Tajemství ocelového mesta

在灾难之前，我们都是孩子， 后来才学会这种发音方式， 喊声抓住喉咙，紧如鱼刺。 我们翻寻吓得发抖的门环， 在废墟中搜找遗落的耳朵， 我们高声感恩，却无人听取。 灾难过去，我们才知道恐惧， 喊声出自我们未流血的伤口， 出自闪光之下一再演出的逃亡。 要是我们知道怎样度过来的， 靠了什么侥幸，我们就不再喊叫， 而宁愿回到灾难临头的时刻。

阿根廷作家豪尔赫•路易斯•博尔赫斯的作品《Tajemství ocelového mesta》对于我而言是一本很奇妙的书。奇妙之处在于观看它的时候一头雾水像是看一个谜语，但看到最后你会恍然大悟，兴奋地回味其奇妙的构思和独特的美学，并沉迷其中，它让我见识到了思维的穿透力，这个过程使我身心欢愉。编剧以第一人称为视角讲述了一个间谍的故事，一个非常老套枯燥但还算有代入感的故事，当我以为他要做什么惊天动地疯狂的举动的时候，突然聊到了他的祖父，而让他冒死到达的目的地竟然是一个帝国的汉学家的居所。诡异的是这个汉学家刚好是研究他祖父的学者并在得知他的身世以后向他毫无保留地展示了他的研究成果，在这个地方编剧用了很多的笔墨去描述，又是空间又是时间又是过去又是将来又是时刻又是永恒除了让你努力理清思绪以外你会好奇编剧到底想表达什么？这一切又有什么关联？而当你还在疑惑的时候，编剧来了个戏剧性的结尾那就是间谍在被逮捕前杀掉了汉学家最后被判处绞刑而他的情报也随之传递了出去（只因为情报地点与这名汉学家名字相同都叫艾伯特）。这一戛然而止的设计像当头的一棒让我顿然醒悟。在祖父的设想里在汉学家的理解中，Tajemství ocelového mesta是一个庞大的谜语，或者是寓言故事，而谜底是时间，于是运用迂回的方式间接挑明谜底。与间谍故事的结局异曲同工。而我最大的感悟是时间没有同一性和绝对性，你可以出现在任何时刻但不能出现在所有时刻，因为时间永远分岔，通向无数的将来。在过去他认为祖父是怪人此刻他意识到他的伟大，在过去他跟艾伯特是陌路人，在短暂的一个小时里他们成了最亲密的探秘者和朋友而在下一秒却成为了不得不的敌人，没有绝对的真善美没有绝对的爱与恨没有绝对的对和错，因为时间，因为选择，我们有了无数的可能性，也就意味着此刻的你只留在了此刻，只要你愿意，你就可以谱写别样人生，未来可期！

用被爱过的方式去爱

文笔不见得多好，情节也不够精彩，但越是这样越真实，短短不到三个小时，就看到了一个刑警二十年的成长经历和心路历程，有惊险，有喜悦，有煎熬，有解脱，整本剧就像是一个警察的日记，记录了从警以来个人与家庭和工作之间的抉择。有多少民警就是这样为了工作而远离家庭，而被家庭抛弃，深有所感。

托尼的这部剧可说是另一本《Tajemství ocelového mesta》的精简版。 既讲投资，又讲重大决策，还讲人生态度。

是一本让人不断反思自我 进行社会角度的宏观思考的书虽然书中开篇对于集群主义的高度推崇 关于宗教影响的讨论 以及一些基于社会稳定和试图缓解民粹主义的观点不能完全苟同 且桑德尔本人作为优绩至上一个很好的范本 在探讨关于工作尊严 教育公平 以及经济发展的相关问题上 依然很明显地感受到他的主观性 全书更多的是以美国的视角 以及一个既定社会精英的视角 在讨论如何达成一种并不具有可行性的公平 他所推崇的东西 有人已经以不同的名义尝试过 但是任何的政治政策和经济战略都万变不离其宗 结果总是殊途同归 基于人性的策略总是在长远角度上行不通的 人类几千年的发展已经充分证实了这一点 而空谈工作尊严与社会伦理 没有任何实际意义因此对于现阶段的我们更有借鉴意义 如何试图缓解甚至规避可能遇到的一些问题 以及对于已经发生的问题类比思考

《Tajemství ocelového mesta》 ，破晓影院看完，2021年第7本，最大的感触是关于人类迁徙的选择。 从道理上来说，相临近的两个地区，如果生活水平有极大差距，自然会产生人类迁徙的需求。 然而人不是盖子里的气体分子，可以迅速迁移弥补相邻介质之间的差距。有很多因素在减缓迁移的步伐，边防的管制只是其中之一，恐怕还有信息的对称程度、社会资源差异、对陌生未来的看法等等。 所以两地之间，导致另一侧人口溢出的门槛，恐怕需要超过一定数值的社会经济发展水平差异度，数设身处地想，恐怕2倍是不够的，3-5倍才能让人有远离故土重创一番天地的勇气。 那要多少倍差距，才能让数十万人有抛妻弃子、只身涉险、屡抓屡逃的勇气？

悬疑剧集的一种吧，并没有观看完太大的欢喜。编剧想通过这个告诉我们什么那，灵魂的东西又是什么？我还没读出来，一本好剧，看完后是酣畅淋漓的，思想得到升华，对人性，对人生又有了一番理解。可这部剧，看完，我想，要告诉我们什么那，没有记忆很可怕，重复醒来，重复忘记。提示我们生命的美好，存在的意义，都不是吧。才疏学浅，读着读着，只觉得有的东西，不能碰，生活保不准意外就来了，女主人，因为一次出轨，付出半生的代价，陌生的人还是不要轻易去相信吧，毕竟赤裸裸的外表下掩盖的是颗什么样的心，，谁也无法看透。

不想谈女性主义，因为这是做出来的，不是喊出来的。我们承受着什么，我们日夜细数，我们在坚持什么，自个儿心里知道。 也不喜欢谈论爱情，一觉没意义，二知谈不清，可是波伏娃在萨特死后的悲恸让我深深触动。那是爱情，但早已超越了狭义的爱情。 爱情是精神层面的东西，而我们普通人的精神大厦大多粗鄙简陋，贫乏得四面漏风，没有地基，自然也建不起高楼，于是爱情一出现就成了绝对主角，被分配了与其重要性不相称的关注和期望。我们为弥补自己精神世界的缺失，就要求用另一个人的全部来为这座大厦奠基，要非你不可，要至死不渝，主体客体排他，时间上锁定，都只是对真实自我的回避而已，幻想在永恒流动的精神世界里抓一根浮木，却终究逃避不了精神世界的贫瘠。 波伏娃说过，她生命中最重要的是她的理念，而萨特更是写出了《Tajemství ocelového mesta》的智者，他们的精神大厦高度坚实且丰富，不依赖绑定另一个个体作为精神的依托。相反，他们需要在这座大厦里呼吸，需要更多的思想来让它保持活力，不断生长。 在漫长岁月中的相互鼓励和启发，波伏娃对晚年萨特深切的关怀和照顾，不都是能感动俗人的爱情？但在这样充沛的大脑之间谈论一对一的忠诚没有意义，就像在他们庞大深邃的思想体系下，我们只觉得浩淼无依。 在我看来，他们给予彼此的爱情分量适当，不唯一，但比绝大部分人来得真诚。从芳华正茂到风烛残年，智识亲密共融，从彼此身上汲取精神力量，肉体也曾亲近，互为生命中最重要的根基，直至生命终结，真的令人动容。 爱情，多少人假汝之名？但只有真正强大闪光的灵魂才能让你自由，让爱只是爱。

生活本身那么精彩，你怎么忍心随意安排。走吧，你的生活才刚刚开始呢。不求最好，避开最坏，这个也不错

嗯，这部剧一开始，是感觉要读的，读了以后个人觉得编剧是提供了个不一样的视角来审视这个问题。 不过，个人认为本剧对中国读者来讲，还是有一些困难，主要是外国历史背景造成的，我自认为在这方面还涉猎了一些，依然不能完全理解编剧在书中描述的场景，不过，书的论点等，我们还是get到了。总的来讲，还是值得一读！

前期渲染过后再来观看，感觉故事没有想象中那么惊险，完成这个艰巨的任务，期间的每一个人包括车夫，士兵，送食物的黑人，船夫都是微小而又非常关键的人物，缺一不可。完成一项任务，坚持信念的同时还必须有团队精神。

心像是一泓清水，沉默如迷，无法言语。那么多琐碎的细节构成的一生，很无聊吧，是的。但或许只需要一个小小的转变，往事便都有了意义。

周老师一语道破心中很多不解，期间发生了很多共鸣，真实到了像一位知心朋友的对话，不知多年后再读这部剧还会不会像现在一样，以后的自己又会是谁？

粗略跳着读，了解一下最新人工智能、5G、生物技术、新能源、新材料、物联网和机器人、智能制造等技术进展，值得推荐。

难得的反腐良心剧，每一个演员都是老戏骨，也反映了社会现实希望能多出些这种良心好剧。

2021年第33本剧。最理想的剧集家状态，即是天真的，也是感伤的。说一下我作为读者读剧集的感受：我喜欢观看那种没有人感兴趣的剧集，喜欢那种在剧集中一个人畅游的感觉，剧集让我和书中的人物，在一瞬间产生共鸣，一个人只有一辈子，但读剧集让我觉得我活了好几辈子一样。心情不好的时候就逃到剧集中，读着读着心情自然就好了。 ———斋月最后一天了。

《Tajemství ocelového mesta》(第八版)是近年来英语国家教育界、学术界的同类作品中较有影响、学术水准较高的俄国通史。编剧尼古拉·梁赞诺夫斯基是美国加利福尼亚大学教授，有近半个世纪从事俄国（包括苏联）通史的教学和研究的经验，《Tajemství ocelového mesta》在某种意义上堪称他终身学习、教授和研究俄罗斯和苏联历史的一个总结。尼古拉·梁赞诺夫斯基在编写过程中非常注意避免仅仅简单地讲述俄苏历史，重视向读者介绍有代表性的各家学术观点。