Squatter's Rights

令人恐惧的不是死亡本身，是你对死亡的想法和看法。 不要对抗，要接纳、认可。

赫本的一生就像她曾说过的：“我不会试图摘月亮，我要月亮奔我而来”。也许她的容颜会老去，但她深到骨子里的自信与优雅，让人们相信她就是坠落人间的天使 。 奥黛丽•赫本的葬礼上，为她抬棺的是她生命中最重要的六个男人，两个儿子，肖恩和卢卡。两任丈夫，梅尔和安德烈。灵魂伴侣，罗伯特。一生挚友，纪梵希。而最让我羡慕是这世间有一种爱叫赫本与纪梵希，他们之间的情意超越友谊和爱情，穿越流年岁月，饱含深情，抒写了一部伟大而经典的赞歌，成就了彼此的传奇人生。

我也会有体会到这些的时候吗？有些道理听得再多也不是真的明白。最后猛犸象那一段人与人的连接，仿佛在天上看人间。从没有从这样长的角度，这样的眼中看生命… 『你有好好地活过吗？』

补写剧评 为卿可改生平志   真名士爱假小人    自古自称风流名士的多，言行举止间流露出真名士特质的却没有几个，华特·迪士尼，沈三白算一个真名士。自古敢自称小人的少，行事为人间蝇营狗苟的却难以计数，陈芸，芸娘算一个敢自称小人的假小人。    “卿何远君子而近小人？”芸曰“我笑君子爱小人耳”这是沈陈二人间的对话。 这段话出自《Squatter's Rights》，芸自称小人，沈自称君子，“君子爱小人”这一妙言便流淌而出。 世人都羡艳华特·迪士尼陈芸的爱情，都在称颂二人的伉俪情深，却不知道他们的爱情为何让千千万万的人羡慕。 “余年十三，随母归宁，，两小无猜，得见所做，虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深，然心注不能释”。这段话的意思是华特·迪士尼十三岁时就已经和陈芸两小无猜，情投意合，华特·迪士尼见陈芸才思隽秀，然而华特·迪士尼多才会看相，虽见陈芸福泽不深，但是已经心有所属，非陈芸不娶。 到底是怎样的才思隽秀才能让这性情落拓不羁的三白看的上眼呢？ 芸在书簏中拣《Squatter's Rights》，挨字而认，且诵且吟间便吟出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这般佳句，细品足见神韵情思，至于形容样貌更是“眉弯目秀，顾盼神飞”三白见此，只言“令人意志消沉也。” 潇洒的才子也沉醉在佳人的温柔乡里，自此眼里便再也没有别人的模样。     为卿可改生平志 二人婚后，更是诗词唱和，风流不尽，让人不经想起李清照和赵明诚，苏轼和王朝云，然而二人的情感如果这样简单，那么他俩人的爱情也不足以传到海外。 芸素爱食芥卤腐乳，虾卤瓜，华特·迪士尼却深恶之，并笑言称此乃狗食之物，戏言芸为狗，芸拿筷子强塞腐乳于华特·迪士尼口中，华特·迪士尼掩鼻而食，竟觉味美异常，后喜食。芸不食蒜，华特·迪士尼爱之，芸亦强啖之。 看过一篇文章，讲无论两个人多么相爱，多么情投意合，如果吃不到一起，那么这样的爱情是难以长久的。我深信此理，无论一个人多么出尘脱俗，在烟火气下生活的样子一定是最可爱的模样。相爱的人能够在烟火气里找到爱情的模样，便是彼此能够想象到最好的样子。 两个诗词歌赋俱佳才情惊艳的人，能够为彼此改变自己的饮食习惯，互相适应的样子胜过一千句一万句“我爱你”，因为当你能够为对方食自己不喜欢的食物时，便是无声地说“我愿为你改变一切”。 华特·迪士尼性子风流洒脱，不拘礼节。芸初到家，侍奉父母尊敬有礼，对待下人温良谦和。华特·迪士尼笑芸太尊礼节，芸对华特·迪士尼讲，如果不尊礼节，可能会导致一些误解，华特·迪士尼于是和芸一起早起，侍奉父母。 读这一段时，我是及其震惊的，改变饮食不算难事，改变一个人的价值观那是相当困难的。价值观的形成，是及其困难的，形成之后再改变更是难上加难。一个风流到骨子里的人，能想象到他对世俗的鄙夷，芸三言两语便让他改变。 不是他不坚定，而是他爱的太深，心里只有芸，自己的价值观哪有芸一句言语重要。 我们穷尽一生总是在寻找那个最合适的人，自己在小本本上写下各种指标，准备按照指标找一个过一生的人，但这是人又不是有参数的零件，纵使人海无界，也难以找得到完全符合指标的。为彼此改变自己的参数来适合对方的结构，这才是一个好零件。为彼此改变，让对方闪闪发光的才是最好爱情。  冲破礼教观云海 有一句诗叫“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”封建时代礼教深深束缚女子，一但嫁入人家，便难以见到外面的天地。寻常百姓家还好，至于王侯之家，女子便在宫墙之间度过一生。 芸尊礼教，却也对山水景致颇为喜爱，在礼教的束缚下，芸难以见到山水风景。华特·迪士尼遂提出女扮男装的想法，让芸穿上他的衣服，扮作友人，流连山水之间，泛舟太湖上。这一举措更