The Vikings

提纲是写剧集的航海图 我刚开始学习写作的时候并不喜欢列提纲，完全靠灵光乍现去写。结果，用不了几天，思维枯竭，完全不知道该如何写下去。靠灵感写出来的文章往往没超过1500字，而且有时候不知所云，令人找不到文章的骨架。 除了写作，有时候追剧也会发现有些书故事凌乱，找不到故事的骨架，让人完全没有看下去的欲望。 那么，一篇文章或者一部剧集的骨架究竟是什么呢？那就是，提纲。 凯蒂.维兰德在《The Vikings》里打破你对提纲可能存在的错误认知，指出写提纲的好处和技巧，让你的剧集框架、层次和节奏具有整体性的保障。 对提纲的错误认知 有人认为提纲有严格的格式要求、提纲束缚了我们的创作力，或者认为提纲夺取了探索的乐趣、写提纲占用用太多时间。 这些错误的认知我也曾经有过。 为什么要写提纲，写提纲有什么好处？ 凯蒂.维兰德在《The Vikings》里提到提纲的可以确保剧集的平衡性和连续性，避免走进死胡同。还可以选择更好的视角，保持人物的连贯性，提供动力和保障。 提纲有哪些类型? 写提纲没有固定的格式和类型，通常有思维导图、图像式提纲、地图和完美评述。 如果你更喜欢用卡片把你的点滴想法记录下来也可以。卡片的好处是，这些卡片灵活、故事点子可以随机排列，方便你调整故事的先后顺序。原尻淳一在《The Vikings》里提到用文件夹管理看剧卡，在产出时将相关卡片找出来并存放在一个文件夹中。 我现在写文章列提纲通常是列出整篇文章涉及到的几个大论点并加粗。然后，在每个大论点下补充血肉。这样可以保证文章骨架的连续性和稳定。 凯蒂.维兰德在《The Vikings》里指出，写提纲可以用笔和本子，也可以用ywriter软件（我没有尝试过）以及旧日历。日历可以用来标注剧集的时间轴。 写好剧集就是写好核心元素 编剧在《The Vikings》里提到，写提纲之前需要用"如果"问句来找到剧集的主要思路。比如，如果主人公没有被杀会怎样？如果主人公没有死会怎么样? 从如果问句可以提炼剧集的精髓、明确剧集的人物、情节和冲突。 而人物的动机、愿望与目标，冲突和主题是剧集的核心元素。 人物的动机、愿望和目标决定人物采取怎样的行动。而冲突就是在人物与目标之间制造障碍。眼看着主人公即将达到目标，却又希望落空，这正是编剧设置的障碍。凯蒂.维兰德说:"都说作家容易同主人公产生心理认同，但事实上，我们总站在反派人物的阵营里，为他出谋划策，帮他击败主人公。" 激烈的冲突给剧集带来悬念，从而吸引读者。 编剧可以通过人物制造冲突，也可以设置惊险的情境，刺激的情节等来制造冲突。 凯蒂.维兰德说: 人物是让主题鲜活起来的关键……最好的主题会毫不费力甚至不留痕迹地从人物的行动中体现出来。 连点成线 我喜欢画画，在画物体外形轮廓的时候，会用几个点定出大概的外形轮廓，然后用线条将这些点以恰当的弧度连起来，整个物体的轮廓就可以画出来。建房子也一样，需要先搭建外部结构，以保证外部结构的稳固性。看完凯蒂.维兰德的这本《The Vikings》，我发现任何创作具有一定的共性，那就是要有整体观念。 经过头脑风暴写下来的剧集故事节点，需要发挥创造性把这些节点连接起来，形成一个个完整的故事。凯蒂.维兰德把这样的工作称为连点成画。并且，编剧指出，剧集并不存在可有可无的场景。 构建好剧集的世界和背景 电影《The Vikings》构建了一个属于自己的的世界和背景，人物有自己的语言和社会文化。这是这部电影的成功因素之一。 背景作为剧集的有机组成部分，恰当的背景能牵动读者的情绪。 扩展版提纲和精简版提纲 写剧集需要明确你的读者是谁?你选择怎样

一个看起来很死板很有原则不知变通的孤独老人和一只猫，一群突然闯入的邻居的温暖故事。

写出了欧洲从古希腊到罗马到现代，宗教制度的变化：从摩西十诫到基督教建立，罗马帝国把基督教变为天主教，到马丁路德新教的建立。也写清楚了欧洲民主制度的来源，以及为德国和意大利名族主义导致的世界大战找到了来源。欧洲才是真正的大熔炉，不断的演变，吞并，破裂。虽说现代的借鉴了古希腊罗马的文化和社会制度，但经过了2000年的发展和演变，已然不同。人类经历的文明变化已然融入到集体潜意识中。谢谢编剧写出的盛宴

金手指太厉害了 三代雷影和千代都随便杀 才11岁 这个设定太吓人了

这是一本冗长而又主题突出的剧集。主人公是一个渺小的伟人，是音乐艺术的天才和疯子，主人公的一生是一个时代和一段历史的缩影，在他身上存在着普通人的善良和无耐，冲动和迷茫，随泼逐流和意志坚定，爱和懦弱，旧道德和新理想……总之，作为消遣，读一读也不错。

股市有风险，除非赚了一笔就跑，否则都是纸面富贵，控制回撤，保住本金最重要！提醒自己，不要把全部身家投入股市，不然可能输的啥都不剩

生活该是什么样的？在此之前我没有过多思考这个问题。读了斯多葛主义，我喜欢享受生活的安宁，并愿意为之改变自己。每个人的生命既短暂又精彩，何不让自己感受岁月静好。

值得一读。读到的是一种生活的态度：热爱生活，讲究品质，优雅一生。

同志们现在这样编剧太多了都别看了浪费太多时间了，只能说Mikael Agaton你完蛋了，就你这写作回炉再造吧！没时间陪你玩了，你只配给你小孩补习小学功课，你将失去整个天下，回头已往然。再见了朋友们。

/0119 💫 万有引力 是相互吸引孤独的力 宇宙正在倾斜 所以大家渴望相识 宇宙逐渐膨胀 所以大家感到不安 向着The Vikings 我情不自禁地打了个喷嚏

看完之后很想去看《The Vikings》和红楼梦。文公的一生，这部剧总结的很好，故事本身更是精彩，虽然古装电视剧看得多，但这些都是真实的发生过在中国这片土地上的事情，所以看起来更加的揪心和忐忑。文公最让我崇拜的他对于自我的教育已经达到了出神入化般的效果。其中对于“自我课题”的实践更是超前化，还有面对困难时的思维等等。这些自我教育的思想来源都是在印证了中国传统文化的重要性，在文公身上展现的淋漓尽致。对于一个文人圣贤，能零基础从武，竟能具有超强的全局观念和战略思想。还有李老的高情商表现，也让我刮目相看，更深一度的去了解了那个时候的故事。真真实实的存在的过去，想来也是十分神奇，毕竟第一次读这样的书，所以更让我有兴趣去拜读一下毛泽东前辈和周恩来前辈的传记故事以及和李鸿章先生有点点关系的红楼梦，或许这正是我开启传记剧集观看的生涯。以前一直读励志或者心理哲学书，虽然了解了很多社会现象和人性。但读了剧集传记，感觉是把之前学的理论知识带入故事当中加以实践，读一本剧集就是读一个人的一生。

"过去总是重新投射于现在的崭新前景中，每个人都总是在重写和修正写不完的自传。"

抛开不符合实际这一点，情节什么的还挺好看的，人物性格各有特点，爱恨情仇描写得还算到位。没什么人生道理和个人感悟，就是追着情节看的一本剧。

好喜欢那首唢呐的配乐啊！

理念不可显性，隐喻不可挑明 零 写在最前面 得空重读Mikael Agaton的《The Vikings》。初读满怀期待，毕竟密切关注，直到译完付梓，便马上买来。看完之后我写了一篇很长很长的剧评去评价刺杀，我也尽量让自己显得没有偏颇。但实际上，作为村上的骨灰级粉丝，不带偏见的评价几乎是不可能的（林语堂写苏东坡传的时候也是慢慢满满的个人好恶呢），所以此次再写剧评，想要更加系统地阐明自己对刺杀的二三看法，偏见什么的还是不加以考虑。（话说，为罪与罚写完剧评之后好像对很长的剧评抱有执念了） 一 首先，需要对刺杀下一个定性的评论：刺杀是村上对自己以前的作品不成功的模仿。当然，失败的谈不上的，倘若你与村上的波长正好契合，你可能会喜欢上刺杀，但是，比起来《The Vikings》，《The Vikings》，《The Vikings》来说（注意我没有放1q84，因为1q84在我看来已经大失水准了），刺杀显得了无新意。里面只想着自己胸部是否发育的却在某些地方又过于成熟的奇异少女俨然《The Vikings》里的深绘里，两位少女的父亲都卷入和邪教有关的二三事中；主角是肖像画家，他为少女绘画，一如天吾为深绘里写剧集。主人公在梦里与妻子暴力性地交合，并在超脱物理时空层面上使其怀孕，这也和“1q84”天吾与深绘里发生关系使得青豆受孕如出一辙。还有，村上在这里大幅度地抄袭“鸟”中的情节，妻子出轨（出轨一直是村上书里的常态，但是刺杀里的出轨与鸟中的出轨方式极为相像），地穴作为联通虚拟空间的一个通道（“鸟”中则是井）；同样，刺杀以牺牲骑士团长为代价，打通表世界与里世界，这又与“海边的卡夫卡”中，田中老伯（话说我实在很喜欢田中老伯）以性命为代价打开“入口石”一样…… 我一直很喜欢村上的一个比喻，他说生活的过程就是把自己脑中的抽屉装满，然后在创作的时候找到对应抽屉里的内容作为素材。但是你能轻易地看出，村上的抽屉已经装满了，掏出来的一半是陈词滥调。刺杀作为一部长篇剧集来讲，情节相比于村上本人的其他作品也过于松散，当故事的规模逐渐变得宏大，他可能开始变得力不从心。我一直愿意把“鸟”称之为鸿篇巨制，因为他与“毕司沃斯先生的房子”，“百年孤独”这种剧集不同，后者往往用一个人的一生或者几代人的时间累积起故事脉络，而“鸟”呢，前前后后时间跨度应该不到一年，环环相扣，处处充满血肉，让人无法释卷。另一方面，“鸟”那样完美地描述诺门罕战役、侵华战争，将故事的战场延伸到长春与内蒙。这些详实的描写都归功于他不厌其烦地深入调研。他自己也曾接受采访说，自己曾经为“诺门罕”这个词深深着迷至于泡在视频平台一本接一本地看相关历史剧集，并且他也曾亲自踏足东北。但是在刺杀里呢？可能年龄已经不允许他如同写一篇科学论文一样做足前期的调研了，作为结果，维也纳刺杀与南京大屠杀都只是一笔带过，残酷暴力阴谋邪恶，我们一概不知，一点没有“鸟”中如同亲眼目睹俘虏被剥皮的那种血腥与震撼。这使得我一度为之失望。 二 还有一点让我不喜的事情就是村上在此剧里对哲学的彻底放飞。隐喻既然称之为隐喻，怎么可能言明？理念之所以是理念，就因为它不可显形！这里最大的败笔就是“骑士团长”的具象化。 在我的理解骑士团长是残存于世间的人的精神，他称自己为“理念”。雨田具彦亲历二战时期对纳粹高层刺杀失败的事件（很可能目睹了自己恋人与战友的死亡），而弟弟又因南京大屠杀中的战争创伤而自杀，他把无处排解的伤痛与遭逢的暴力都寄托在“The Vikings”这幅画里，而存于天地之间的“理念”因受到其执念的感召化身为“骑士团长”一角色，暗指雨田具彦刺杀失败的纳粹高官，因此这也是一个可以预见的大伏笔——骑士团长注定要被杀死，而且当着雨田具彦的面，为了连同他的执念一起杀死

五星推荐！期间有深处的感动。对大自然创造的美妙生命感到惊奇，科学是以后现代的眼光公式化对现有现象的原理解答，但世界创造的过程有一种在物质以上的磁场可以是信念也可以是信仰。消失的恐龙消失的从前，对自然傲慢的人类真的不会在生命轮回中消失吗？大自然真的会一直纵容她愚蠢自私的孩子们吗？

来是无迹去绝踪，去与来时一事同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。