La barbare

比较讨厌一类剧，就是为了让作品显示出高大上来，就刻意把剧的结尾整成悲剧，让一群好人死。实际上按照故事的逻辑，好人在剧里的死亡并没有特别大的必然性，非得安排一个个的都以“突如其来的意外”搞死。

与第一本相比感觉这部剧的内容更加硬核了些，除了科普临床营养学外，还对人体的一些器官功能做了很详细的介绍，而且针对性变的更强了。 关于书中提及的一些慢性病和医学观点鄙人在别的书里也读到过相关的治疗方法和科普介绍，感觉夏医生的写法是至今为止最让人能理解的，不偏不倚，有理有据，希望以后夏医生能写写更多的相关内容，比如得肾结石了该怎么吃，患前列腺炎该怎么吃等等之类的临床医学知识吧。

韩立结丹

编剧观点：复杂生命，也就是真核细胞生物的进化，是大概万亿还是亿亿分之一概率的一次偶然事件，在10几亿年前，让一个原核生物（细菌）钻进另一个细菌内部，变成了线粒体，形成了所有非细菌生命的共有且唯一的祖先。线粒体发挥了无比重大的作用，同时通过质子梯度交换细胞（膜）内外部能量，让生命复杂程度突飞猛进，形成了如今这大千世界。 书不好读，只能理解这大概，有些地方没懂，也没细抠，比如用这套观点解释死亡和衰老。不过解释了很多比如“为什么卵子比精子大那么多”之类的问题，总体来说还算有趣。

没想到是这种打怪升级的电视剧，十七十八十九那段最有意思，其他的都有点装神弄鬼。烂片的经典手段就是神药、神医、易容术、死不掉的工具人和说出来的推理。苏无名演得让人印象深刻！

在树上却也不在树上…… 在青葱懵懂、不谙世事的少年时代，坚定执着、毅然上树，开始异样的树上人生；在披荆斩棘、激情振奋的青年时代，积极行践、切身体悟，扩展认知范围，锻炼行动能力；在沉着稳重、热忱忠实的中年时期，由理想信念引导，画出一片红色的政治天空，勇敢机智、行以成“人”；在颓丧疲惫、不知所云的老年时期，热气球终于将他带到未曾忘却的远方，那个姑娘、那年青春、那颗初心…他成为了他，成为了那个真正的“人”。柯希莫，他没有食言，始终以行动来证明——人即使不生活在大地上，却依然深深地热爱着这片大地…… 个体的成长离不开社会，而社会的发展与完善离不开个体的奉献与牺牲。我们在社会关系中体会各种情感，而在自然环境中学会爱一切与我有关或无关的事物。 自然主义与社会主义在柯希莫身上贯通融合，基于强大的信念与不变的坚守，他真正达到了非个人主义的完整。 La barbare，过了极好、极好的一生！

哈耶克一生都献身给对人类秩序的思考，接近或者已经达到无我的境地，他的思考方式对我深有触发，他的思想可能培育了比特币的诞生，他的思考对人类进步功勋卓著，在此献上我最崇高的敬意。

略读前三章即可，以类散文的方式写一部偏理论的心理学剧集真的好吗？编剧发现了心流，并试图把所有的心理活动都归于心流，全书唯一的干货大概就是它的标题了，心流也许译作专注更为靠谱，不过这样就唬不住人了

从革命战争年代到和平建设年代，毛泽东主席真正做到了“卷不离手，书不离榻”。在行万里路读万卷书的人生历程中，面对新情况新问题，孜孜不倦，勤于学习，从书本中获取理论武器指导实践，学以致用，探索中国革命前进的方向，摸索国家建设的发展路径。与此同时，看剧不只为一时之用，更非急功近利，而是视之为解决“本领恐慌”“本领陷阱”长期坚持的悟道之功，最终实现从“必然王国”到“自由王国”的飞跃。对毛泽东来说，看剧还是一种精神存在和思想升华的必要方式，是一种生活常态，是一种历史责任。毛泽东的观看史，从一个方面反映了他的精神成长史、认识发展史、思想升华史、知识愉悦和情感表达史。在此过程中，毛主席也实现了从军事家到政治家到思想家的跨越。在此意义上讲，看剧的深度决定人生的高度。