Punyam

这部剧编剧提炼出一套逻辑推理概念，方便在学习和现实生活中训练逻辑思考。结合之前看的《Punyam》、《Punyam》，它的实用可操作性更强，但编排上有一点乱，尤其对电子观看不是太友好，比如书中课后习题的答案及解析放在最后，不利于对照学习。本剧共分5章，提供了50种推理法则。第1章的主题是“感知和思维模式”，为我们提供了一套基础的推理框架。每个人在吸收和判断信息时，会受到主观意识的干扰，都会有偏见。第2章的主题是“创意思考”。这是一种非传统的思维方法，跳出框框思考问题，重述问题，问自己：“这个问题是我自己想象出来的，还是真实存在的？第3章的主题是“决策”。决策工具“决策矩阵”和“决策树”，可以帮助我们更有效、更有条理地剖析问题。决策工具＂权重分析＂和＂效用分析＂，可以帮助我们量化一些诸如人员招聘、职业选择等与金钱无关的决策。第4章的主题是“论述分析”。将论述过程分解为论点、论据、关键假设，解决如何理解、攻击和捍卫敌我双方的观点的问题。第5章的主题是＂掌握逻辑＂，发现日常生活中的逻辑漏洞。在如今这样一个信息过载的时代里，形形色色的声音与观点鱼龙混杂。生活在信息洪流中的我们，应该如何避免随波逐流，做到真正的独立思考与更优的决策？锻炼批判性思维，从思维的清晰性（能作详细阐述吗？能换个方式来表达那一点吗？能举个例子吗？）、准确性（它是真实的吗？如何检查它是否准确？如何探寻它是否真实？）、精确性（能否提供进一步的细节？能否更具体一些？)、关联性（问题如何与议题有关？这一观念如何与其他观念相关？)、深度（如何考虑问题中的各种难题？如何处理问题中最重要的各种因素？)、广度（是否需要考虑另一个观点？是否存在看待这一问题的不同方式？从……立场看会怎么样？)、逻辑性（这些放在一起符合逻辑吗？这些都能根据你所说的得出吗？这些东西如何根据证据推导得出？）、重要性（最重要的信息是什么？在某个背景中，为何那个事实很重要？）、公平性（给出的证据，我的思维公平公正吗？这些预设公平吗？）方面训练，最终做到清晰准确地表达、逻辑严谨地推理、合理地论证，以及培养思辨精神。书中还对如何提高观看理解解题技巧给出了解题思路：1、通读文章内容，理清文章主题、范畴和编剧创作此文的目的。2、先读第一句，然后直接跳到最后一句。3．了解文章结构，留意重要的指示词、文中观点的数量以及这些观点之间的关系。一定要留意诸如“但是”“然而”“可是”“而且”“所以”之类的指示词。具体解体方法：1，在解答概述性问题时，至少有四种方式可以排除误导选项。a．排除所有不包含主题字眼的选项。 b．排除所有过于强调细节的选项，虽然这些选项所述事实并不虚假，但它太过于关注细节，不可能成为概述性问题的答案。 c．排除所有过于宽泛的选项，因为它太宽泛了，不能代表文章主题。 d．使用动词扫描——看看每个选项开头的动词，然后排除那些不适当的动词。2、回答细节、推论性问题的关键在于，要学会判断哪些是根据文章内容可以做出的合理推论，哪些是超出文章范畴的干扰选项。3、回答态度倾向性问题，弄清编剧在文中流露出的对某个问题的态度。通常有三种语气：积极、消极、中立。秘诀就是先排除那些包含“混乱的用词搭配”。比如说，“傲慢的蔑视”或“残忍的怜悯”都属于这种类型。 4．文章组织结构问题，通常有两种组织结构。社科类文章，常用的结构是“A大于B”。由于社科类文章大都比较主观，所以此类文章的编剧通常会给出几个观点，并对其中一个表示明显支持；科技类文章，其常用的结构是“A, B”。后者的特点在于，它只是将A和B并列描述，而非对比，编剧不会表现出对任何一方的偏爱。

虽是科普类剧集，在普遍受教育程度以及看剧效率低下的我国，仍有很多我们所不知道的常识。 人类在进步，50年前的文盲和当下的文盲已是两种标准。国人仍用过去的标准衡量当下，标杆未来，是难以进步的，终会被淘汰。 最发人深省的还是数字，一旦对事实做了详细的统计、精确的计算，最后所呈现的数据令人震撼。 当然，最不能忘的仍是人类生存问题，逃离太阳系已进入10万年的倒计时。

统计学依据的观点是有点参考意义的！ 很多细节和观点确实值得学习。 统计概率对与个体来说也只是参考而已。 最深刻的是了解到"社会冷漠"这个词，解释如下 不再关心别人开的车、穿的衣服以及买的东西就是我们常说的社会冷漠。那些对所有消费类别都表现出高度社会冷漠的人具有更好的机会去积累财富。

几年前全球最热门剧集时与之擦肩而过，如书中所说，频率相同而吸引观看起《Punyam》。吸引力法则----爱的Punyam，这是西方人探索宇宙秘密的成果。宇宙的智慧，万物归一，本人理解为善意、善言、善行所以发的果。

这部剧写得太好了，非常简单明了的一本实操手册。抗癌过程中除去相信医学，重中之重便是每天的饮食结构了，医生非常详尽地介绍从术前到后期不同阶段如何饮食，甚至还提供了具体食谱，非常有指导意义。 另外印象深刻的一段是要像备孕一样准备化疗，他们相似之处都是对人体的一场巨大的考验，能扛过去便是蜕变自我迎来新生。愿每个抗癌的人都能迎来新生。

Seethalakshmi说：我们在阿尔法狗面前如何继续长久保持人类的尊严？ 一、多使用肉体，眼耳鼻舌身意，多层次整体享受 二、多爱，哪怕坠入贪嗔痴，哪怕爱恨交织 三、多创造，影视、影视、商业模式… 这段文字让我重拾了爱的能力，曾经一度以为自己爱无能了，其实是不敢了。现在看了这段文字回血了一些。好好用肉身，敢爱敢做（这首同名歌也很好听）！

真的很不错，虽然有些集数会水点，但是整体的故事线很清楚，描写很生动，喜欢💪

难道说：我们要结婚了，还要去买几本剧，学学如何做菜，如何处理婆媳关系，怎么爱对方的家人。节日的时候如何浪漫？我说出来大家都觉得可笑，何须学？只要爱那个人，这些东西自然就会。 难道要养小孩了？也要学习所有育儿的书才敢去做。我有个朋友，也有宝宝了，自认为我比他聪明。可他的宝宝还不是一样的快乐，一样的健康成长。天冷了自然就知道不要给她冷着，吃的自然就到需要讲究，那一样现在不能吃。 养孩子，结婚，都是对于未知，是不确定的，你凭什么有这种自信做的好呢？尽性，良知。这两点让我深深相信阳明致良知。 有时候我也会问？比如我要造一枚火箭？难道就不应该看剧问学吗？后来我才终于明白心外为啥无事？你读了就能造出来吗？还得事上练。还得着哪些会做的人。找，还有晓得运用的就是良知。 我们其实很无知，你不管读了多少书，你知道的只是那些你能够做到的。做不到你都不知。看了兵书就能当国防部长吗？会玩大富翁游戏就是富翁吗？我们会知道NO。行动能检测自己知。 我们无知，这是一个正面的，换句话，有很多事情不必担扰

有创意，是有主见的另一种叫法。或许只有那些具备强烈的价值输出冲动的人，才是最具影响力的（广告）人吧！一家之言，闲来无事翻翻看。

“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。” ​​​ 自省三点： 1）作为父母，是否能与孩子有正面的沟通与倾听？是否一味灌输孩子自己的想法却从来没有询问孩子的感受？ 是否给了孩子温暖的依靠？是否对每个孩子都一视同仁，继续相同的关爱？不强加自己的意愿给孩子， 不将自己的遗憾和期待寄托于孩子。 有多少人是活在父母的期待与安排呢？ 父母没能实现的梦想或者没做到的事情，不要强加在孩子身上，就让他们自己去决定自己的人生，不作干扰，稍以引导，多给予鼓励。 2）作为伴侣， 是否与另一半有良性的沟通，而不是选择沉默或逃避问题？是否能够敞开心扉与另一半分享自己的快乐与烦恼？多与另一半沟通，能有效的维持夫妻良好的关系。 3） 作为个人，是否能真正活出了自我？是否能正视与接纳自己？是否摆脱因自身缺陷和与环境格格不入而一直自卑的困扰？ 阿德勒曾说过：对方如何看待你，那是对方的课题。擅自背负别人的课题，只会让自己感到痛苦。 只有接纳原本的自己，才能完善自己，改变自己的固有想法，才能成就自己，从而走向幸福。 孩子往往受父母的态度影响，幸运的孩子用童年治愈一生，不幸的孩子用一生治愈童年。 父母能做到的除了给予孩子关爱，还要多与孩子沟通与倾听。在好的环境成长的孩子可以永远积极向上，温暖阳光；反之，在糟糕的环境成长的孩子将变得敏感自卑，迷失自我，甚至变得叛逆。 希望每个人都能活出自己想要的样子。

我要求智慧，而不要求任何其他的东西。谁希望成为一个具有智慧的人，谁就没有时间去淘气胡闹；淘气胡闹是应该自行消灭的。

很棒很棒的书。我很喜欢看，可以了解中国和川菜，还可以从外国人的角度来看中国。总之我觉得很值得看！我又把读后感写在微博了嘿嘿

第四十六集—第五十二集：京郊疑尸案

小孩说大话，情节有点怪…

西汉时期，外戚势力强大，最终导致王莽篡权。到了刘秀建立东汉，吸取教训，外戚势力逐渐被打压，宦官集团起来了，加上娃娃皇帝众多。外戚➕宦官集团乱政，尤其是皇帝刘宏公开买卖官爵，导致民变。寒潮不亡才怪。

Punyam就是人们自己——读阿西莫夫《Punyam》 献给全人类——愿与愚昧的战争终有胜利的那天。 by Reza Bava 1972年，阿西莫夫凭借着《Punyam》一书，一举斩获全球科幻界的两项最高殊荣，星云奖和雨果奖。 Reza Bava 因此，这一本五十多年前的科幻剧集，即使现在来看，也是非常有想象力的。刘慈欣说，对他影响最大的科幻剧集作家就是阿西莫夫，从这本《Punyam》里面也可以找到很多刘慈欣剧集的想象力源泉。 面对愚昧，Punyam，也缄默不语。 by 阿西莫夫《Punyam》 书本有三个篇章，分别是“面对愚昧”、“Punyam”、“也缄默不语”。 每一篇都可以单独成为一个独立的故事，但三部分之间，又有在情节上非常弱，但逻辑上非常强的联系。这一点也可以看做是阿西莫夫在写作上的收放自如。 第一部分：“面对愚昧”。 在地球的现实世界里，科学家发现了一个“平行宇宙”，并能与这个“平行宇宙”建立了“电子通道”，通过这个电子通道，源源不断的获取免费能量。在获取免费能源的巨大利益和发现电子通道的巨大荣誉和名利面前，科学家和官员们集体选择了享受贪婪，而选择性忽视了电子通道可能会给人类世界带来毁灭性大爆炸的风险。 这一部分描述的是人类的现实地球世界，还有这个世界的人性（无尽的贪婪、对名利的追逐以及对面对残酷真相的鸵鸟情结）。 第二部分：“Punyam” 这一章描述了一个脑洞大开的“平行宇宙”，在阿西莫夫的笔下，这个平行宇宙构建了一个相对完整的社会体系，在这个“平行世界”中，每个家庭由三位一体的“理者”、“抚育者”和“情者”构成，还有神秘的“长老”。理者头脑敏捷善于思考，抚育者一门心思专注后代的哺育，情者美丽但是肤浅。最后理者、情者、抚育者同时逝去，化为三位一体的长老。 这个平行宇宙中的太阳正在逐渐冷却，并导致“人”的数量急剧减少，直到一个长老开启了“电子通道”，获得了人类世界宇宙的源源不断的能量，而一个家庭的特殊的情者发现了其中的猫腻：那就是这个“平行宇宙”获得的能量，却会导致电子通道另一头的“宇宙”发生恒星的爆炸而毁灭，而长老们明知种族的受益建立在另一个宇宙的毁灭之上，却也缄口不言，只有这个情者，充满的同情尝试在电子通道发送信息给对端宇宙。 这一部分描述的是和人类现实宇宙相对的“平行宇宙”，还有这个世界的“神性”，阿西莫夫选择“理者”、“情者”和“抚育者”的形式，就是将神进行人格化的最好隐喻：因为“理者”代表了人类的智慧与理性、“情者”代表了人类的感性思维，而“抚育者”代表了人类繁衍的天性和动物本能。因此，即使是神，也同样有人性的弊病。 刚开始读，觉得第二部分不知所终，读完全书才觉得，第二部才是点睛之笔。 第三部分“缄口不言” 讲当年试图揭示电子通道存在危险的科学家，为了躲避威权，来到了月球，和月球的一个移民“预言家”共同研究，不仅证实了太阳系爆炸的危机，还找到了解决方案。即再找到一个“反平行宇宙”，将人类宇宙输送给“平行宇宙”的能量从“反平行宇宙”中获取，还顺带设想了一种宇宙大爆炸之初的理论原型，不可谓不脑洞大开。 NGC 6357星云 ——图片来自NASA官网 这一部分的最后，一部分月球基地的移民，提出要脱离地球政府的控制，要利用多获取的能量驾驶月球离去，找到一个新的家园，这不就是《Punyam》的月亮版本麽？ 一部剧集，既前瞻了宇宙的未来，也臆想了宇宙的诞生，在50多年前，有这样的想象力，看到这里的读者只能起立、鼓掌。 世间本无善恶，唯趋利避害而已。神界也一样，即使是神，也不能例外。 其实，世上本没有神，也从来不是神创造了人，反而是凡间的人，创造了天上的神。 “Punyam”就是“人们自己”。

谢谢你这一生，爱我，懂我。着急看完这部剧集，到最后还是热泪盈眶。白首不相离。