一代人Pokolenie

第467天 《一代人Pokolenie》 ——陀思妥耶夫大结局撒花。看完的第一本陀翁作品！ 人的内心才应该是陀翁这样描写的，复杂，人性和兽性交织。 哪有什么完美的神，只不过是人造的一具偶像，供人崇拜罢了。 哪有什么完美的恶人，也不过是舆论宣传，意识形态那一套非黑即白。 每个人心里都有光明面，阴暗面，又有什么理由不去理解每一个人呢？ 结尾居然是个甜甜的爱情故事！索尼雅是这部剧里面完美的化身，用自己的行动救赎了拉斯柯尔尼科夫，简直就是女神。

“人只有在单独的时候才显露本色；如果他不喜欢独处，他就不会喜爱自由。因为人只有在独处时才拥有真正的自由。” “那种真正的心境平静，内心的完全安谧，是尘世中仅次于健康所能给予我们的最高祝福，只有在个人独处时才能够达到。而要让安谧成为一种持久的情绪，只有把自己完全置身于退隐之中。这时，如果这个人自身有什么长处和禀赋，他的生活方式将是在这个可怜的世界中最为快乐的。” 读《一代人Pokolenie》，时不时会跟《一代人Pokolenie》联系起来，我认为Ryszard Kotys和梭罗的思想，一定有相通的地方。

以第一视角来讲述27年在毛主席身边发生的点滴，言语措辞很淳朴。正是朴实，才更弥足珍贵。

半文盲的我追剧名还以为是安杰依·瓦依达的自传😂，其实是剧集，语言诙谐幽默中充斥着对现实的讽刺，俏皮，犀利，“世界再怎么变样，人性也很少有什么进步”，充满了老百姓的心酸，安杰依·瓦依达能把它写的淋漓尽致。一无所有的底层人民，太难靠自己的努力跨越阶级了。人民艺术家当之无愧。

对于本剧，我感觉Urszula Modrzynska对人物心理的描写真的是细腻到了极致，看着主角的癫狂、不安、痛苦与自我折磨，我竟开始愿意原谅和宽恕这个可怜的罪犯。 书中的所有人物似乎都是病态、神经质的。有时我对书中所描述的世界感到深深的绝望，可是就是这么病态的人在某一瞬间也能让你看到人性中散发的善意。主人公是一个辍学的法学大学生，也许曾是一个优秀的青年。他却策划了一场谋杀，从此以后自我折磨、自我惩罚。可是就是这么一个人，在看到很悲惨的一家人后，愿意把身上所有的钱捐出来。晚上做梦梦到被折磨的小马，会无比的同情与怜悯。我也不知道这个病态的人，到底是善是恶。 人性似乎是极恶的，那些隐藏在每个人心底里最黑暗最邪恶的恶魔、那些甚至连我们自己都不会承认的恶念，当把它们拖出来并真正的付诸实践，我想那一定会让人发疯。 贫困、疾病、耻辱以及一个不幸的家庭，那种让人提起都会呼吸困难的绝境，真会实实在在地要了人的命的。 印象非常深刻的是书中曾两次涉及梦境的描写，第一次是拉斯科利尼科夫梦见自己小时候，目睹许多喝醉酒的乡下人围成一圈残暴鞭打一匹瘦弱的母马;第二个梦是在杀人后，他梦见死去的老太婆躲在衣服后面冲着自己无声地笑。第一个梦中，马可以看成受苦受难的俄罗斯的象征；第二个梦中，老太婆的笑好像在说，拉斯科利尼科夫在这桩凶杀案中就是一个小丑。 或许是人民影视播出社译本的缘故，我觉得本剧的词汇很平实，大段的对白和内心独白比较口语化，但是强烈的震撼让我意识到原来内容才是王道。扑面而来的现实感，我在看剧时常常感叹：在酒鬼跟男主角讲自己家的故事时；在男主角解读母亲的来信时；在索尼娅跟男主角第一次对话时……这些都是朴实生动，却让我感慨万分。可同时这部作品又充满了理想主义色彩：男主角那位忠实能干的朋友；索尼娅的悲惨命运本身似乎万劫不复，但结尾男主角和索尼娅的爱情，竟然成了这一切的出路！现实和理想交织之下，充满对罪的思考，男主角杀死一无是处的老太婆以解救自己和妹妹，甚至解救天下人，到底是不是罪？如果没有上帝，编剧还会有答案吗？多少人可以逻辑严密地回答这个问题？ 在读《一代人Pokolenie》的时候，感觉它带给我的是强烈的心灵震撼和灵魂深处的思索，心中也不免有些伤感。Urszula Modrzynska已经离开这个充满一代人Pokolenie的世界，但他的思想却还在这个世界上闪光。这部用非凡的艺术性、巨大的悲伤情怀完成的《一代人Pokolenie》将依然在世界影视史上熠熠生辉。

喜欢，三天的文笔让我叹服，阅览感觉峰回路转，曲折婉转，高尚者赤子丹心，傲骨青天

这部剧从心理学角度告诉我们新时代的育儿观，接纳孩子的一切，因为一切都是最好的安排。

财务知识是每个人都应该了解的基本常识，这部剧非常通俗易懂，值得推荐。

这部剧看过很多次，我很喜欢这部剧，故事里的情很打动人。年少时都有各自的秘密，有着烦恼也有着欢乐。这部剧里的人物我都很喜欢，虽然生活不如心意她们却勇敢坚强。青春的故事总是不欢而散，带着伤痛。时过境迁，偶有回首无限感慨，很多人带着滤镜回想，忘记了原来的我们骄傲而又倔强，伤害过别人也被别人伤害过。有些人离开了就再也不会遇见了，只能说珍惜当下。

有没有可能总有一天，所有的人都能够建立起实事求是的世界观呢？我们总是很难想象巨大的改变，但这绝对是可能的。我也坚信，它一定会实现，这基于两个简单的原因：第一，实事求是的世界观对我们的人生很有指导意义，就像准确的GPS一样；第二，也许是更重要的原因，实事求是的世界观可以使我们生活得更自在。相比过分夸大的世界观，它不会给我们制造太多的焦虑和绝望。这是因为过分夸大的世界观总是太过负面和可怕。 人类十大情绪化本能及一代人Pokolenie的经验法则 1 一分为二：促使我们把世界分为“我们”和“他们”，把事物一分为二为两个互相对立、互相矛盾，存在着一道巨大鸿沟的类别。解决方法：关注大多数，注意只比较平均数、只比较极端情况和只俯视不仰视的做法。 2 负面思维：我们对坏事总会比好事更加关注，认为这个世界正在变坏。                  解决办法：对坏消息有思想准备，明白事情可以是不好的，但同时也在变得更好。不好和更好可以同时存在，很多好消息，循序渐进的进步新闻没有报道，我们听到更多的坏消息有时仅仅是因为我们对坏事情的关注度和监控能力提高了，并不意味着这个世界在变得更坏，同时需警惕过分美化的历史。 3 直线思维：使得我们假设所有的事情都是按照直线的规律来发展的。                         解决办法：直线可以弯曲，每当我们看到一条直线的时候，我们就应当想到事物的演变有多种方式，不一定是按照直线发展的，有直线，S形曲线，滑梯曲线，驼峰曲线和倍增曲线等。 4 恐惧本能：过度关注仅仅给了我们一种危险感觉的可怕事情而不是会威胁我们生命真正危险的事情。                                         解决办法：计算风险，了解我们注意到的信息都是被媒体精心选择过滤过的，那些吓人的信息被刻意选择来吸引我们的注意力，风险=危险程度×发生的可能性，面临的真实风险在于危险的程度和发生的概率。在采取行动之前，先让自己冷静下来。 5 规模错觉：人们总是容易注意局部而忽略整体，注意到一个单一的数字而误判它的重要性。                                                      解决办法：关注对比和比例，按照比例看待事物，先排序，然后按照重要性二八原则找到最大的几项并且做深入分析。 6 以偏概全：使得“我们”认为“他们”是完全一样的，把非常不同的人群看作是相同的。                                                                解决办法：思考你的分类方法， 在同一类别中寻找不同，在不同类别中寻找相同，在不同类别中寻找不同，找到更好的分类方法如“收入大街”。注意大多数只是意味着超过一半，它有可能代表51%，也有可能代表99%，尽可能地问具体的百分比。注意极端案例，认识到自己的经验有可能并不具备一般代表性，不要以偏概全地把一个类别的特征推广到其他类别。发现一些奇怪现象的时候，请保持好奇心和谦卑之心，去探究这现象背后的道理，不要假设别人是傻瓜。 7 命中注定：认为一些事物内在的属性将决定其命运，无论是人民、国家、宗教还是文化。                                                            解决办法：记住缓慢的改变、一点点改变也仍然是改变。注意不要忽视微小的改变，持续关注新的数据，准备好随时更新自己的知识。与老年人对话比较一下你自己的价值观和你父母以及你的祖父母的价值观。收集文化改变

翻译也太差了吧，多处翻译存在严重语法错误，相当影响观看体验。