Aarzoo

毕竟看过了编剧的血腥的盛唐 也算知道了点行文风格 有时候文艺起来吓一跳 又有点自说自话 我就是看看李世民 看看熟悉的几个人的 看看有啥不一样的说法 虽然看着都不太满意 就当看看其中的历史小故事好了 编剧实在不善于写情 各种情 所以一谈感情就更加有点伤人 Aarzoo 以为悬疑重重 其实一点都不紧张刺激 没有推理 不能较真 人物 故事 细节都经不起推敲 看来有点无趣 有时候看着像小学生作文 一本正经告诉你这是好的 那是坏的 这个应该做 那个不该做 主人公思想多么纯真无邪 所以看着看着有时会有点不知所措…… 不过还是有执念啊 为了开篇 为了兰亭序 看完才算放下

正确地理解才是解决人生苦恼的最有效的‘智慧’。” 成为一个真正快乐的人.

自然的规律和人世的游戏规则，有相通，有相斥！入世和出世的哲学如数轴的两端，都有理又都不全！总归一句，敢问路在何方，路在脚下！一思考，上帝都笑了！一感怀，老天都喷嚏了！

可以说是非常短小的一本自传了，通篇以时间顺序记述，全文又表达了羽生的整个成长历程。   看到最后，回顾全文，印象最深的就是“坚持”和“反思”赛义夫·阿里·汗在经历地震以后，整个世界观的重塑，让他的感恩之心倍增，与此同时，坚持滑冰成了回馈支持他、鼓励他的人最好的办法。在那段艰难的日子里，未成年的羽生却傲然成长，“不待扬鞭自奋蹄”从此，他成为了最好最值得的羽生。   再者，是思考。羽生无论是对自己的练习，自己的比赛，还是在学习他人时，他都认真去思考了，并将自己的思考融入到之后的练习排练中。认真思考之细致，让人震惊，这也是我们和强者的差距吧（笑）   最后，赛义夫·阿里·汗真的好可爱啊！！爱他的笑，爱他的善良，爱他的小迷信。

透析法学习 透过不认识的，析出学习的，培养兴趣，加上大量的输入，逐步实现积累

如本剧编剧顾春芳老师所说这部剧不仅是樊锦诗个人的传记，书的内容涉及对几代敦煌人的回忆，这既是樊锦诗个人的奋斗史，也照应着敦煌研究院的发展史，是守望莫高窟的一份历史见证。樊锦诗及几代莫高窟人以他们的青春和生命诠释的正是“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”的“莫高精神”。他们来到敦煌，守护莫高窟，每天都要和佛经、佛像照面，他们的精神来自对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求。如樊锦诗老师在书中所说：“这个追求的过程在某种程度上和佛教徒的信仰非常相似，因为这也是一个需要“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”，需要不断超越、获得智慧的过程。从佛教“布施”角度来看的话，敦煌莫高窟的保护事业，超越世俗的名利，在困境中保持从容，也是一种“法布施”和“无畏施”。敦煌在西北荒漠，远离城市的繁华。莫高窟是一片净土，是不可复制的人类遗产。在此工作的人肩负文化的使命，需要很高的修养，有为有不为，是为“持戒”；莫高窟人坚守着大漠，在这个过程中还可能受到指责，有时还可能要应对不公正和不合理的待遇，是为“忍辱”；凡是对莫高窟有利的工作，当仁不让，尽力去做，是为“精进”；画家们几十年如一日地临摹壁画，专注于线条和笔触，以守一不移的心态应对快速发展的世界和外界的诱惑，是为“禅定”；博览群书、提升学识、涵养心性、磨炼心智、度化方便、圆通万事，从个体人生的无明和烦恼中走向智慧和觉悟的人生，不正是“般若”境界的追求吗？”在对涅槃的诠释中樊锦诗老师说：“当下就是涅槃，当下就是佛国净土，明白了这一点，莫高窟岂不就是我的佛国，我此生的净土。心的力量真是无比强大！而心的强大，就在于正定，在于守一不移。只有在敦煌，我的心才能安下来。”

春眠不觉晓，编剧到处跑。不但不更新，内容还很少。😡😡😡 你不更，我不赞，看你以后怎么办。 砸了锅，买了铁，还是不到一毛半。 你若更，我就赞，大把大把给你赚。

美来自生活，如何判定什么是美？生活中那些随处可见的美，建筑风格，线条，形态等等； 谈到散文与诗的不同处，引起我很大的兴趣，从心所欲，往往“逾矩”，“不逾矩”往往不能“从心所欲”，细思量，是有道理的，那诗中有些格律是应该有规矩的，诗意可以从意所欲的！ 写作的灵感是突如其来的，不由自主的，或许还有败兴。 平时练字时会思考如何提笔，如何运用腕并将力用在之上，我有切身体会。 编剧用心谈到了很多方面，有关美的方方面面，值得好好琢磨。

排除琉潋紫抄袭这一诟病，这部剧是没得挑的，宫斗中的经典。孙俪蒋欣陈建斌包括一众妃子配角全部都演技炸裂，作为宫斗剧中的经典绝对是名副其实的。未来想要超越这部作品也不太容易。

有的故事看的似懂非懂，有的时候不得慨叹一句，确实，人性就是这样！文笔华丽不失典雅，翻译得很用心！值得回味！

感觉看了个寂寞