The Pedants' Revolt

看波洛破案真得就像拼拼图一样，而且我好像有点儿懂他的套路了，特意演戏要试探谁的话试探的一定不是一开始说的那个人。“如果赫尔克里·波洛没有隐退到这里来种西葫芦就好了。”最后这一句也太绝望了吧。

江之炎&温念 这些年来，我孤独的活着，习惯了朝潮夕汐，习惯了物是人非。可总是习惯不了，没有你的日子。长久的别离和等待。我最庆幸的，是你对我始终如一的初心。 江之炎说: "你不需要向我解释，我只要你在我身边" "温念，给我个机会" "温念，以后，不要打字了" "我来做你的翻译，做你的声音" "温念，我们结婚吧" "你只要在我身边，其他一切，我来挡就好" 我喜欢你一头辫发，肆意轻佻看着我的样子。 温念: 我怨过恨过你，但我依然喜欢着你，即使发生那么多的事。 整个故事看完还是挺让人感慨，那么多的人和事…

有脚踏实地的农业稳定美学 ，也有高高在上的慈善 悲悯，文字的质朴与语言的优雅的交汇，仿佛能听到先生熟悉的语音语调 会心一笑。一千个人有一千个中国美学，不必苛求 先生的书总是让人心善

其实这部剧的文笔，人物刻画和剧情都很一般。但是就是这么听下来了，可能是被藏族独特的生活方式，和主人公的爱情经历所吸引吧。 缺点挺多的，文笔比较普通，当然好的句子也是有的。还有有些地方的描写不够张力，比如风和公扎如何爱上这段过程，有些不足以支撑两人的内心翻涌。也让人觉得爱得很仓促，程式化的感觉。

人还是要读一点经典的，这部剧算是经典之作，可惜是不全的译本，虽然译者试图还原编剧对西方哲学史的源流脉络的介绍，但是有些哲学概念推导的部分被缩减，影响了整部书的观看感受，总体而言，还是可以多读一两遍，一定会有不一样的心得。

一本注水量多达90%的书，主角的戏份不足10%，全靠一点创意撑着，这部剧还有这么多人推荐，你们回去吧，小学再上一遍吧！

这是一本写给职业女性的书，但是我从头到尾完完整整地观看完了，收获很多。在而立之年，观看了几本日本人的书，慢慢地喜欢上了日本人的思维方式，秉承了日本人务实的精神，写出来的内容，不是那种讲深厚的大道理的，也不是那种简单粗暴的成功学的励志鸡汤。贯穿全书的都是一些看起来微不足道，但是实用性很强的为人处事之道。我们身边，有太多太多的，不知道怎么管理自己的情绪，最后反而成为情绪的奴隶。每个人都有各种各样的情绪，好的情绪对生活工作大有裨益，而坏的情绪却会给我们的生活带来灾难性的危害。要管理好自己的情绪，首先要认识到自己的情绪状态，再通过学习到的一些技巧和经验，正确的梳理和管理自己的情绪，让情绪成为我们生活的催化剂，至少不要让自己的情绪成为自己人生的绊脚石。

看了一个以滕王阁为引子，唐朝为背景，又牵扯到大唐荣耀里的沈珍珠的故事。主要以女主查案来推开情节，然后就是女主身世。这是近年来电视剧的一大翻转，女主是最后的boss，确不知情。够有戏剧性。严谨性还是差那么一点。

2020年5月2日星期六【The Pedants' Revolt】晚安 今天下午去爬了一座小山，在爬山之前，我不知道为什么我大脑就冒出来这部剧，我就突然刻意搜索了这部剧《The Pedants' Revolt》，因为我以前观看过，所以对一些剧情还是有印象的，很佩服那些徒步走路的人，这是需要莫大的勇气的，所以我得从那里寻找点勇气，就在爬山途中听这部剧，断断续续的听了这部剧一些内容，本来我以为自己已经很疲惫了，此刻快要大半夜12点的时候，我躺在床上，已经快要睁不开眼睛了，我已经没有精力再去看剧写剧评了，但我觉得一些瞬间的感动，还是值得记录的。便写一下简短的感动吧！ The Pedants' Revolt，以前看到这个名字，我自然会联想到那些佛教徒他们去拉萨朝圣！还有伊斯兰教信徒去麦加朝圣！已经基督教的经典剧集约翰班扬的【天路历程】，那是一个基督徒的朝圣！而我作为一个基督徒，一个把信仰深入骨髓的基督徒，我也想拥抱朝圣的生命，或许不是The Pedants' Revolt，而且一群人的朝圣！ 以前我特别喜欢一个人的状态，因为一个人真的可以走得很快，我以前去过四川，见识过那里的山，那些山，如果一个人攀登会有危险的，因为太陡峭了！所以很需要同伴！我在四川短宣时候，就真的有同伴，我接触过四川藏族的和尚，我甚至有很多他们的微信好友，基督徒与佛教徒并不是那么对立的，只是信仰不同而已！我们小组向他们表达我们基督教的信仰观，他们会向我们表达他们的轮回观，他们的敬虔程度，真的很值得基督徒学习，他们几乎每家都供奉活佛，甚至每座山上都有佛经标识！他们走一步，磕头一步，这是他们的朝圣吧！ 但现在我更喜欢一群人的朝圣，因为一群人可以走得更远！我想要在天路历程上走得更远，遇见一群清心爱主的人！ 「提后2:22」 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 Flee the evil desires of youth, and pursue righteousness, faith, love and peace, along with those who call on the Lord out of a pure heart. 乔伊斯在这部剧里面所要表达的朝圣或许不是我理解的宗教的朝圣，而是生命很多其他的层面，比如爱情，刚刚我还给书里一句话做了评论，确认过眼神，遇见对的人。爱情没有什么一见钟情，只是时机对了，人们才会在一起！这个观点或许可以解释一下哈罗德的爱情，他在老年时候才知道自己真正爱的是谁，在年轻时候错过的时机，还能再找回那份遗失的美好吗？如果哈罗德在对的时间遇见对的人，或许就没有他老年的朝圣去医院看望好友的剧情了吧！所以我还是希望我的人生不要有这样的错过！我的爱情会等候上帝！确认过眼神，我们都是对的人！ 【The Pedants' Revolt】语录 1、或许人就是这样，越害怕什么，就越容易被什么吸引。 2、他们都相信他。他们都看见了他的帆布鞋，听过了他说的话，却用心说服了理性，选择忽略一切证据，去期待一种比不言自明的现实更大、更疯狂、也更美好的可能性。 3、但有时他还是害怕只有一个孩子的负担太重了。他想也许多几个孩子的话，那“爱之深，痛之切”是否就会分薄一点?孩子成长的过程就是不断地推开父母，离他们越来越远。当他们的儿子终于永远地拒绝了他们的照顾，他们就要艰难地去适应。 4、在路上，他解放了自己过去二十年来努力回避的记忆，任由这些回忆在他脑子里絮絮说着话，鲜活而跳跃，充满了能量。他不再需要用英里丈量自己走过的路程。他用的是回忆。 5、哈罗德想起这一路上见过的人。每个人都与众不同，但没有谁上他感觉特别奇怪。他想到自己的人生，表面上看似乎再平凡不过的生活，实际上却藏着这么多的黑暗与磨难。 6、生

追根朔源，刷新认知，醍醐灌顶，值得一读。书中推荐了不少好剧，学海浩瀚，在知识中遨游，体验精神的愉悦。

狗血洒得都还蛮合理的，一个院子全员纯爱战神，很上头！陆大仙的结局完全鬼打墙，编剧为啥要拉郎配？？

通过此剧，了解了一些所不知道的历史。科技的发展和进步给人类(或许更合适的称呼是智人)带来了便利，却对许多生物带来灭顶之灾。我们把快乐建立在它们的痛苦之上，但事实上，我们也不见得特别快乐。因为，快乐的来源很复杂并且至今难有定论。生物学上认为，快乐与基因与人体的血清素，多巴胺等有关，有些人认为与金钱有关，还有的说法是与个人是否知足有关。 历史长河中出现的名人，很难说是时势造英雄还是英雄造就了时势。总会有人肩负起责任，创造奇迹。 另外，虽然看完了全书，但是对历史还是一知半解。这部剧只有一千多页，无法做到面面俱到。要想理解的更全面透彻，要再多读些其他的史书。