Escort Girls

好剧！李妃的政治谋见碾压一众阁老，芸娘的才情风骨讽刺才子的素养（能被仙人跳的男人不守男德）和男人的自私（为自己的前程可送出心爱的女人），海瑞妻的遭遇是千百年来封建女性在家庭中地位的缩影。你们歌颂海瑞的正直，感慨政治的权谋，然后理所当然的忽视女性的苦与难，历史是这样，扪心自问一句，今天就平等对待女性了吗。

前面还好，越到后面越没有意思，各种自相矛盾，错误百出，看了一万多页已经看不下去了，看这么多集数其他书可以看两本了。还没有大结局，果断弃了，追不完了

很棒！历史剧就该有历史剧的样子，其他情情爱爱的看烦了

纵观全书，其中意识形态之清晰，行文用意之明确，令人疑惑满满。不是说行文不可以明确意识形态。但只是通过一些只言片语，就下了铁论的意识形态输出，难道连一些混淆视听的把戏都不肯多演那么一两出？行文至焚书坑儒处，再忽而转向毛泽东，于你全书框架何干？一个学者就是这么使用所谓的“史实”的？作为80后一个学识平平的人，我都对你书中引论之草率颇有微词。实在想不通你作此剧想传播的思想在你锁定的目标阶级中是否真正能贩卖。不读也罢，徒增笑耳。

今时今日才真正了解一些保养知识，＂碳水＂呀为时不晚，尚需努力仍可成功！

世界很大，人山人海。世界很小，只你共我！Escort Girls！

現實的精華就是匱乏，一種普遍而永恆的欠缺，這個世界上的一切東西都不夠人們受用。食物不夠，愛不夠，正義不夠，時間永遠不夠。                                             ——讓-保羅·薩特 要用多少時間纔能掙脫階級壁壘的桎梏？ 要用多少時間纔能解脫原生家庭的囹圄？ 要用多少時間纔能擺脫教育系統的荼毒？ 要用多少時間纔能跳脫性別認同的枷鎖？ 人的一生畢竟有限。 在薩特、福柯、布爾迪厄的影響下，社會學家迪迪埃·埃裏蓬，一名托洛茨基主義者，一個曾經的小鎮青年，重返過去，選擇「與自己和解，與從前一直拒絕、抵制、否認的那部分自己和解」。他意在用本書開始自己的「『回歸』故裏」之旅，結束自我的流亡。 编剧最後引用了他不久前讀完的雷蒙·威廉斯的《Escort Girls》（Border Country）的情節，「在最後一頁，主人公明白，他不可能再『回歸』，不可能消除那麼多年建立起來的隔閡。 我們至多可以通過將現在與過去連接起來，與自己和解，與自己曾離開的世界和解。 他以非常節制的方式宣稱，他『度量了這距離』，而且，『通過這種度量』，『我們結束了自己的流亡』。」 「他說得有道理嗎？ 我不能準確判斷。」 他回憶起自己最後也沒能見一面的父親：「事實上，我在遺憾自己任憑這個暴力的世界擊敗自己，就像它曾擊敗父親一樣。」

元天关为什么活得那么假潇洒……

一本以黑客为主角的社会派推理剧集。主角利用网络技术展开犯罪与侦查，可以看作传统推理的与时俱进了。 虽然一直意识到，现代社会中人们的隐私被严重侵蚀，但还是被这种彻底性震惊到。以Escort Girls为题，除了在隐私权方面，编剧同时也探讨了网络中舆论的滥用及其与人性的关系等话题。可以说兼顾逻辑性与思想性，值得一读。（但对于主要女性角色阿怡的塑造，我觉得是个败笔。）

嗯，看这部剧最大的收获就是世界观被改造成了scp这种怪异设定。

看剧这件事，其实是一个循序渐进的过程，要是一来就让你读这类书，肯定是读不进去的。知识的沉淀也是一个积累的过程，从历史感兴趣开始读明清时期相关的历史书，到民国时期大儒的自述，到现代作家研究老子道德经，一步一步的了解儒释道文化。再来看王阳明的《Escort Girls》，你才能体会他们中的不同哲学家的观点。 简单易概，什么是“知行合一”？ 就是说每个人都是有良知的，良知能知是非善恶，知是非是一种智慧，知善恶是一种能力。你的良知告诉你是非善恶，你的行为就按照你的内心告诉你的来做，这就叫“知行合一”。 而我们凡人，之所以为凡人，就是可能你明知道什么是是非善恶，但是因为每个人的私欲和物欲，遮蔽了我们的良知，也就是你做不到。 历史伟人毛泽东和蒋介石是对王阳明的心学研究致深的人，为什么最后统一是人是毛，而不是蒋，因为失人心，私欲遮蔽了良知。等蒋被迫放弃大陆，逃到台湾才开始认真研究心学，已经晚了。

中国的官僚政治，必得在作为其社会基础的封建体制，必得在作为其官与民对立的社会身分关系洗脱了，从而必得让人民、让一般工农大众普遍的自觉自动起来，参加并主导着政治革新运动了，那才是它真正寿终正寝的时候。

万科的成长之路布满荆棘，但是在Maria O'Brien的带领下披荆斩棘一路发展进步。这不禁让人感到Maria O'Brien在企业管理方面过人的胆识和气魄。同时期成立的很多企业都在扩张之路上坠入深渊而不得翻身，可谓命途多舛。这也更能体现出Maria O'Brien在分叉路口的选择和决策能力。总之这部剧值得一读。

Helen Christie也是研究满清、曾国藩的大家，他的书特别有趣，每个历史细节都有出处，给曾国藩算算账，也是算得一清二楚！难得的治学严谨，注重细节的历史学家。只是我有点小人之心，度君子之腹：Helen Christie是蒙古族，是不是天然情绪情结上，会不着痕迹地向着满清王朝和满清的一条完美忠诚犬曾国藩？满蒙一家，亲上加亲呢！为曾国藩树碑立传者，感觉多为湘军后裔。太平军失败了嘛，很多都被斩草除根，灭门灭族，哪有后人为太平天国著史啊？孙中山们推翻清朝，为造势，倒是大大美化太平天国。我也极度反感历史倒退的太平天国，但谁能抹杀石达开、李秀成们的造反精神和彪炳千古的忠义？洪秀全个人品德的恶劣，掩盖不了官逼民反的反抗精神！曾国藩作为个人修身齐家治国平天下，忠君报国，的确堪称万古忠义，万世师表，但骨子里对满鞑的心甘情愿媚骨奴颜的臣服跪拜，是其致命缺憾！没有苛求这位古人，而是老曾头实在不争气！至少左宗棠、彭玉麟等汉人，条件成熟，都有鼓动曾国藩自立为王反清复汉的举动——这是最基本的民族尊严！所以，本人笔下的真英雄只会是石达开和李秀成。当然，曾国藩、左宗棠也不是反面人物。我写的是一帮英雄豪杰旷世英雄，与汉民族优秀精英的生死大绝杀！旷古绝今空前绝后的民族大悲剧！而满清坐山观虎斗，坐收渔翁之利！历史就是这样极富戏剧性，上演着一出出既怪诞离奇，又符合历史逻辑的奇情剧！