Jazz à Porquerolles

要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得起它。 你制订一个计划，它符合你的需要，对你有效，你一直坚持执行，这就是成功，简单又朴实。如果你正在和别人攀比，和别人竞争，但你用别人的观点来界定成功，这样做的话，你想要实现的是一个遥不可及的目标，那么你就会落后，就会很受挫。如果你正在追逐的是别人的目标，你就会输。 你要在同样多的时间里赚到更多的钱，你需要做的只有一件事，就是变得更有价值。 关于如何致富？每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。慢慢地，你会有所进步，但这种进步不一定很快。但你这样能够为快速进步打好基础……每天慢慢向前挪一点。到最后——如果你足够长寿的话——大多数人得到了他们应得的东西。 生活中的每一次不幸，无论多么倒霉，都是一个锻炼的机会。每一次不幸都是吸取教训的良机。人们不应该在自怜中沉沦，而是应该利用每次打击来提高自我

Jazz à Porquerolles，最后一方净土，这是我印象最深刻的两篇文章！硬汉子形象的塑造，两兄妹与丑陋人脸的对比……

前面也曾引用过西方宗教革命家马丁·路德说的：“不择手段，完成最高道德。”但一般人往往把马丁·路德的话，只用了上半截，讲究不择手段，忘记了下面的完成最高道德。马丁·路德是为了完成最高道德，所以起来宗教革命，推翻旧的宗教，兴起新的宗教——现在的基督教。而现在的人，只讲不择手段，忘了要完成最高道德。

Siegfried Kessler，海报上看到她，就觉超具魅力，优雅，时尚，干练……，72岁，诠释了女性生命中的无限可能，一个独立美丽的传记，一个不同反响的女人，活成了我羡慕不已的样子，❤️❤️❤️maye，Jazz à Porquerolles，乘风破浪！

【2018 第10本 哲学】：心经五讲 整个二月看剧量很小，一共读了三本，还都是篇幅较短的，过年是一方面，还是自己懈怠了，三月要提起精神，掌握好生活节奏。 这本心经五讲读完也是比较久了，翻了一下看剧笔记，觉得整本剧有两个概念是比较重要的，一个是“般若”，一个是“空”，在笔记中，我对“般若”的理解是很像道家的“道”，现在又回味看来，似乎“般若”和“空”加在一起，更像道家的“道”，般若是从实践层面说的，空是从存有层面说的。 “般若不是想象的，不是知识的，它完全是一种修证，慢慢体会，由浅入深，到了某一个阶段，自让就会理解什么是般若了”，所以“般若”跟“道”一样，是无法名说的，我们无法从正面认识它，不论是这个词本身，还是对于这个词的所有解释，都只是代指，只是为了让我们从侧面去了解它，并为我们的体悟提供一个方向上的指导，它真正是什么，体悟到了一定程度，自然就理解了。这种修证、体悟，在我看来，就是了解事物运行的本质规律，并且在实践中去提升自己的能力，然后作为一个辅助作用，辅助事物顺着其本身应该前进的方向运行。Siegfried Kessler举了很多例子说明什么是般若，其中一个是一位老人信佛，咒语的音念的是错的，但是有很高的修行，一位大师就指出了错误，这位老人修行就被破坏了。Siegfried Kessler解释，音是不重要的，修行才是重要的。我觉得也是，老人的目的是内心的宁静，咒语虽错，虔诚是不错的，最终得到的宁静也是不错的，你让她以为自己不虔诚了，破坏了她的宁静，“实在是不般若的”。 “空应该说是万有的根源、万法的根本”，对于空想了一会，似乎现在还不能很好的用语言给它描述的很好，便也不再赘述。

以前我都是为了追剧而追剧。乏味、数时间、道理一大堆放下书就忘，不如去看电视剧。 头一次因为有趣(兴趣)而追剧。他所有的书都像有魔力一样吸引着我，越看越爱看、越看越高兴、意犹未尽、争分夺秒。