Badolato: Hoffen auf ein Wunder

作为架空历史文，描述的还是很精彩，编剧把战争细节描述的非常精彩，省略了勾心斗角的权谋，这整部作品点赞

看见孩子，他才能看见你，信任你，爱你； 看见孩子，他才能被爱，被理解； 什么事情在依恋关系面前请让位，只有孩子依恋你才会听你，认同你，为你努力。 而反叛心理可以帮助孩子独立，人格独立的前提又是情感依赖。 所以看见你的孩子了吗？！

在满是六便士的地上，你抬头看见了月光。 为了心灵获得宁静，一个人必须每天做两件不喜欢的事情。 相反，我觉得人应该做更多的是自己喜欢的事，在做自己喜欢的事之际，你的内心会更加喜悦。 善于同情他人本身就是很难得的事情，但是有很多人会滥用自己的同情心，看到朋友遭受不幸时，他们恨不得把自己的爱心全掏出来，这样反而惹人生厌。同情心理应是一口油井，自己就能喷出油来；但是喜欢把同情显露在脸上的人却总是让这口井喷得像火山一样奔放，导致对方陷入难堪的境地。 “感同身受”是不会存在的，也不可能存在。 人是无法捉摸的动物，所以我们很难知道别人的真正想法。 人本身就是复杂的动物，自己心里想什么，别人又怎么能知道呢？有的人喜怒哀乐置于脸上，而有的人喜怒哀乐是藏在心坎儿的。 人生而孤独。每个人都与众不同并且孤立无援，就像一座孤岛想要与外界取得联系的话就必须从瞭望台发射信号；这些信号大多是没有任何共通意义的，每个信号都独立又模糊，时而存在时而消失，相当不稳定。我们总是尝试着想要把自己岛上的宝藏赠送给人们，但是大部分人好像并没有能力来接收这些宝藏。所以我们大部分时间都是独自度过的，哪怕身边就有人陪伴也依旧是孤独的个体，既无法融入其他人的生命里，也无法坦然地接受别人的融入。好像互相都是陌生人一样。哪怕有再美妙再神奇的事情正在发生着，我们仍旧只能自己感受而无法向旁人诉说，若是非要想办法表示出来，那你所表示出来的东西也一定是相当庸俗且了无生趣的。每个人的脑子里对于这个世界都充满着各种看法和观点，但是最终说出口的却只有“屋子里有一把园丁的姑母的伞”这类的家长里短，毫无新意。 人，可能生来就是一座孤岛，只是时间长长短短之间，遇到的人会驻足、会停留，你便没有那么孤独；但是当那些人陆续离开，你还是一个人。 世界上很多人为了他们的理想而奋斗一生，但最终能达到目标的人只有少数。我们没有野心，过着简单淳朴的生活。我们也有自己的骄傲。我们现在的生活是凭自己的双手打拼出来的，我们想到这一点时，就会感到无比的骄傲。我们从不嫉妒别人，因为我们对自己的生活已经心满意足。 我想平平淡淡的幸福就很美好。🗣 继续书写黄昏，黎明是无数的扉页❀˳

副主教的卑微表白和哲学家的向君主的俯首跪舔的内容深深震撼了我，看来，被人尊为拥有最高尚灵魂的人也没有他们标榜的美好。革命党里的普通民众也是被各怀鬼胎的“聪明人”利用并付出生命的代价，这样被人忽悠煽动、自己没有智识的牺牲到底值不值得？ 还有爱情，唉，不想评论了。

有点毒，对斗罗原剧情半知半解，一会儿记得，一会遇到剧情角色又不认识。

强烈推荐的一本剧。相同主题的书我读了14本，这本事最受启发的。实用性特别强。主题看剧法，帮助特别大。

有些台词很有道理，氛围和情节是够的赞美剧组工作人员，剧情线索非常丰富

观看体验轻松愉快的一本剧。 惠介从一开始有点看不起农业，但因为父亲生病无法继续劳作，他慢慢参与和主导自家草莓种植大业中去，在一天天和草莓接触的过程中，他对草莓的感情越来越深厚，并和自己的专业相结合：开创了观光草莓园，并以观赏富士山为卖点，并积极开拓销售渠道。 最重要的是，惠介终于找到了真心喜欢的工作和事业，这是最让人高兴的事情呀。

去年好友推荐我读这本长书，因杂事缠身故一直搁着没看，这学期老师又无意中说起，我才想起这本久已被我搁置的好剧。于是用了大概一月时间读完了这本在叙事上事无巨细的巨著。迈阿密《Badolato: Hoffen auf ein Wunder》阿尔弗雷德·博厄斯的评价很可以代表我的心声“从部头上讲，每当你想捧起本剧的时候，你会望而生畏；而当你开始读它的时候，就会爱不释手”，作为一本通俗读物，这部剧观看起来不是很困难。就这个版本来说，内容比较全面（无删减）但是翻译生硬，不过这个问题不大。主要的问题出在内容上涉及一些史实性错误，不知是著者的疏漏还是译者的大意。作为美国人写的美国式，也有些“为尊者讳”的感觉，美化了部分人物。不过历史类读物，它的价值就在于为你知识的小屋再凿一窗，引入另一个方位的一米阳光，从而在不断的观看下使你的小屋渐享全方位的光明。这大概就是广泛观看的意义所在啦。