双面劳伦斯Laurence Anyways

通俗易懂 深刻明了 认清自己在社会的位置很重要 了解社会 了解自己 才能更好认清现实 调整心态 脚踏实地

织造局的沈商人，也演出了真实感。很厉害

有点像刘雅瑟糊糊（前金像时期）偶然主演的一部网剧《双面劳伦斯Laurence Anyways》，也以民宿作为背景，没有什么明确的剧情重心，而将更多的着墨都留给了美景、食物与“放下来”的节奏。但对比之下有着更长的集数，更强劲的预期以及完全不同的播出对象，它的拖沓、寡淡的剧情都浪费了这个很好的前提。如果是这两个眼高手低（都热衷于某种“造神造仙”形象打造）的两个主角演员，录成趣味和戏剧兼具的慢综艺应该更有意思；这里真的就是还好。

真的喜欢！！！

皮肤不需要太多的护理，它本身就很强大，很多问题都是作出来的。 吃得健康营养，睡眠规律，每周锻炼，认真防晒，真的要比大几千的护肤品有用。可这些说起来容易做起来难。 书里能用到日常护肤中的干货并不多，可看性不强。但它作为科普类剧集，能让读者对自己的皮肤多一些了解，少一些错误的、有害于皮肤行为，纠正错误观点，在护肤品强势的宣传中，保持清醒理性护肤，也是极好的。

有观点差异；有风险；有情绪的对话，要明确自己对话目的，从心开始，多问自己为什么，创造对话安全氛围。（实在谈不了的，想想失去什么，在考虑去他玛德）

干货只有第四章，其它集数快速略读即可，不看也完全没问题。 书中的方法是否真的像编剧说的那么神？我没试过，没有发言权。但是有一点可以确定，只要练，一定比不练有好处，所以还是推荐学一下。 编剧的方法用来面部美容，效果应该不错。

一直在问人生的目的是什么，可我从没想过宇宙的目的又是什么呢？宇宙为何存在呢？

用每天早上化妆的时间听完的。就记住一句：用户不关心你的产品有多棒，只关心使用了你的产品之后的自己有多棒

书如其名，这部剧主要从心态方面讲述了编剧关于工作方面的一些感悟，为何干，如何干。 老实说，这部剧有同类书常见的问题：讲述了许多我们早就知道的正确道理，并举出无可查证的个人实例去论证“这样是对的，是好的。”书中内容，无非要热爱工作，要积极、努力、坚持不懈的工作，要追求完美，要勇于创新的工作。内容无甚新意，语言也不华丽——虽然确实诚恳。 如果将书拟人，这部剧大概是一个勤恳朴实的家族长辈，拉着你的手和你讲话。 从总体内容上，这部剧只需速读，或是只看剧末那段演讲稿即可。甚至说，不需要读这部剧，也能知道这些；不需要有一名优秀的企业家来现身说法，也早就明白，这些确实是对的和好的。 以上是我一向以来的的看法，但是这部剧的一个小细节让我对这样的看法进行了修正。在松下幸之助的的故事后，编剧言： “能做到经营有余裕当然最好，但你不教我方法我怎么做到这一点”，如果你仅仅停留在这种程度的思考，那么高目标是绝对不可能实现的。 这段话确实震撼到了我。 这部剧及其同类型的书常被认为是“成功学”，“不给鸡汤的勺子”等而为人不屑，原因就在于虽然说了一堆无比正确的话，又讲了一堆有名有姓的故事，可是却很难落实到个人。可是落实到个人，本事就是个人的事。如果有不知实际情况就提出具体操作意见的书，那确实不是鸡汤，是“给勺子的毒药”。 “道理我都懂，可是你怎么不告诉我到底具体应该怎么做？” “道理你都懂，那就行动起来，去做出自己位置上对的事情。” 这样心态上的转变，就是我读这部剧最大的收获。 从来就没有什么救世主，也没有什么神仙皇帝。实现全人类的幸福尚靠自己，况个人乎？这类剧集也许确实收益不大，但是至少能再提醒你一次，这样真的是对的。 然后，也许就能去结合自己的想法，真的去思考怎么往好的方向走，也就能真的改变些什么。 知易行难，共勉。

国家不幸诗家幸，只有经历过重要的挫折才能写出好诗， 这就是必须要苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。 所以一切的灾难挫折和教训，我们都要往好的方向看，从中学到东西让我们变得更加的强大。 当我看完了这两本唐诗的书后，我在想如果我去做一名初中或者高中的语文老师，我会花2~3节课的课程，首先跟他们讲唐朝的历史，再把一些需要需背诵的诗的编剧的故事和生平大概的跟学生介绍一下，这样他们在读每一首诗的时候就可以更好的理解，所谓事半功倍，做事要讲究方法，学会思考，并且创新，这也是为什么李永乐老师能够这么火的一个原因。 我们也要在读诗读史的过程当中吸取教训，这也是阿房宫赋里面写的，秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。读史以明志，我们要警惕教训，避免教训，并且用这些经验去指引我们的行动。

看了三分之一实在看不下去了，总体感觉是编剧完全站在老师的立场来写就的本剧。 比如有个案例是说，孩子喜欢写字，妈妈没有管过孩子是否按照标准格式去写，但是孩子非常爱写字。而老师看到不规范就直接撕掉作业，惩罚孩子在下课时间站在讲台边重写。孩子不能去玩非常委屈，本剧编剧明确站在老师的角度说这是家长的错。个人非常不能苟同编剧把问题全部归咎到家长身上。 个人认为，在漫漫人生路上，保护好孩子的学习热情和兴趣，是家长的首要责任。我们的孩子只是学校千百个孩子当中的一个，却是家长的唯一；老师需要完成本阶段的教学任务，但如果老师只会以片面的角度来看待孩子是否满足教学要求，而不去以发展的角度看问题，就会出现舍本逐末的结果。低年级阶段只有孩子热爱写字，才愿意主动多写字，进而有可能有一天愿意把字写的越来越美观标准。上面老师的做法简单粗暴，既不尊重孩子也没有看到孩子虽然写的不够标准，但却有爱写字的热情。反而用自己的目标化任务去毁掉了孩子的兴趣，那么孩子即使这次写的再美观，也不会再爱上写字。而本剧编剧简单地把孩子后来不爱写字的责任直接推到家长身上，个人认为是缺乏思考的。 好的老师是会保护孩子的兴趣和自尊的，上面的情况完全可以给孩子讲讲或者看看其他同学的字，让孩子比较哪个更好看。问问孩子愿不愿意也写成这样，并且肯定他爱写字的行为，建议他下次也写成这样，老师相信他下次一定可以。都比一次的惩罚能起到更好的效果。另外可以私下和家长沟通，鼓励孩子在家也多多写的美观。况且低年级的孩子，手部力量有限，要写的美观需要慢慢练习。老师一下子撕掉不让休息完全重写，我个人不认为是保护孩子学习兴趣的好方法。如果不能保护孩子学习兴趣，就不是长久之计，那么短时间写得再好看，未来却不愿意再写或者被逼迫才写，好看的意义何在？ 另外感觉本剧前后多少有些矛盾的地方，或者有说的不够准确的地方。 比如，之前讲述应该注重认真写作业而不是写完再检查，因为孩子往往自己很难检查出自己的错误（这点个人很认可）。而且也说家长不要只问孩子是都否完成了作业，而是要对着记事本看是否都完成了并且要检查对错并让孩子把错题写到错题本中。而后面却说要让孩子自己检查作业。那么到底是家长帮助孩子检查作业还是让孩子自己检查呢？如果家长检查是只检查完成与否还是要查出对错呢？如果要查出错误是否要讲帮孩子讲明白呢？如果需要讲明白，那么老师能到否有机会知道孩子之前哪里不明白了呢？家长讲的方法又是否科学呢？如果讲的错了，是否又要推脱都是家长讲错了呢？ 感觉编剧希望家长帮忙，又怕家长会帮倒忙，所以很多问题讲的前后矛盾，模棱两可。而发现孩子出了问题却又把问题直接推到家长身上。这是要一起拉着家长一起上战场，立了功劳都是自己的，打了败仗却是家长的！ 所谓意识形态决定行为，可悲的是编剧是优秀老师，那么。。。想想脊背发凉！

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1：在别人恐惧时疯狂，在别人疯狂时恐惧； 2：围绕价值和价格的博弈； 3：契约精神、承诺意识； 4：纤夫命运。

感觉很粗糙幼稚，有的地方还自相矛盾，刚开始就写男主派暗卫看到新娘死在花轿上，后来女主揭穿庶妹毒害自己的事，男主的心里活动是觉得庶妹恶毒，你觉得人家恶毒，你暗卫都知道人死在花桥上了，肯定知道事情经过了，那时候不觉得恶毒？再说了，看到人家吃毒红枣死了，既没有阻止，也没有施救，就善良了？后来写进宫的那段，皇后为难女主，男主的母亲是觉得自身难保，但是女主觉得男主母妃在后宫这么久有一定的手段，有一定的手段会觉得自己难保，连自己的儿媳都不能说句话，前后不通，逻辑不严谨，果断弃了

没有纯粹的幸福，幸福本身携带毒素 说实话：读完《双面劳伦斯Laurence Anyways》，心情是沉痛的，为安娜的美震撼，为安娜的死遗憾。正如文中所言：没有纯粹的幸福，幸福本身携带毒素。 安娜毋庸置疑是美艳绝伦的，她如同芜草丛中的奇葩，美的不仅仅是外表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，妩媚、活力又轻盈，聪明又懂分寸。无论是爱她的人还是恨她的人都不得不被安娜的美所折服。在安娜的情敌吉蒂眼中：她那穿着朴素的黑衣裳的姿态是迷人的，她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那挂着一串珍珠的结实的脖颈是迷人的，她的松乱的鬈发是迷人的，她的小脚小手的优雅轻快的动作是迷人的，她那生气勃勃的、美丽的脸蛋是迷人的。如此多的迷人描写，这该是怎样惊艳又可爱的女子！ 文章开头写了哥哥和嫂子的家庭矛盾升华了安娜的出场。用了民工卧轨自杀的方式引出了安娜善良的特点，以及暗示她最后卧轨自杀的结局。 安娜17岁嫁给了达官显贵省长卡列宁。婚后，在伯爵和省长双重光环笼罩下，她成为上流社会的宠儿，过着优裕的生活，有无可动摇的社会地位，在宠爱的生活中过了八年，使她修养成了更高贵的妇女――美丽的营造，自信的确立，见识的积累。那么作为青春展望的她，具有了超越的丰采与魅力，一种诗意的美。在去解决兄嫂矛盾的途中，她认识了上流社会风流倜傥、英俊潇洒的青年军官伏伦斯基，这个人与丈夫比较，丈夫的容貌及其行为让她厌恶了，如：丈夫前来车站迎接她所感受的――“哦，你温柔的丈夫，还是和新婚后第一年一样温存，望你眼睛都望穿了”，是对“温存”的嘲笑，她还看到的是他那难看的“大耳朵”。安娜是热情感性的，生活上的富裕，却难以掩盖心灵上的干渴，大她二十岁的高官丈夫卡列宁地位显赫、醉心功名，他对安娜只是遵守并履行结婚的宗教承诺，他们每晚的对话只是例行公事，没有感情的成分。八年没有爱情的夫妻生活，使她在遇到真爱时能够不顾一切，断然放下名誉、家庭。她说：“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要感情，我要生活。”她追求真挚的感情，她也曾对沃伦斯基说：“爱，我因此不喜爱那个字眼，就正因它对于我有太多的好处，远非你所能明白的。”她是真诚单纯的，爱便爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁为玉碎，不为瓦全。 安娜出轨了，她抛弃了丈夫、家庭、社会道德规范，力求获得更完美的生活，她错了？而她现在按部就班的生活就该继续？安娜与伏伦斯基行为的“越轨”破坏了上流社会体面的游戏规则。毕竟，安娜是一个母亲，她深深爱着谢廖沙，无时无刻不在牵挂，对儿子的愧疚使她陷入了矛盾和痛苦。她爱儿子，爱伏伦斯基，现实却不容许她拥有这些，连见心爱的谢廖沙一面都那么难。 伏伦斯基也是爱安娜的，他为安娜舍弃了一切：名誉、地位、前途，陪安娜度过了一段美好的时光。爱情是阶段性的，永恒的爱情很少，很少。只要经历过一段爱情的人就是最幸运的人。爱情之所以美丽是因为其短暂，像爱情天梯里的爱情，也是只有他们长期生活在高山之巅与世隔绝才得以善终。那里远离社会、远离人群，为爱情开辟了一个真空世界。而伏伦斯基的爱情渐渐冷却以后，尽管爱情依旧，但思想与生存的需求使他不得不面对现实，他需要自由，不愿意被爱情关起来。在爱情之外作为男人还有许多天地需要翱翔。然而不幸的是安娜将爱情看着她的唯一，将爱人看着自己的唯一，在决定离婚得不到儿子后更是如此，她不知道作为女人也要有自己的自由，也需要爱情之外的广阔空间。爱一个男人不能把自己全部交出去，也要有自己心灵的角落，累了供自己歇歇脚，受伤的时候默默的疗疗伤。爱一个男人还需要给他自由，包括结交异性朋友的自由。她不知道毫无缘由的嫉妒会毁了爱情。安娜爱情的失败除了社

李叔同（1880-1942），法号弘一。他多才多艺，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、影视于一身。既是一代高僧，又是才华横溢的音乐、美术教育家，书法家和戏剧活动家。他以卓越的艺术造诣先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等大师。《双面劳伦斯Laurence Anyways》写于1905年，是李叔同在日本留学时所作。