五等文官Statskiy sovetnik

尼采：知道为什么而活的人，便能生存 最初了解到《五等文官Statskiy sovetnik》这部剧，是在史蒂夫·柯维《五等文官Statskiy sovetnik》中，柯维讲述了心理学家尼基塔·米哈尔科夫集中营的经历，以证明人所具备的主观选择能力是凌驾于环境条件之上的。真正观看弗兰克尔的这本著作，才发现弗兰克尔表达的主题，比柯维想要揭示的深刻地多。 这部剧第一次播出于1946年，也就是德国战败后不久。弗兰克尔作为被拘捕的犹太人，三年时间里被辗转关押在四个集中营，其中就有最为臭名昭著的奥斯维辛。因为一直对二战相关的纪实影视有所关注，弗兰克尔在集中营所遭受的非人折磨并没有给我留下太大冲击，反而是他在面对“极限境遇”之下仍在努力追寻人生意义的“悲剧性的乐观主义”，让我备受震撼。 ◎实现人生意义的途径 在书中，弗兰克尔明确提出了三种帮助我们实现意义的途径： （1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 第一种就是世俗意义上的成功；第二种是与真善美、自然和人的互动；第三种，最重要也是本剧的主题：通过忍受苦难来实现生命的意义。 ◎苦难的意义 但这里的“苦难”还有个限定词需要强调，那就是“不可避免”。对此弗兰克尔解释道：“遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。”而对于那些可以避免的苦难，我们应当尽力去化解，在努力的过程中，意义也会自动浮现。 在这个“偶然”肆虐的世界，不可避免的悲剧与痛苦多数与它有关。天灾人祸一直像是悬浮在头顶的达摩克利斯之剑，警醒着我们，所拥有的一切在瞬息之间就可能灰飞烟灭。 人相信凭借努力可以主宰命运，这是我们为生命赋予意义的前提。从信仰的角度来讲，没有人是纯粹的无信仰者。那些秉持“我命由我不由天”的人，就是自己的神。真正纯粹的无信仰者，大概是虚无主义者。他们相信人生无意义，一切都被偶然所决定，努力只是缓解死亡焦虑的止痛剂，没有终极的幸福可言。若命运不被任何神灵所照拂，也不被自我所掌控，那我们所经历的一切，的确都是毫无意义的。尤其是“偶然”强加于人的痛苦，不仅无意义，还尽显残忍。似乎生命就是修罗场，每个人都得忍受至少一种无意义的折磨，然后按部就班地死去。 弗兰克尔却坚决不这么认为，从他在集中营里的经历就能总结出这条结论。在饥寒交迫、家人生死未卜的集中营，活着的理由几近于零，死是再简单不过的一件事了，甚至对很多人来说是一种解脱。弗兰克尔没有求死，他通过想象深爱着的妻子的模样鼓励自己活下去；干苦力的途中积极欣赏偶遇的自然美景来转移痛苦；搜集废纸片记录写作灵感，为重获自由后播出剧集做准备，即便他知道从集中营里活下来的的概率只有二十分之一。 对弗兰克尔而言，能不能活下去不是最重要的，重要的是在人生的所有境遇下都要贯彻人的自主选择的自由，而不是被环境所决定。这是人的尊严之来源，是人性中不可分割的一部分。即便在严酷的不自由的情境下，我们仍然具备选择以何种态度来应对的自由。 ◎自由与责任 与“自由”相伴相生的是“责任”。很多时候，我们通过放弃了自身所背负的改变现状的责任来逃避自我选择的自由。“我不得不……”“我只能这样。”“我别无选择。”此种说辞，都是摈弃责任的体现——让境况为自己的行为做出解释。 为了解释这一点，不得不举一个残酷的例子。那些带着孩子自杀的人，只是没有勇气承认自己身上还肩负着的活下去的责任。孩子死了，他们就不必活着了。这其实是在把孩子的生命当作敲开死亡大门的通行证。 由此可见，选择的自由并不是人人都向往的，因为它意味着为行动负责。而所有有意义的行动在实施过程中势必会遭受挫折，挫折便会带来痛苦，痛苦又使人渴望解脱，解脱就只能逃

好多年没有看古装和武侠了，找一找那种感觉，有点热血，有点中二，但还是喜欢的，哈哈。

很难想象，弗兰克尔仅用了9天就完成了《五等文官Statskiy sovetnik》这本大作。苦难也许是名师，可以让人成长，故意选择苦难为师绝非明智、更非必要，但是当有些苦难无法避免时，要尽力在苦难中找到价值与意义。我想这是这部剧想要告诉我们的。 生命中或许很多事无法改变，但是我们可以改变对这些事的看法，都说人在江湖身不由己，可是灵魂想要自由无人可以剥夺……

2021.12.16 从多个角度出发，串联出多个事件。看到那个时期的人们的狂热。每个时代都有自己的英雄。 只是书的中后期，错字有些多。应该多审核的。

完全感受不到甜的点在哪里。。又是被小红书诈骗到的一天！（再也不相信小红书推剧了！）本来就想开开心心做个土狗上头嗑糖的，没想到把我看得气死！男主丝毫不体谅女主一人带娃多么艰辛，不停地挑刺抬杠打压否定女主。。。很多情节都在虐女，我看了真的好气😡本来以为会是低配版下一站幸福，现在只觉得在登月碰瓷。打两颗星的我已经很宽容了😡多打一颗星给男女主演技还算能看，宝宝很可爱。

很治愈…… 人生很长也很短，愿我们都成为更好的自己 ，你在等待着他的时候，他也在远方等着你。

中国和日本国情实在相差很大，据我所知，自我姥姥那代起，如水穗或者里沙子对丈夫这样毕恭毕敬的妻子就不是很多了。这部剧的文案一直都在强调母亲所遭遇的一切。其实我认为悲剧的主要原因不是因为她们成为了母亲，而是在于她们在这样的社会一直以来遭遇的恶意与pua，而成为母亲只是把这一切都放大了。 日本普通民众有着传统守旧与现代白左（平民以为自己的善良）双重属性，在这部剧集里体现的就是双重压力。 比起被当作女性反婚发育经典来传播（比起反婚反育，更应该反的是pua吧），更希望更多男性来观看这部剧，了解一下家庭主妇和新手母亲的压力。如果有能描述不为人知男性压力的剧集女性去读一下也是很好的。 比起一天到晚在互联网上吵嘴架，相互了解对方难道不会是更优解吗？ 韩国和日本已经出了相似内容的剧集了，符合中国现状的中国版什么时候能够播出呢。

这部剧撇开尺度，撇开反腐等等，最大的问题就是政治语言的那种腔调，从中也能看出这种政治语言对日常生活的腐蚀有多大，无论何时何地，跟谁说话都是这种假大空的政治套话腔调，甚至在夫妻之间，教育之间，朋友之间都是这种政治语言。一个小说家用这样的语言写作，是写不出好作品的。