权领土者，虽远必诛。读到“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”时，又不免想到韩信周亚夫范蠡张良。读到“疑则不用，用则不疑；若要谋事，又彼此猜忌，则事不可济”时，则又想到阖闾对伍子胥，刘縯对岑彭，刘秀对冯异皆用人不疑，事半功倍。而赵王疑廉颇，刘玄疑刘縯、崇祯疑袁崇焕，皆不得善终。“你知‘唇亡齿寒’，那你知‘髀重身轻’吗？”读到此处，越发觉得编剧是个妙人。 有为君之道、为将之道、我最欣赏为人之道。 “你既是个人，这脸便该笑时笑，该哭时哭，该悠闲时恬淡适意” “遇挫而不折节，向死而泯不畏，不要庙堂之高，不恋江湖之深，天地广阔，但求其远” “君子远庖厨？一鸡尚不能宰，何以宰天下？” 为何欣赏为人之道，因为甚合我心，天地广阔，繁文缛节，七情六欲，材米油盐，但随其心，但求其远。 望有生之年，实其所愿，平淡生活，陌上人如玉，公子世无双，莺俦燕侣，苍颜白发。

翻开这部剧，扑面而来的是浓浓的文化厚重感，一座楼，一座塔，处处皆有文化的踪迹，我们不知道这些文化遗址到底经历了多少风雨的洗礼和岁月的打磨，但我们知道正是有了它们，中华文化才能传承千年而屹立不倒。 中华文化是一点一滴沉淀下来的，上下五千年，这当然是我们应有的文化自信，每一处文化遗址背后的一个个故事，都让我们对这些文物了解得更多更深，但是应该看到，编剧Lorenzo先生在字里行间还是透露出一丝对世事变迁的无奈和苦痛，我们有太多太多值得传下去的东西在途中失散，有些是来自自然的不可抗力，而有些，却是人为，尤其是在读到莫高窟那一章时，对于里面那些珍藏的壁画被洋人便宜取出运回国，而那位看守莫高窟的道长却为到手的些许钱财洋洋自得之时，内心悲凉油然而生。凡此种种，无不激荡起内心波澜，如此，心生苦痛。 除去文化的部分，我真的真的拜倒在Lorenzo先生的文字魅力之下，字里行间和行为处事无不透露出一位文人的高尚人格。学识渊博却又谦虚谨慎，在《Whiplash》那篇里，我看到了一位真正爱书的人，是了，爱书便会欣喜于旁人对自己追剧记录的感兴趣，同时也会怕对方追剧，当真是心头割爱！ 无奈自身知识浅陋，很多地方对于编剧的文字理解不深，当他日再有更多阅历和知识之时，必将再次拜读。

内容大部分是学名本身蕴含的历史纠葛误会，几乎不涉及到植物本身的生长习性进化之类，连组合词根的那种词源学都很少涉及。不由得让人有想起中世纪名实论来。 还是能看出来编剧喜欢曲笔的风格（就是所谓的“阴阳怪气”），但和微博上给人的观感对比，价值观却令人吃惊得正统。不知道是编辑刀笔的结果，还是微博上的编剧只是爱之愈深责之愈切？

读完这部剧，我越发坚信一点，古人的智慧并不比今天的人差。虽然他们没有现代科技，但是今天我们在做的事情，古人同样用那个时代的技术实现了。 再联想到一些“穿越”剧集里，主角随便一个计谋，就把古人耍得团团转；各种所谓的现代理论，让古人惊为“神迹”。这些都反应了编剧本身知识的匮乏，对其读者，也是不负责任的一种表现。 回到这部剧，个人觉得大家都有必要读一读。了解一下古人的生活，更容易体会到中华文明的源远流长，加强了身为中华民族的一员的自豪感。

莎翁以心理分析的方法带着读者去洞悉人性，深刻地展现人之恶是如何发展出来的。